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《种树郭橐驼传》习题一、夯基训练1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.郭橐驼,不知始何名 始:当初,原来。B.凡植木之性,其本欲舒舒:舒展。C.其土欲故,其筑欲密密:结实。D.见长人者好烦其令长:年长。解析:D项,长:治理。答案:D2.下列句子中,加点的词与现代汉语意思一致的一项是( )A.不抑耗其实而已B.他植者虽窥伺效慕C.吾小人辍飧饔以劳吏者D.能顺木之天以致其性焉尔解析:A项,“其实”古义为“它的果实”,今义表示所说的是实际情况;C项,“小人”古义为“小民,地位低的人”,今义与“君子”相对,指人格卑鄙的人;D项,“以致”古义为两个词,意为“来使……发展”,今义为连词。4.下列句子中,句式特点与所给例句不相同的一项是( )示例:故不我若也A.他植者虽窥伺效慕,莫能如也B.惟兄嫂是依C.不知始何名D.又何以蕃吾生而安吾性耶解析:A项,省略句,其余三项和示例一样,均为宾语前置句。答案:A5.下列句子中,加点的词按用法分类正确的一组是( )①名我固当 ②旦视而暮抚 ③早实以蕃 ④其筑欲密⑤非有能硕茂之也 ⑥非有能早而蕃之也 ⑦爪其肤以验其生枯 ⑧而木之性日以离矣 ⑨又何以蕃吾生而安吾性耶A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧
解析:①③④⑦是名词用作动词,②⑧是名词作状语,⑤⑥⑨是形容词的使动用法。答案:A二、课内阅读6.阅读下面的文字,完成第6~9题。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.橐驼非能使木寿且孳也 孳:滋长、繁殖。B.根拳而土易易:更换。C.见长人者好烦其令烦:厌烦。D.字而幼孩字:养育。解析:C项,烦:繁多。答案:C7.以下各组句子中,全部表明郭橐驼种树经验的一组是( )①他植者虽窥伺效慕,莫能如也 ②顺木之天以致其性③既然已,勿动勿虑,去不复顾 ④不害其长 ⑤爪其肤以验其生枯 ⑥促尔耕,勖尔植A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.③④⑥解析:①说其他种植者效仿却不得要领,⑤其他种植者的错误做法,⑥官吏对老百姓的做法。答案:B8.下列对文章内容的分析和概括,不恰当的一项是( )A.作为寓言体的传记,本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事,是柳宗元早年在长安任职时期的作品。第二段文字重点写郭橐驼介绍种树的经验并说明别人不如他的树“硕茂”的原因。B.郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了树木的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。
C.其他种树的人违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此遭致“木之性日以离”的恶果。D.第三段文字重点写郭橐驼把“长人者”与“他植者”进行对比,指出地方官吏好像是在“爱”民,其实是在害民。解析:D项,手法不是“对比”,是“类比”,因为“长人者”和“他植者”是同一类型的人。答案:D9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。(2)我知种树而已,理,非吾业也。答案:(1)更严重的,用指甲划破树皮来察看它是活着还是枯死了,摇晃树干来看它是否栽结实了,(这样,)树木的本性就一天天丧失了。(2)我只知道种树罢了,当官治民,不是我的职业啊。三、延伸阅读10.阅读下面的文言文,完成第10~14题。宗元少聪警绝众,尤精西汉诗骚。下笔构思,与古为侔。精裁密致,璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第,应举宏辞,授校书郎、蓝田尉。贞元十九年,为监察御史。顺宗即位,王叔文、韦执谊用事,尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中,与之图事。转尚书礼部外郎。叔文欲大用之,会居位不久,叔文败,与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬为永州司马。即罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙厄,蕴骚人之郁悼,写情叙事,动必以文。为骚文十数篇,览之者为之凄恻。元和十年,例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾于禹锡为执友,胡忍见其若是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。会裴度亦奏其事,禹锡终易连州。柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。已以没者,仍出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远千里皆随宗元师法;凡经其门,必为名士。著述之盛,名动于时,时号柳州云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。(选自《旧唐书·柳宗元传》,有删改)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.下笔构思,与古为侔 侔:等同、相等。B.即罹窜逐,涉履蛮瘴罹:遭到。C.王叔文、韦执谊用事用事:使用的事情。D.尤精西汉诗骚诗骚:《诗经》和《离骚》。解析:C项,用事:掌权执政。
