资料简介
12 湖心亭看雪
1.熟读并背诵课文，体会本文白描的写法。
2.整体感悟，细心品读，体会本文的审美意境。
3.联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国之思。
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代
整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，
是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫
湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因
此常有文人墨客到此赏景。
最
爱
湖
东
行
不
足
绿
杨
阴
里
白
沙
堤
—
白
居
易
欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
——苏轼
【张岱】（1597—1689年），字宗子，
又字石公，号陶庵，明山阴（今浙江
绍兴）人。晚明小品文的代表作家，
擅长写景和表现士大夫的闲情雅致，
文笔清新活泼、趣味盎然。
【代表作】
文学名著《陶庵梦忆》《西湖梦寻》
《夜航船》《琅嬛文集》《快园道古》等；
史学名著《石匮书》。
本文写于明朝灭亡后，大约1645年，它
是张岱小品的传世之作。作者追忆在西湖乘
舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清
新雅致的特点。
崇祯 更定 拏 毳衣
雾凇 沆砀 一芥
zhēn gēng cuì
jiè
ná
sōng hàng dàng
朗读课文、读准节奏、读出感情。
崇祯/五年/十二月,余/住西湖。大雪/
三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣,余/
拏一小舟/拥毳衣炉火/独往湖心亭/看雪。
雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。
湖上影子/惟长堤/一痕,湖心亭/一点,与/余
舟/一芥,舟中人/两三粒/而已。
到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子/烧
酒/炉正沸。见余/大喜,曰：“湖中/焉
得/更有此人?”拉余/同饮。余/强饮/三
大白/而别,问其姓氏,是/金陵人,客此。
及下船,舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴,
更有/痴似/相公者。”
崇祯五年十二月，余住西湖。大
雪三日，湖中人鸟声俱绝。
公元1632年
再读课文，结合课下注释翻译。
译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连
下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都
消失了。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉
火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天
与云与山与水，上下一白。
晚上八时左右
撑（船）
冰花周围弥漫着白汽
裹着裘皮衣服，围着火炉。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，
与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹
译文：这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，
穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭
看雪。（湖上）弥漫着水汽凝成冰花，天与
云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上
（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道
长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一
叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童
子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：
“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。问其姓氏，是金
陵人，客此。
三大杯酒
客居此地
哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会
有这样的人。
译文：到了亭子上，看见有两个人已铺好了
毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒
烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：
“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情
雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力
饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们
的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有
痴似相公者！”
船夫
译文：等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：
“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”
旧时对士人的尊称
一、一词多义
是日更定
是金陵人
这
判断动词，是
是日更定
湖中焉得更有此人
古代夜间计时单位
还
上下一白
余强饮三大白而别
白色
酒杯
见余大惊喜
余强饮三大白而别
非常
大
二、古今异义
1.余住西湖
古义：我。 今义：剩下。
2.余强饮三大白而别
古义：古代罚酒用的酒杯。
今义：白色。
请从文中找出一个最恰当的字来评价张岱。
痴
“莫说相公痴，更有痴似相公者 ！”
结合文章内容，说一说张岱“痴”在哪里？
（1）“是日更定”——说明时间之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”
——说明这是冬季最冷的时候，大雪后西湖
空旷、肃杀、冷寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出
，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。
（3）“独往湖心亭看雪”——说明张岱是独自
一人挑在这么冷的天，这么冷的凌晨去湖心亭
看雪的，可见他的“痴”，表现他不畏严寒的
雅兴和超凡脱俗的情趣。
思考：明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？
他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理
解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就
可知道舟子的观念。这个“独”字反映出他作为
文人雅士的清高孤傲。
舟子不懂张岱的那份超脱世俗的情趣，那有别的人懂吗？
两个金陵人
作者在介绍两位金陵人的时候有何特别之处？你从中
体会到了什么？
问其姓氏，是金陵人，客此。
表面上看似答非所问；可实际上这恰是作者的高
明之处。作者强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，
暗示这引起了他对故国的思念。
知识链接：
“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明
朝开国之初的五十三（1368～1420年）建都在长江下
游的南京。永乐十八年（1420年）迁都北京后，南京
成为明朝的留都。
文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是
哪句？如何体现的？
崇祯五年十二月
纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元
纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪
年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。
作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？
结合具体语句进行分析。
①惊喜、愉悦。 “湖中焉得更有此人”这一
惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不
直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，
足见作者构思之巧，韵味无穷。
亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”， “强
饮三大白” 一个“强”字，传达出作者的兴致之
高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，
而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由
此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。
②惆怅、感伤。 知己难觅，难求。为此古人曾
发“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不经意之
间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难
有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅！
在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时
分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那
么，湖心亭的雪景值得他们的“痴”吗？
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上
影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟
中人两三粒而已。
美在哪儿？
前一句作者连用三个“与”，生动地写出了
天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，
写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽
远之势，即着眼于“大”字。
后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、
两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移
动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，
展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依
稀恍惚之感。突出“小”字。
“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三
粒” 文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾
勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描。
白描原是中国画的一种技法，是一种不加色彩或很
少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。
写作中是一种描写的方法，指抓住事物的特征，以
质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
白 描
1.描写细致入微，富有诗情画意。
文章第一段用15个字描写西湖雪景，渲染
了一幅雪光水气浑然一体、天色湖光茫然一片
的背景，然后又以“一痕”“一点”“一芥”
等一组传神的数量词把长堤、湖心亭、舟与舟
中人写得既微乎其微又迷蒙不清。这既是一幅
朦胧的水墨画，又是一首梦幻般的诗。
2.笔法曲折多变，巧妙运用对比。
（1）文章开头描写大雪三日之景时，
运用高度写意手法，不从视觉着笔，却从听
觉入手，更能画出大雪的威严。
（2）描写湖中雪景，先以“上下一白”
之“一”字，状其混茫难辨，使人唯觉其大，
而下文“一痕”“一点”“一芥”之“一”
字，则状其历历可数，使人唯觉其小，大与
小形成一组鲜明的对比。
（3）写亭中会友时，反客为主，以客
之喜表现“余”之喜，以客之叹表现“余”
之心声。最后又将客之“痴”同“相公”之
“痴”进行对比，以舟子之“喃喃”不解与
友人同“余”一见如故进行对比，突出知音
难觅。
3.记叙、议论、抒情融于一体。
全文将记游与描写雪景以及抒发感情有机
结合。如在描写“湖中人鸟声俱绝”后记“余
拏一小舟……独往湖心亭看雪”的举动，从而
抒发了独抱冰雪之操守和孤高自赏的情怀，也
有避世的忧愤。
比
较
阅
读
江 雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
描写手法 表达感情
《湖心亭看雪》
《江雪》
白描
烘托
清高自赏
淡淡愁绪
怀才不遇
的孤独感
课文以清新淡雅之笔，记叙了作者晚上
独往湖心亭看雪的经过，描绘了一幅风韵绰
约、气象雄浑的江南湖山雪景图。突出了作
者超凡脱俗、孤高自傲的文人情怀，表达了
淡淡的愁绪以及故国之思。
湖
心
亭
看
雪
看雪年月、地点和环境
亭中会客
西湖雪景
人生感慨
记叙
议论
抒情
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