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天天资源网 / 高中语文 / 教学同步 / 人教版 / 必修4 / 第四单元 / 11 廉颇蔺相如列传 司马迁 / 《廉颇蔺相如列传》ppt复习课件

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廉颇蔺相如列传 一、字音 (红色字) 缪 贤 纰 缪 绸 缪 睨 广成 传 汤 镬 渑 池 盆 缻 不 怿 刎 颈之交 二、文学常识 (一) 《 史记 》 是我国 第一部 纪传体通史 ,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共 130 篇,包括 五种体例 本纪 12 篇, 世家 30 篇, 列传 70 篇, 表 10 篇, 书 8 篇,共 52 万字。“本纪”按年代顺序记叙帝王的言行和政迹; “世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩;“列传”记载各种代表人物的活动;“表”按年代谱列各个时期的重大事件;“书”记录了各种典章制度的沿革。这奠定了后世写史的体例。 《 史记 》 有很高史学价值。班固称赞这部书说:“善序事理,辩而不华,质而不俚,其文质,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”近人 梁启超 称赞这部巨著是“千古之绝作”( 《 论中国学术思想变迁之大势 》 )。 鲁迅 誉之为 “史家之绝唱,无韵之 《 离骚 》” ( 《 汉文学史纲 》 ) 《 史记 》 约成书于公元前 104 年至公元前 91 年,本来是没有书名的,司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者 东方朔 看过,东方朔非常钦佩,就在书上加了“ 太史公 ”三字。“太史”是司马迁的官职,“公”是美称,“太史公”也只是表明谁的著作而已。 班固 的 《 汉书 · 艺文志 》 在著录这部书时,改成 《 太史公百三十篇 》 ,后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。 《 史记 》 最初没有固定书名,一般称为 “太史公书” ,或称 “太史公记” ,也省称 “太史公” 。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。 司马迁著 《 史记 》 ,其史学观念在于 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”。 司马迁探求的天人之际,并非承认天的神秘力量反而重视天人之间关系的演变,从而了解 “古今之变” 的关键,探求出历史动态发展变化的层面,最终完成“一家之言”。 前四史: 西汉司马迁的 《 史记 》 、 东汉班固的 《 汉书 》 、 南朝范晔的 《 后汉书 》 、 西晋陈寿的 《 三国志 》 。 二十四史 (乾隆皇帝钦定“二十四史” ):第一部是 《 史记 》 ,最后一部是 《 明史 》 。 (二) 司马迁 (约前 145— 约前 90 ) 西汉 著名 史学家、文学家 和思想家。 字子长 ,夏阳 (今陕西韩城南)人。其父司马谈是汉朝 太史令 (掌管 起草文书、编写史料,兼管国家典籍、天文历法的官 职)。 司马迁早年游踪遍及南北,到处考察风俗,采集传说。 《 史记 · 太史公自序 》 有这样的记载:“二十而南游江、淮,上会稽,探禹穴,闚九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹、峄、彭城,过梁、楚以归。” 初仕郎中,曾奉使西南。元鼎六年(前 111 )回家,值父病笃。父亲临终前嘱咐他说:“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰 …… 余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”。元封三年(前 108 ),司马迁继父职,任太史令,得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献,为 《 史记 》 的写作提供了丰富的资料。 天汉二年(前 99 ),在 《 史记 》 草创未就之际,司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱,受腐刑。出狱后任 中书令 (掌管皇家机要文件),继续发愤著书,于征和二年(前 91 )写成 《 史记 》 。 三、 《 廉颇蔺相如列传 》 时代背景 战国(前 475 或前 403 -前 221 )是一个兼并剧烈的历史时期。本文所叙史实发生在前 283 年到前 279 年之间,正值战国中期之末。在此之前,秦早已占领了巴蜀,并夺取魏在河西的全部土地,又多次大败楚军,初步形成了统一全国的趋势。在此期间,秦以主力图楚,前 280 年秦取楚上庸(今湖北房县、均县等地)及汉水北岸,前 278 年秦将白起攻破郢都(今湖北江陵),逼楚迁都于陈(今河南淮阳)。尽管如此,秦仍未停止对赵的进攻,所以如何对付秦的挑战已成为赵国安危之所系的大问题。 廉颇 和 蔺相如 就是在这个历史舞台上起关键作用的人物。 四、研读文本 (一)第一部分 (第 1 段) 1. 指出红色字实词的意义。 廉颇 为 赵将 以勇气 闻 于诸侯 为 赵宦者令缪贤舍人。 2. 指出红色字虚词的意义和用法。 廉颇者,赵之良将 也 以 勇气闻于诸侯 3. 指出下列句子的文言句式。 廉颇 者 ,赵之良将 也 以勇气闻 于 诸侯 蔺相如 者 ,赵人 也 为 赵宦者令缪贤舍人。 