资料简介
说木叶
学习目标：1．学习诗歌的暗示性艺术特征，辨析诗歌精微的语言2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
1934年清华大学中文系毕业。历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》等。林庚（1910---2006）
速读课文（1---3段）
思考：1、第一段的中心句是什么？本段有什么作用？“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。作用：引述诗人们使用“木叶”的例子，突出了“木叶”是诗人钟爱的形象，引起下文对“木叶”特征的分析，为全文定下了一个富于文采的基调。
2、从概念上讲，“木叶”就是什么？理出第2段说“木叶”的线索明确：就是“树叶”。线索：既然“木叶”就是树叶，作者就先说树，再说叶，接着说树和叶的结合“木叶”最后是“木叶”的发展“落木”（树----叶----木叶----落木）3、既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。
引1：树后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。叶：叶密鸟飞碍，风轻花落迟。 皎皎云间月，灼灼叶中华。思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？
枝繁叶茂，浓阴匝地因为“树”和“叶”还是“树叶”会让我们想到这些！
树叶
树与叶之间的联系树与叶之间的形象并不互相排斥，而且十分一致，它们都带着密密层层林荫的联想因此树叶可以简化为叶。
引2木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。思考讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。
萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。从屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”
读4---6段思考：1、：第4段“高树多悲风，海水扬其波。”与“秋月照层岭，寒风扫高木。”有什么不同？“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。
黄叶
落叶
落叶
木
木
2、“木”与“树”相比较有哪些不同？A、“木”与“树”在概念上是一致的。但在意味上，木一般是秋风落叶中取得的鲜明形象，而树则要借助树叶的多来表达饱满的感情。B、因为说到“木”，一般情况下我们会想起这些：使人常想起树干，而不是树叶。还有与木头有关的东西，例如因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
3、为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
4、“树叶”与“木叶”，“落叶”与“落木”的意味有什么不同？树叶：树与叶之间的形象并不互相排斥，而且十分一致，它们都带着密密层层林荫的联想因此树叶可以简化为叶；木叶，“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下” 落叶在文中所引用的诗句来看，是春夏之交饱含水分的繁密叶子，当在一般情况下我们先想到的是秋天如蝴蝶随风飘飞黄叶，而落木比木叶还要进一层，不仅触觉上有干燥之意，而且连叶字所保留的清秋气息和绵密之意也洗净了。
5、木叶的艺术特征是什么？含有落叶的因素有落叶的微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
6、本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。
7、讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。
8、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。
结论：望月怀远请根据你所熟悉的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子·咏梅》讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。
小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束： 风雅颂是诗，古乐府是诗； 三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗； 大江东去是诗，把酒临风也是诗； 诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱…… 爱诗，其实是在爱着，我们的生活。
参读梅花墙角数枝梅，[1]凌寒独自开。[2] 遥知不是雪，[3]为有暗香来。[4]【注释】：[1]数：几枝。[2]凌，冒着。 【简析】： 这首诗通过写梅花，在严寒中怒放、洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。王安石
卜算子·咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。卜算子咏梅毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
雪梅（一）卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。雪梅（二）卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。早梅张谓一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
赏梅四佳梅之佳境：淡阴、晓日、薄寒、细雨、轻烟、佳月、夕阳、微雪、晚霞、珍禽、孤鹤、清溪、小桥、竹道、松下、明窗、疏篱、苍崖、绿苔、林间吹笛、膝下横琴、石枰下棋。
梅之佳友：岁寒三友——松、竹、梅； 四君子——梅、兰、竹、菊； 雪中四友——迎春、玉梅、水仙、山茶； 五清——梅、竹、松、水仙、月季； 五洁——水、月、松、竹、梅。
梅之佳句：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 ——写梅之风韵（宋.林逋） 雪满山中高士卧，月明林下美人来。 ——状梅之精神（明.高迪） 万花敢向雪中出，一树独先天下春。 ——道梅之气节（元.杨维桢）
练习：请补足下列诗句的上下句： 1．秋月照层岭，。(吴均《谷柳恽》) 2．，海水扬其波。(曹植《野田黄雀行》 3．柔条纷冉冉，。(曹植《美女篇》) 4．日暮风吹，。(吴均《青溪小姑歌》) 5．，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)寒风扫高木高树多悲风落叶何翩翩叶落依枝无边落木萧萧下
古代诗歌中，类似“梅”的意象不胜枚举。例如，竹、松、草、柳，等等。请大家课后搜集、梳理这些意象，编撰自己的《中国古代诗歌意象辞典》。课外练习
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