资料简介
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
壬戌年秋天，七月十六日，苏子和客人乘着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮（向客人致意），朗颂《月出》之诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。我们任凭船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。我感到旷远无边，人像凌空驾风而行，不知道将停留到何处；身体飘飘的，好像要脱离尘世，超然独立，变成飞升仙界的神仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
客有吹洞箫者
，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
于是喝酒喝得极其高兴，用手叩击着船舷唱起歌来。歌中唱道：“
桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，
她却
在天的
另一
方。”
客人中有会吹洞箫的
，随着歌声(吹箫)伴奏，箫声“呜
呜”的
，象含怨，象
思念
，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也,而今安在哉！
苏子听后觉得
忧
愁凄凉
，理好衣襟端正地坐
好
，
然后
问那客人说：“（
你吹
出
的
）
声音
为什么这样（悲凉）呢？”客人回答说：“
月明星稀，乌鹊南飞
‘’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水
相互
环绕，草木茂盛苍翠，这儿不就是曹操被周瑜
围困击
败的地方吗？当他
拿下
荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，
他在江上斟
酒
祭月
，横握长矛
而
吟诗，
本
是一
世
的豪杰，
可是
如今
(人)
在哪里呢？
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一
片树叶般的
小船，举
着葫芦做的酒
杯
来
互相劝酒；
像短命的
蜉蝣在（
永恒的）
天地间
暂时寄生
，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命
的
短促，羡慕长江
的永久
。（
想）偕同
神仙而
飞升
遨游，（
想）
同明月一道永世长存。
但
知道这种愿望
不可能轻易
实现，只
能
在悲凉的秋风中吹奏
起
这
样的
曲
子
。"
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
苏子
说：“你知道那
江
水和月
亮
的道理吗？不断流
逝的就像这江水,
但它实际上不曾
消逝
；时圆
时
缺，
像这
月亮,但它
最
终
并
没有消损和增长。原来，
如果
从变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不
能
保持；从不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，
那么
又羡慕什么呢？
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
再说那天地之间
，
万物各有主宰者
，
如果不是我
们
应有的东西
, 即使是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，以及山间的明月，
耳朵听到的便是声音，眼睛看到的便是色彩，
获
取这些不会有人禁止，享用这些不必担心用尽。这是大自然没有穷尽的大宝藏，
是我和你可以共同享受的
东西。
”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
客人高兴地笑了，（于是）洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经发了。
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