资料简介
包 身 工夏衍
近些年来，“弱势群体”这一字眼频现报端。在这个群体中，“农民工、童工、私企小煤窑矿工”常常与“讨薪、挨打、逃跑、惨死”等词汇联系在一起。你知道这类事件吗？你关注过他们的生活吗？现在就请大家来目睹下——课文导入
满身伤痕触目惊心
5月底，山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤，其中8人神智不清
满身伤痛精神失常他们受到的伤害用金钱是无法弥补的
在黑窑厂做苦力时，１７岁少年张文龙被严重烫伤
警方在解救孩子的过程中发现当地黑砖场用在童工身上的刑具。
这就是民工的“窝”，腿上的伤是打手打的
在山西万荣县一黑窑场做苦工的孩子最小的8岁，最大的13岁。现在有29名孩子获得解救，还有几百个孩子不知下落。
警方紧急解救被困农民工
这里曾经很热闹是“奴隶”们劳动的地方
我们无法冷静的面对此情此景！但我们必须面对此情此景！问题究竟出在哪里了？我们不能不冷静的去思考！
夏衍（1900-1995），原名沈端先，浙江省杭州市人。著名作家，电影艺术家；此笔名从发表《包身工》起用。
作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》《祝福》等改编为电影剧本。《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。
报告文学是新闻的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称。它是一种直接取材于现实生活中典型意义是为真人和真事，经过艺术加工，迅速地反映现实生活的文学作品。如《谁是最可爱的人》。报告文学基本特征有三：真实性、文学性、典型性。文体常识
背景简介《包身工》反映的是“一•二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁，日本资本家就大量雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。结束
解题：“包”——说明工人没有人身自由。这是旧中国一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的都是青少年，有包工头骗到工厂、矿山做工，他们没有人身自由，工钱归包工头所有。
一、划分文章结构：（1－6自然段）写包身上清晨起身的情景，并说明恶劣的住宿条件。（7－11段）补述包身工的来历、身份。（12－14自然段）写包身工早餐的情景。（15－22段）插述日本厂家之所以特别愿意大量雇佣包身工的原因。（23－33自然段）写包身工劳动的情景。（34段）插叙日本大财阀三井系三十年资本迅速膨大的事实。（35—50）：总结全文，概述包身工的悲惨命运，指出包身工制度必然灭亡。
这篇报告文学材料丰富，画面广阔，揭示深刻，采用了双线交织的结构形式。（主线）以时间为序，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。（副线）综述包身工制度各方面的情况。小结本文着重描述了包身工的悲惨生活，愤怒控诉了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的包身工制度，残酷地压榨中国工人的罪行，并坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。（中心）
1、听1-6段的录音，思考：课文分析：⑴试用一个词语概括穿拷绸衫裤的男子的形象。凶恶⑵用扼要的词语概括这几段中所描写的包身工住宿环境的特点。地方窄，空气浊。
⑶分析描写楼下包身工起床情况的这句话：“打呵欠······小便.”乱哄哄②主要是什么原因造成这种情况？住的地方太狭窄。③这句话用了七个短语，这些短语按什么顺序排列？产生了怎样的表达效果？按起床时动作先后的顺序排列；具体表现了骚乱的情况。①用一个词语概括句中所描写的情况。
⑹分析描写楼上的包身工起床下楼的句子：“蓬头、赤脚······”①用一个词语概括这个句子描写的情况。狼狈不堪②造成这一情况的原因是什么？穿拷绸衫的男子的威迫③“冲”这一动作表现了包身工当时怎样的心态？害怕
④这个句子结构上有什么特点？有什么表达效果？这句话把描写包身工起床后赶忙下来的短语放到主语前边，突出了她们当时的狼狈相，更深刻地表现了她们被奴役、被威迫的可怜。（6）第三段最后两句写包身工女性害羞感觉的迟钝，是一种怎样的心态表现？为什么会有这种心态的出现？表现了包身工长期受非人的折磨而变得麻木的心态。
面：一般的、概括性的材料（骨架）↓↑（血肉）点：典型人物、事件、细节、场面这篇文章，在选材上注重点面结合的写作手法。
⑻前七段写包身工清晨起身的情景，介绍恶劣的住宿条件，这是群体的描写，写的是“面”，作者还写了群体中的个体即“点”。“点”写的是谁？十五、六岁，没有名字，手脚瘦得像芦柴棒，被人叫做“芦柴棒”的女孩。
2、文章的第二、三部分也有“点”的描写，请同学们朗读第16-18段，思考下列问题。⑴作者在这里写“芦柴棒“受虐待是为了说明什么？目的在于说明包身工没有做与不做的自由，表现她们饱受残酷的剥削和压迫。⑵场面描写有轻有重，表现有主有次，第16-18段的场面描写重点是“芦柴棒”的惨，打杂的“凶”，还是老板娘的“奸”？打杂的凶。
⑶找出描写打杂的虐待”芦柴棒“的主要动词，体会它们的作用。”摔“、”踢“、“泼”表现了打杂的凶、老板娘的残酷和无人性，凸显出“芦柴棒”遭遇的悲惨。
3、除了写芦柴棒受虐是用了“点”，还有描写谁也是用了“点”的手法？（1）.小福子为什要受惩罚？因为它没有把烂纱装起来（2）.小福子收到了什么样的惩罚？小福子收到了哪些人的惩罚？多长时间？拿莫温打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两个小时，有时还要备饿饭、吊起、关黑房等惩罚。小福子
