天天资源网 / 初中语文 / 教学同步 / 部编版（2016） / 九年级下册 / 第五单元 活动·探究 / 17 屈原（节选）/郭沫若 / 部编版九年级语文下册第17课《屈原》
资料简介
17.
屈原（节选）
最新部编版九年级语文下册课件
1.
能够在朗读中把握人物情感及人物的性格。
2.
联系背景资料，能够恰当演绎剧本。
3.
能够赏析文中运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。
学习目标
郭沫若 （
1892
～
1978
）
:
作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞。
代表作：
诗集
《
女神
》
历史剧
《
屈原》《棠棣之花》
《
虎符》
《
高渐离》
《
南冠草》
走近作者
屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗
《
离骚
》
。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。
“橘颂”
“受诬”
全剧分为五幕 “招魂”
“被囚”
“雷电颂”
课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。
《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
写作背景
雷
霆
（ ） 污
秽
（ ）
犀
利（ ）
鞭挞
（ ）
罪
孽
（ ）
鞺鞳
（ ）
徘徊
（ ）
稽
首（ ）
睥睨
（ ）
t
í
ng
hu
ì
xī
t
à
ni
è
tāng t
à
p
á
i hu
á
i
qǐ
p
ì
字词积累
睥睨：
眼睛斜着看，形容高傲的样子。
鞭挞：
鞭打。比喻抨击。
稽首：
古代的一种跪拜礼。
拖泥带水：
比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
阅读课文前面的舞台说明，谈谈其作用。
舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为读者理解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神的严重伤害，又象征着光明与黑暗的搏斗。
细读感悟
风雷电
洞庭湖、东海、长江
无形的长剑
象征人民群众；
指坚定的信念；
象征人世间追求正义、光明的变革力量；
本文有众多意象，请找到它们，说说它们象征着什么。
土偶木梗形象
没有阴谋、没有污秽、
没有自私自利的没有人的小岛
是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。
（
1
）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风即是改变黑暗的变革力量。对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。
品读下列句子内涵。
（
2
）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
（
3
）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！
这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
文中的屈原是一个怎样的形象？
屈原是一个爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形象。屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略的高风亮节，他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行，是民族灵魂的化身。
1.
内心独白
想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作
者浪漫主义的激情。
2.
运用用
象征
的手法，将作者难以言表的情感表达得
更加含蓄、深沉、凝练。
3.
比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多
种
修辞
方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。
4.
多用
短句
，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原
忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。
写作特点
这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体！让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。
课堂小结
屈原（节选）
风！你咆哮吧
雷！你轰隆地响吧
电！你这最犀利的剑
光明，你就是火
东皇一云中君
土偶木梗太阳神
大少司命湘夫人
打破黑暗
带来光明
昏庸腐朽
欺民惑众
与黑暗决裂
与光明同行
板书设计
随堂活动
活动内容：选取
《
屈原
》
中自己喜欢的段落进行朗诵比赛
活动要求：
1.
参赛者，需读出情感，可适当演绎，时间控制在三分钟左右；
2.
评议者，需客观公正，合理评价；
3.
