资料简介
谏太宗十思疏魏徵
鹞死怀中——唐太宗的故事一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏徵进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不朽,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。思考:唐太宗与魏征的关系如何?
作者简介魏征:字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄大夫,封郑国公。魏征敢于犯颜直谏,所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。
二解题解题本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初,励精图治,政策比较正确,国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来,太宗开始追求珍宝异物,兴建宫殿园囿,魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。“疏”,封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
文言词语与内容理解1朗读课文,注意字音和停顿2认真参看文后注释3注意补充注释4试译课文5结合课文,回答问题6背诵课文
第一段臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
补充注释与简析一注释:固:使动用法厚:厚实况:何况二简析:1正面阐述:三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂.2反面申述:紧扣上层三个排比来申述,加上一个反问,简洁有力.3提出结论:由人君地位说起,结合开头的比喻,从反面提出自己的观点(居安思危,戒奢以简)
思考题:1本段开头用了什么论证方法?证明了什么观点?答:比喻论证求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。2作者认为人君怎样才能治理好国家?答:居安思危,戒奢以俭
第二段凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧必竭诚以待下;既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体;傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
补充注释与简析一注释繁:多纵情:放纵感情二简析:1概括历代君主能创业不能守成的普遍规律(善始者实繁,克终者盖寡)2以设问引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明能否恭俭下人是事业成败的关键.3用古人的论述以水和舟的关系比民和君的关系,切中要害,令人警觉.
思考题:1作者认为得天下之君王为何易失人心?答:盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。2作者如何肯定了人民的力量?答:怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
第三段诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满盈则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思代百司之职役哉!
补充注释与简析补充注释与简析一注释自戒:自我克制乐:意动用法纳下:采纳臣下意见正身:端正自己的品德恶:形容词作名词,奸恶小人能:动词作名词二简析:1提出“十思”的内容:戒奢侈(第1、2条),戒骄傲(第3、4条),不纵欲(第5条),要勤勉(第6条),要虚心纳下,正身黜恶(第7、8条)应赏罚有度(第9、10条)2做到“十思”的好处:人尽其能,垂拱而治.
思考题:1“十思”与第一段的观点有何联系?答:“十思”是“积德义”的具体内容。2“十思”中最重要的是什么?答:谦冲自牧,虚心纳下,慎始敬终,知人善任。3君王按“十思”去做会有怎样的结果?答:智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。
总结:1本文运用了哪些论证方法?答:比喻论证对比论证2请你谈谈,魏征说的“十思”在今天对我们有何借鉴意义?答:(略)
据史载:贞观十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并为书石。对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”
作业1熟读并背诵2结合自己的见闻,谈谈学习“十思”的现实意义。3找出本文中有活用现象的词语,并作出解释
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