（3）从小福子受罚这一事例，说明了什么问题？小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型的再现了她们受压迫的惨重。拿莫温打
分析35－50段，请同学们思考并回答下列问题。1、生朗读35段，并回答：(1)这一段是写什么的？（ ）(2)这一段共有三句话，各从什么角度去表达这一段的中心？是写包身工的悲惨遭遇的第一句从“面”上作概括的叙述，第二句是作形象的描写，第三句举典型人物作“点”上的描写。
(3)第一句开头有六个短语，表述了丰富的内容，试指出每一个短语所指的内容：“两粥一饭”指：（ ）恶劣的饮食“十二小时的工作”指：()长时间的劳动“劳动强化”指：()沉重的工作“工房和老板家庭的义务服役”指：（）超经济剥削“猪猡一样的生活”指：（）生活条件恶劣“泥土一般的作践”指：（）受压迫的惨重
(4)这段文字运用了什么修辞手法？起到了什么作用？排比：反复：比喻：加强语气，增强感情色彩。表达了作者深切的同情。增强了语言的形象性，使读者更加形象地感受到了包身工悲惨的命运。
（5）提问：36--40段主要写什么？（ ）（6）、提问：40--47段主要写什么？（ ）写老板剥削包身工的狠心以“芦柴棒”为例，具体地揭露包身工受剥削的深。
“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。2、请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的？
每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。
本文的对比手法包身工与代工老板的对比：住的“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；吃的“浆糊一般“的薄粥；穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；收入“每天三角八分”包身工带工老板穿的“拷绸”之类收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖．作用刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。
一、阅读最后三段分析回答下面的问题：(1)作者在这几段中作了怎样的联想，这些联想对表达中心有什么作用？明确：包身工的制度船户养墨鸭捕鱼联想比较指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工连一点施与的温情也没有。强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。
（49段）明确：指出20世纪的工人却和16世纪的奴隶受着同样惨无人道的待遇。包身工的处境联想16世纪封建制度下的奴隶
（50）段：联想到美国进步作家索洛警告19世纪美国资产阶级的话，既控诉了资本主义对包身工的剥削压迫，又表现了作者对包身工制度必然灭亡、新社会必然出现的信心。
(2)“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了什么修辞方法？为什么要用“饲养”这一个词？表现了作者怎样的感情？1.用“饲养”一词是运用了比拟（拟物）的修辞方法2.揭露了资本家不把包身工当人3.表现了作者愤怒的心情。
(3)“黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征什么？“黎明”象征什么？这句话表现了作者怎样的感情？黑暗黎明：象征旧社会：象征光明的新世界表现了作者对新社会的坚强信念。
探究主题1、包身工这种苦难的生活是什么原因造成的？⑴国民党反动统治，造成帝国主义经济侵略⑵帝国主义又和中国封建势力勾结起来拼命压榨剥削。一句话，半殖民地半封建的反动统治，是使农村少女遭受这种苦难生活的社会根源。
社会是复杂而多面的。一些现代民工与上个世纪包身工的悲惨境遇相似，但又不尽相同。释疑：书本中的包身工是沉默的，他们不会抗争也不懂得抗争。而今天的打工仔从农村走进城市，走进外企是为了追求更好的生活。他们有抱负有人格尊严，更受到国家法律的保护。2、设想一下，今天的“打工仔”与当年的“包身工”相似吗？拓展探究
小结：人吃人的社会，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻人吃人的社会制度，我们的先人曾献出了无数的眼泪、血汗与生命。幸福不是无代价就可以得来的，我们要居安思危，懂得我们现在的生活是多么的来之不易。要好好珍惜现在的生活！
400父亲网上求救网友怒斥21世纪竟还有“包身工”，河南省公安厅请求公安部跨省施救■新快报记者部落网址：http://news.sina.com.cn/c/p/2007-06-13/010412008770s.shtml他们的孩子不幸被人贩子骗卖到山西黑窑场做苦工，他们倾家荡产，冒着生命危险一次次潜入大山深处寻找他们的孩子。两个月来，他们先后营救出40余人，从中得到一些宝贵线索。可当他们找到有关部门遇到的却是互相推诿！400多位绝望至极的父亲在网上联名发出求救信——《孩子被卖山西黑砖窑400位父亲泣血呼救》，在天涯杂谈上，该帖仅仅6天点击率便超过58万，回帖高达3000多篇。据媒体透露，在山西黑砖窑做苦工的孩子至少有1000人。”而昨日，恰是“世界无童工日”。
比你还狠毒耶！理性深刻的思考令人发指的罪行骇人听闻的摧残结束
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