全体严肃对待，保持良好纪律和秩序。
拓展阅读历史剧
《
屈原
》
，全貌性感受作品的思想内容，写出自己的心得体会。
拓展延伸
17
屈原（节选）
1
．阅读下面的文字，完成
(1)—(4)
题。
•
bèng
炫
稽
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又和拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么
xuàn
目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你
qǐ
首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，
难道就不能迸射出光明了吗？
(1)
给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
迸
(
)
射
xuàn
(
)
目
qǐ
(
)
首
1
．阅读下面的文字，完成
(1)—(4)
题。
(2)
文段中有错别字的一个词语是“
__________”
，这个词语的正确写法是“
__________”
。
和拢
合拢
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又和拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么
xuàn
目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你
qǐ
首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，
难道就不能迸射出光明了吗？
1
．阅读下面的文字，完成
(1)—(4)
题。
(3)
将文段中画波浪线的句子改为陈述句。
___________________________________________________________
定能迸射出光明。
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又和拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么
xuàn
目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你
qǐ
首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，
难道就不能迸射出光明了吗？
1
．阅读下面的文字，完成
(1)—(4)
题。
(4)
文段中画横线的句子运用了
________
的修辞手法。
反复
电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。
你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又和拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的、多么
xuàn
目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你
qǐ
首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，
难道就不能迸射出光明了吗？
2
．下列各句中加点成语使用错误的一项是
(
)
A
．在与人交往时，动作要自然大方，要使用文明用语，不要哗众取宠。
B
．爸爸妈妈总是为了“到底谁年轻”之类的小事而斗嘴，真是小题大做，他俩谁也没有我年轻啊！
C
．演员王刚把和珅这个老谋深算的角色演得入木三分，给观众留下了深刻的印象。
D
．这种风俗由来已久，在当地人心中已经根深蒂固，不易改变。
D
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
3
．下列各项对修辞和表达效果判断有误的一项是
(
)
A
．“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”
(
运用比喻，热切地赞美了电这种自然界的伟力。
)
B
．“你，你东君，你是什么个东君？”
(
运用反复、反问的修辞，直抒胸臆，有力地抒发了主人公的愤恨。
)
C
．“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”
(
运用呼告、反复的修辞手法，有力地表现了主人公对光明的渴望与追求。
)
D
．“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”
(
运用排比、反问的修辞手法，有力地抨击了那些无德无能、欺民惑众的官僚统治集团，反问的运用，加强了抨击的语气。
)
C
4
．下列有关戏剧的表述，有误的一项是
(
)
A
．戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。
B
．戏剧从表演形式上可分为话剧、歌剧、舞剧、诗剧等，从作品内容的性质上可分为悲剧、喜剧、正剧等，从故事情节上，可分为独幕剧、多幕剧等，按时代可分为历史剧和现代剧。
C
．戏剧不像小说、散文那样可以不受时间和空间的限制，它要求时间、人物、情节、场景高度集中在舞台范围内。
D
．台词就是剧中人物所说的话，包括对话、独白、旁白。旁白是剧中人物独自抒发个人情感和愿望时说的话；独白是剧中某个角色背着台上其他剧中人从旁侧对观众说的话。
D
阅读“屈原手足已戴刑具”到“你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”，回答问题。
一、课文研读
5
．请用简洁的语言概括选文的主要内容。
主要写诗人呼唤并歌颂风、雷、电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
6
．“屈原手足已戴刑具
……
则拳曲于胸前”这段文字在剧本中属于什么？它有什么作用？
舞台说明。交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。
这句话的含义是：虽然我被拘禁起来，我的佩剑被拔去，但我惩奸除恶、报效国家的心依旧，我的志向不会改变。
7
．对选文中“你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀”这句话，应该如何理解？
8
．选文运用了象征手法，说说文中风、雷、电和洞庭湖、东海、长江的象征意义，以及诗人通过呼唤风、雷、电又表达了一种怎样的思想感情。
风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江象征人民群众。对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望，也表明了他对光明未来的热烈追求。
9
．选文运用多种修辞手法，增强了语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染观众。试作具体说明。
选文运用了夸张的修辞手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。选文还运用了拟人、呼告、反复、排比的修辞手法，使独白既直接有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，朗朗上口，铿锵有力。如“风！你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们雷，你们电”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”。
10
．读了选文，你认为屈原是一个怎样的人？
屈原是正义的化身，是自由和光明的化身，他痛恨黑暗，向往光明，为了捍卫真理刚正不阿，奋不顾身。
11
．本文巧妙地借助误会推动情节发展，请举例说明。
请同学们看
《
点拨训练
》
第
62
页第
11-15
题。
常四爷说的“要真打的话，早到城外头去啦，到茶馆来干吗”，引出了二德子和常四爷的争执。
【
点拨
】
二德子作为打手，再听到常四爷的话后尽显恶霸本性，揭示了戊戌变法失败后帝国主义横行、社会腐败混乱、流氓恶霸仗势欺人的社会环境。
12
．
从后文王利发对马五爷的介绍可看出，“有什么事好好地说，干吗动不动就讲打”实际上是对常四爷说的，请你写出这句话的潜台词
用不着老想着打洋人，有些事可以慢慢商量。
【
点拨
】
常四爷正直倔强，敢作敢为，而王利发精明干练，谨小慎微，委曲求全，具有胆小怕事和自私的特点。
13
．试比较二德子面对常四爷和马五爷截然不同的态度，分析二德子的性格特点。
对信洋教的马五爷毕恭毕敬，对耿直、正义的常四爷却大打出手，以能欺负中国人而得意、自豪。由此可以看出，二德子是一个欺软怕硬的洋奴。
【
点拨
】
狐假虎威，小小恶霸。本领家传，软欺怕硬
14
．简单概括常四爷和松二爷的性格。
常四爷：正直豪爽，敢作敢为，痛恨洋人，对清朝统治者不满。
松二爷：心眼好，胆子小，游手好闲。
【
点拨
】
常四爷对腐败的清政府不满，对帝国主义更加痛恨，为人正直倔强、敢作敢为、富于正义感。松二爷胆小而懒散，整日喝茶玩鸟，不愿自食其力，游手好闲
15
．从这些人身上，我们可以看出当时怎样的社会现实？
帝国主义用枪炮打开了中国的大门后，社会动荡不安，洋人横行，国民遭殃又互相倾轧的社会现实。
【
点拨
】
通过对茶馆及各类人物和社会面貌的描写
,
揭示了半封建半殖民地的旧中国社会的动荡、黑暗和罪恶
,
宣告了旧中国必将走向灭亡的命运。
16
．为更好地了解民风民俗，传承传统文化，班级组织了“寻访端午习俗”的综合性学习活动。请根据要求完成下列任务。
示例：