答案:C12.以下六句话,分别编为四组,全部说明柳宗元为朋友着想及体恤百姓的一组是( )①禹锡有母年高 ②凡经其门,必为名士 ③当时流辈咸推之 ④蕴骚人之郁悼 ⑤仍出私钱赎之 ⑥请以柳州授禹锡A.①⑤⑥ B.②④⑥ C.③④⑥ D.①②⑤解析:②说的是他有才能、才华,③指的是当时的人很推崇他,④说他有诗人的情怀。答案:A13.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.长江至岭南之间,想考进士的人,不远千里都来跟着柳宗元学习,结果那些人都出了名。B.王叔文想重用柳宗元,但正赶上皇帝居位不久,王叔文的想法没有实现。C.政治上,柳宗元没有显示出他的才能来,可他在文学上的才华却得到了世人的称赞。D.柳宗元是个非常重义气的人,当得知朋友要远贬时,他挺身而出,毫不犹豫地想替朋友减轻点痛苦。解析:B项,并非是皇帝居位不久,而是王叔文自己任职不久就失败了。答案:B14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)即罹窜逐,涉履蛮瘴。(2)写情叙事,动必以文。(3)吾于禹锡执友,胡忍见其若是?解析：参考译文:柳宗元小时候聪明机警、超群出众,尤其精通西汉的文章和《诗经》《离骚》。构思落笔成文,可与古人相匹敌。精心削减、缜密细致,璀璨如同珍珠和贝壳。当时的文人同辈都推崇他。参加科举考试中进士第,又应考中宏辞科,被授予校书郎、蓝田县尉的职务,贞元十九年,柳宗元任监察御史。唐顺宗继帝位以后,王叔文、韦执谊掌权,特别看重任用柳宗元,将他和监察史吕温悄悄地引入禁宫之中,和他们商议大事。柳宗元又调任为尚书礼部员外郎。王叔文想让他当大官,但恰逢任职不久,王叔文就失败了,柳宗元便和七名同辈一起都被贬谪了。柳宗元被贬为邵州刺史,在赴任途中,又被贬为永州司马。(柳宗元)已经遭到贬逐,涉足南蛮瘴疠的地方,身处崎岖险阻的环境,内怀骚人抑郁的情怀,(所以)抒情叙事,只要一动笔就一定形成文章。作骚体文章十多篇,阅览的人都为之感动得哀痛悲伤。元和十年,柳宗元按旧例被移作柳州刺史。那时郎州司马刘禹锡被移作播州刺史,诏书下达时,柳宗元同自己所亲近的人说:“刘禹锡有老母年龄已大,如今他要到蛮方远郡去做刺史,在西南交通隔绝的地方,来回有上万里的路程,哪能让他和老母一起去。如果母亲不去,母子各在一方,这便成为永诀。我和刘禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子这样呢?”于是起草奏章,请求把柳州转给刘禹锡,自己到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子,所以刘禹锡最终改任连州刺史。
柳州风俗,用男女作为抵押去借钱,如果过期没有还钱,人质便被钱主没收,柳宗元便革掉那些风俗。对那些已经被钱主没收的男女,柳宗元就自己出钱将他们赎回,还给他们的父母。长江到岭南之间,凡是想考进士的人,不远千里都来跟随柳宗元学习;凡是经过柳宗元指点的人,一定会成为名士。柳宗元著述很多,名声震动当时,那时他的号是“柳州”。著有文集四十卷。元和十四年十月五日去世,终年四十七岁。观察史裴行立帮助办理柳宗元的丧事,并护送他的妻子和儿女返回京师,当时的人都赞扬他很有义气。答案:(1)(柳宗元)已经遭到贬逐,涉足南蛮瘴疠的地方。(2)(所以)抒情叙事,只要一动笔就一定形成文章。(3)我和刘禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子这样呢?四、语言运用15.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话。①它是柳宗元离开永州后,当地人民为纪念他而筹资修建的。②进入庙中,我们在中厅参观了柳宗元生平事迹陈列。③大门两侧刻的楹联歌颂了柳宗元的生平政绩,也巧妙地道出了庙祀主题。④柳子庙坐落在永州城内潇水西岸。⑤我和同行数人怀着对这位先贤哲人景仰之心双手合十依次深情地膜拜。⑥庙门正上方竖排石刻“柳子庙”三个苍劲雄伟的大字。⑦在后殿大堂,柳宗元的塑像后墙正中,书有醒目的竖体“利民”两字,这应是其思想的精华。答案:④①⑥③②⑦⑤16.概括下面这段文字的主要内容。(不超过15字)柳宗元虽然活了不到50岁,却在文学上创造了光辉的业绩,在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面,都有突出的贡献。柳宗元一生留下600多篇诗文作品,其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大于诗。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。柳宗元认为天下万物的生长,都有自身的发展规律,“顺木之天以致其性”。必须顺应自然规律,否则不仅徒劳无益,还会造成损害。柳宗元认为,育人和种树的道理是一样的,育人同样要顺应人的发展规律,而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。答案:柳宗元的文学成就和育人思想。
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