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兴感之由,不坠之志 高一年级组 沈霞 ‎[教学目的]‎ ‎1、知识与技能:‎ 研读《滕王阁序》和《兰亭集序》文本,理解作者的“兴感之由”和“不坠之志”,提高学生的鉴赏能力。‎ ‎2、过程和方法:‎ 通过讨论、对重点语段和课外文本的赏析,加深对问题的理解。‎ ‎3、情感态度与价值观:‎ 通过课内外文本的欣赏,使学生理解诗文内涵,并提高学生的审美能力,涵养人文精神。‎ ‎[教学重点]“兴感之由”的深刻内涵及内在联系。‎ ‎[教学难点] “不坠之志”的不同层次的理解。‎ ‎[教学过程]‎ 一、导入 ‎ 《滕王阁序》和《兰亭集序》同为盛宴即兴之佳作,且在一篇之内经历了由喜入悲这样重大的情感转折。他们因何而发出这样的感慨,这些感慨又将引领他们去向何方?‎ 二、“兴感之由”‎ ‎1、阅读《滕王阁序》第4小节,讨论王勃因何而发出感慨?‎ ‎2、感慨的本质是什么?‎ 人和自我的关系 人和外界的关系 人和生命的关系 三、“若合一契”‎ 2‎ ‎1、阅读《兰亭集序》第2小节,结合上述三点,思考作者发出了怎样的感慨。‎ ‎2、联系其他文本加以鉴赏:‎ ‎《江城子·密州出猎》、《行路难》、《短歌行》‎ ‎3、“兴感之由”的内在联系 四、不坠之志 ‎1、思考《兰亭集序》中,作者是如何化解自己的“悲”情的?‎ 故列叙时人,录其所述。——传文于世。‎ 后之览者,亦将有感于斯文。——以待来者。‎ 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。——正视生死。‎ ‎2、分析《滕王阁序》中,作者如何化解自己的人生之悲。‎ ‎3、联系其他文本继续深入分析:‎ ‎《归去来兮辞》——小我 ‎《岳阳楼记》——大我 ‎《赤壁赋》——无我 ‎4、“不坠之志”的共性及对学生的启迪。‎ 五、拓展延伸 王羲之在感慨“死生亦大矣”中“列叙时人,录其所述”;王勃在感叹“谁悲失路之人”时以“不坠青云之志”自勉。俗语说,“人生不如意十之八九”,对此我们难免会有各种感慨叹息。那么我们该如何面对自己的困境?结合你的阅读体验和人生经验,写出自己的看法。不少于200字。‎ 六、板书 ‎ 兴感之由 不坠之志 人和自我的关系 小我 人和外界的关系 大我 人和生命的关系 无我 2‎ 查看更多

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