我们应当重视传统文化。理由：①传统文化集中体现了中华民族的传统文化精神，充分展示了民众的想象力和创造力；②有利于民族文化的传承、民族精神的发扬；③有利于亲情、乡情、民族情感的培养；④有利于构建和谐社会，增强民族的凝聚力；⑤有利于丰富百姓的文化生活等。
(1)
现在，很多青少年没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对端午节的传统活动不感兴趣，却热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。请就这一情况谈谈你的看法并说明理由。要求：观点明确，言之成理。
(2)2006
年
5
月
20
日，端午节被列入
《
第一批国家级非物质文化遗产名录
》
。时至今日，人们仍在讨论该如何保护这份珍贵的非物质文化遗产。请根据提示修改下列材料。
【
甲
】
有学者认为，传统文化习俗没有得到很好的传承的原因，与目前的社会环境有关。
在丰富端午节等传统节日的文化内涵方面，
【
乙
】
民间机构和媒体应通过举办各类活动，精心制作节目，让大家都来观看传统文化习俗。
还有学者认为，在旅游景区和旅游产品中融入端午元素，会产生多种积极影响：既能向大量外国游客展示中华传统文化，又能让国内游客在各地都感受到端午文化习俗的魅力。而这一工作需由政府部门牵头，投入才会更有保障，文化精髓才不易被误解或歪曲，因而更容易形成文化保护与经济发展的良性互动。
①
【
甲
】
处画线句子句式杂糅，请提出修改意见：
__________________________________________
②
【
乙
】
处画线句中存在搭配不当的问题，应将“
__________”
改为“
__________”
。
删掉“的原因”
观看 关注
(3)
请从下面给出的四个语句中，选择合适的句子，将四副对联补充完整，使之符合节日和对联的特点。
(
只填序号
)
①
银花火树开元夜 ②避恶遍插茱萸枝
③几处笙歌留朗月 ④角粽投江祭诗魂
元宵节：上联：
______
下联：
紫气丹光拥玉台
端午节：上联：
龙舟竞技怀屈子
下联：
______
中秋节：上联：
______
下联：
万家箫管乐中秋
重阳节：上联：
延年畅饮菊花酒
下联：
______
①
④
③
②
17
．本文成功地运用了借古讽今的手法，请你在学过的诗词中找一首运用借古讽今手法的诗词加以赏析。
(200
字左右
)
片段练笔
例文：
杜牧的
《
泊秦淮
》
，这首诗运用了借古讽今的手法，是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作。首句写景，“烟”“水”“月”“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景。后两句由一曲
《
后庭花
》
引发无限感慨，“商女不知亡国恨”一句讽刺了不以国事为重、纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者
。
“犹唱”
二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉，本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁和谐统一。
17
屈原（节选）
A
．咆哮
(
xi
à
o
)
靳尚
(
j
ì
n
)
诡谲
(
jué
)
鞠躬
(
jū
)
B
．脚镣
(
liào
)
徘徊
(
huí
)
睥睨
(
pì nì
)
俄顷
(
é
)
C
．瘦削
(
xiāo
)
污秽
(
huì
)
犀利
(
xī
)
雷霆
(
tíng
)
D
．神殿
(
diàn
)
收揽
(
lǎn
)
波澜
(
lán
)
稽首
(
jǐ
)
1
．下列加点字的注音无误的一项是
(
)
•
•
A
huái
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
xuē
qǐ
2
．下列各句中加点成语使用错误的一项是
(
)
A
．在与人交往时，动作要自然大方，要使用文明用语，不要哗众取宠。
B
．爸爸妈妈总是为了“到底谁年轻”之类的小事而斗嘴，真是小题大做，他俩谁也没有我年轻啊！
C
．演员王刚把和珅这个老谋深算的角色演得入木三分，给观众留下了深刻的印象。
D
．这种风俗由来已久，在当地人心中已经根深蒂固，不易改变。
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
C
“入木三分”形容书法极有笔力，现多比喻分析问题很深刻，句子说的是演技，属于对象误用。
3
．下列各句修辞和表达效果判断有误的一项是
(
)
A
．“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”
(
运用比喻，热切地向往和赞美了电这种自然界的伟力
)
B
．“你，你东君，你是什么个东君？”
(
运用反复、反问的修辞手法，直抒胸臆，有力地抒发了主人公的愤恨
)
C
．“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”
(
运用呼告、反复的修辞手法，有力地表现了主人公对光明的渴望与追求
)
D
．“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”
(
运用排比、反问的修辞手法，有力抨击了那些无德无能、欺民惑众的官僚统治集团，反问的运用加强了抨击的语气
)
D
“
土偶木梗”代替某种现象或某类人。此外，还用了“象征”“接待”（具有“借古讽今
”
的作用）等手法。
4
．请选出下列选项中排序正确的一项
(
)
①
关于它的起源，最初是祛除暑热疫病、禳灾止恶的活动。
②逐渐形成了缅怀先贤、忠君爱国的传统。
③经过几千年的文化积累和节俗传承，吃粽子、赛龙舟、纪念屈原已经成为当今流传范围最广的端午节风俗活动，融进了世代中华儿女的生活记忆。
④端午节，是入夏以后的第一个重要节日，也是我国首个入选世界非物质文化遗产的传统节日。
⑤汉魏以后，被附加了纪念屈原、伍子胥等历史人物的内涵。
A
．④①⑤②③
B
．⑤②③④①
C
．④①②⑤③
D
．②③④⑤①
A
本题根据“端午节总述→端午节的起源与发展（内蕴随时代发展不断的增加）”的逻辑顺序来进行判断。
体现了句意衔接的紧密，可作为第二句。
点出句子中心引起了话题，可作为第一句。
体现了分析过程语意衔接紧密，可作为第三句。
可通过读能确认与上一句衔接紧密，可作为第四句。
句意是总结的意味，可作为末句。
5
．从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨，联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国，却屡遭昏君佞臣排斥打击而被流放的不幸遭遇，便撰写了一副对联：泪滴湘江流满海 嗟叹嚎啕哽咽喉
(1)
三闾大夫指
____________
。
(2)
试分析这副对联的特点。
(3)
这种特点对表达内容有何作用？
上联各个字的偏旁均为三点水，下联各个字的偏旁都是口字旁。
使读者仿佛看到这位穷困潦倒的落魄文人泪流满面的形象，又仿佛听到了他失声痛哭的悲怆呼号。
屈原
此题考查文学常识。
这幅对联的特点比较明显，上联各个字的偏旁均为“三点水”，下联各个字的偏旁都是“口字旁”。
作用结合“怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨”即可。
6
．填空。
《
屈原
(
节选
)》
创作于国民党发动第二次反共高潮
——
震惊中外的“皖南事变”之后。剧本取材于战国时代楚国爱国诗人
___________
的故事。以
______________________
为情节线索，构成了
___________________
和
____________________
的戏剧冲突，在尖锐的戏剧冲突中塑造了
__________
这个悲剧典型。
本题考查对课文内容的掌握情况。
屈原
屈原
楚怀王对秦的外交斗争
主张爱国的屈原
代表卖国的南后等人
7
．
【
训练点：舞台说明的作用
】
请简要说说文章第一个舞台说明的作用。
一、语文要素训练
答题思路：
“ 舞台说明”是剧本里的一些说明性文字，是剧本不可缺少的一部分，交代故事发生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。这些说明对刻画人物性格，推动情节发展有一定的作用，往往起到设置悬念、为下文做铺垫等作用。
交代了故事发生的地点、环境。神像林立，奇形怪状，阴森可怖，渲染了压抑的氛围和令人窒息的气氛。
8
．
【
训练点：独白
】
与以往课文相比，这篇文章在形式上有什么特点？
本题考查本文的特点，结合所学可知，这篇文章在形式上的特点是：大部分是屈原的内心独白。
大部分是屈原的内心独白。
阅读课文“屈原手足已戴刑具
……
毁灭，毁灭，毁灭呀”，回答问题。
9
．选文前那一小段文字在剧本中属于什么？它有什么作用？
二、精段品读
作用：交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。
舞台说明；交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。
舞台说明
10
．本文中和高尔基的散文诗
《
海燕
》
中，都写了雷电，但两者的象征意义不同。关于象征意义以下说法正确的一项是
(
)
A
．民族心理不同。俄国与中国的国情不同，高尔基用雷电象征正义的力量，郭沫若则用它象征黑暗势力。
B
．象征体与本体之间的联系并不是一成不变的，象征体的特征也不是单一的。作品的题材、主题、作家的写作角度不同，象征体的象征意义便可以随之不同。
C
．标题不同，主题也不同。高尔基歌颂的是海燕，对立面自然是雷电，郭沫若则是直接歌颂雷电。
D
．时代不同。高尔基写
《
海燕
》
是在
1905
年，而郭沫若写
《
屈原
》
则是在
1942
年。
B
错误
错误，作者是通过雷电所表现的恶劣环境来衬托海燕。
外国作家和中国作家不能比较时代。
11
．选文运用了哪几种修辞手法，来增强语句的气势和情感色彩，以达到最大限度的抒情效果？试举例说明。
(
说出两种即可
)
本题考查修辞手法的判断与作用分析。结合文中具体句子进行分析。这篇文章善用拟人、反复、排比等修辞，从文中找出例句后具体分析每种修辞的作用。
示例：
运用夸张的修辞手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境地，凭借它们的力量，毁灭一切黑暗。运用拟人兼呼告的修辞，还有反复、排比，使独白既最直接最有力地表达了爱和憎的感情，又具有诗的形式美，朗朗上口，铿锵有力。如“风！你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们雷，你们电”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”
12
．结合本文的简介进行联想和想象，描写屈原吟咏选文内容时的环境。
本题考查对课文内容的理解。
示例：
①
午夜已经过去，黎明尚未到来；
②
郑詹尹准备执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令；
③
东皇太一庙神像林立，阴森恐怖；
④
雷电交加，狂风大作；
⑤
屈原的肉体和精神受到严重伤害，光明与黑暗在殊死搏斗。
13
．屈原说：“我的吃亏处，便是大家都醉而我偏不醉。”这表现了他的什么性格？
三、拓展阅读
请同学们看
《
点拨训练
》
第
70
页第
13-17
题。
坚强、不屈服，不与统治者同流合污。
“醉”在这里可以理解为“屈服，同流合污”。
14
．“张仪说我是疯子，大家也就说我是疯子”反映了当时的什么社会现实？
结合当时人们随波逐流的特点作答。
人们惧怕权势，随声附和，黑白不分，是非不辨。
15
．“我们的祖国被人出卖了，我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途啊。”这句话表现了屈原什么思想感情？
解答此题根据对屈原的了解以及句子中“不忍心”分析其爱国情怀作答即可。
忧国忧民，热爱祖国。
16
．“大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。”这句话有什么含义？
注意“生命的力量”可理解为“新生力量”；“爆发”则表示要来临的意思；“不想活”可理解为灭亡；由此分析作答。
暗示了黑暗之后的新生力量终要到来，腐朽没落的社会终将灭亡。
17
．写出屈原的两句有名的诗。
开放性试题，只要写出屈原的两句有名诗句即可。
示例：
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
18
．在端午节来临之际，班级准备编写一期
《
端午风俗
》
的黑板报，特向全班同学征稿。有一位同学收集了下面四方面的材料：
A
．“屈原怒投汨罗江”的历史故事。
B
．“嫦娥奔月”“牛郎织女”的古老传说。
C
．“幸福小区家庭包粽子大赛”“五月五龙舟竞渡”的新闻报道图片。
D
．唐“九子粽”、宋“蜜饯粽”、元“箬叶粽”、明“芦叶粽”、清“火腿粽”的介绍。
(1)
如果要在上面四项中删除一项，你会删去哪一项？为什么？
B
项。因为它们和端午节没什么关系。
和端午节主题没什么关系。
(2)
请分别说明保留另外三项材料的理由。
(3)
请你为黑板报写一则“编后语”，要求阐明编写意图。
示例：
A
项，端午节的起源，过节的意义；
C
项，当代端午节的节日活动；
D
项，历代端午节的节日美食。
示例
：
我国有许多诸如端午节这样的传统节日，我们要关注节日风俗，传承节日文化。愿大家过一个有意义的端午节。
理由出示合理即可。
突出主题，语言简明
即
可。
19
．本文成功地运用了借古讽今的写作手法，请你在学过的诗词中找一首运用借古讽今写作手法的诗词加以赏析，
200
字左右。
本题考查诗词鉴赏。从学过的诗词中找一首运用借古讽今写作手法的诗词加以赏析。结合诗词创作背景和诗人的经历等方面分析。
例文：
杜牧的《泊秦淮》，这首诗运用了借古讽今的写作手法，是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作。首句写景，
“
烟
”“
水
”“
月
”“
沙
”
由两个
“
笼
”
字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景。后两句由一曲《后庭花》引发无限感慨，
“
商女不知亡国恨
”
一句讽刺了不以国事为重、整日花天酒地的达官贵人，即醉生梦死的统治者。
“
犹唱
”
二字将历史、现实巧妙地联系在一起，伤时之痛，委婉深沉。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中的万千感慨和谐统一。
片段练笔
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