4. 翻译。 廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。 蔺相如者,赵人也;为赵宦者令缪贤舍人。 问 1 :作者采用什么手法来写廉颇、蔺相如的?其内容是什么?这样写有何作用? 对比。 一个战功赫赫,地位显贵,天下闻名的良将。 一个地位卑微,不为人知的小人食客。 对比鲜明,为下文两人的矛盾产生埋下伏笔。 问 2 :概括这部分的内容。 介绍廉、蔺的身份和地位。 (二)、第二部分 (第 2 - 7 段):完璧归赵。 1. 第一层(第 2 - 3 段) ( 1 )指出下列句子中的通假字并解释。 君不如肉袒伏斧质请罪 秦王以十五城请易寡人之璧,可予不 ( 2 )指出红色字的词类活用并解释。 宁许以 负 秦曲 臣请完璧 归 赵 赵王于是遂遣相如奉璧 西 入秦。 ( 3 )指出红色字实词的意义 。 使人 遗 赵王 书 秦城恐不可得, 徒 见欺 窃 计欲亡走燕 而君 幸 于赵王 则 幸 得脱矣 大王亦 幸 赦臣 ( 4 )指出红色字虚词的意义和用法。 愿 以 十五城请易璧 夫赵强 而 燕弱, 而 君幸于赵王 其 势必不敢留君 而 束君归赵矣 秦以城求璧 而 赵不许,曲在赵 赵予璧 而 秦不予赵城,曲在秦 均 之 二策 宁许 以 负秦曲 城入赵 而 璧留秦 ( 5 )指出下列句子的文言句式。 秦城恐不可得,徒 见 欺 求人可使报秦 者 何 以知之 君 何 以知燕王 臣尝从大王与燕王会境上 而君幸 于 赵王 故燕王欲结 于 君 ( 6 )翻译。 秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。 欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺; 计未定,求人可使报秦者,未得。 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。 今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。 君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。 秦以城求璧而赵不许,曲在赵;赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。 均之二策,宁许以负秦曲。 城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。 问 1 :概括这一层的内容。 写蔺相如奉璧出使。 问 2 :这一层中,怎样刻画蔺相如的? 先由缪贤推荐介绍,从侧面表现他过人的见识。接着写蔺相如向赵王分析强弱形势,权衡曲直利害,提出“宁许以负秦曲 ”的对策,并自告奋勇接受出使秦国的重任,表现其智谋和勇气。 2. 第二层(第 4 - 6 段) ( 1 )指出下列句子中的通假字并解释。 使臣奉璧,拜送书于庭 召有司案图 相如度秦王特以诈详为予赵城 设九宾于廷 秦自缪公以来二十余君 唯大王与群臣孰计议之 ( 2 )指出红色字的词类活用并解释。 怒发 上 冲冠 严 大国之威以修敬也 大王必欲 急 臣 秦王恐其 破 璧 舍 相如广成传 乃使其从者 衣 褐 归 璧于赵 间 至赵矣 卒 廷 见相如 毕礼而 归 之 ( 3 )指出红色字的古今异义。 传以示美人及 左右 请 指示 王 指从此 以往 十五都予赵 秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明 约束 者也 ( 4 )指出红色字实词的意义。 传以 示 美人及左右 相如因持璧 却 立 秦贪, 负 其强 逆 强秦之欢 乃辞 谢 固请 决 负 约不偿城 大王遣一 介 之使至赵 引 赵使者蔺相如 臣请 就 汤镬 左右或欲 引 相如去 ( 5 )指出红色字虚词的意义和用法。 传 以 示美人及左右 相如 因 持璧却立 卒 廷见相如 且以 一璧之故逆强秦之欢 严大国之威 以 修敬也 传之美人, 以 戏弄臣 臣 乃 敢上璧 相如度秦王 虽 斋 秦自缪公 以 来二十余君 不如 因 而厚遇之 左右或欲引相如去,秦王 因 曰 赵王岂 以 一璧之故欺秦邪 ( 6 )指出下列句子的文言句式。 拜送书 于 庭 大王见臣列观 和氏璧,天下所共传宝也 臣诚恐 见 欺 于 王而负赵 ( 7 )翻译。 秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。 相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。” 相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。 秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。 臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎? 严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨,得璧,传之美人,以戏弄臣。 相如持其璧睨柱,欲以击柱。 秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。 和氏璧,天下所共传宝也。 秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。 相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从迳道亡,归璧于赵。 秦王斋五日后,乃设九宾礼于庭,引赵使者蔺相如。 相如至,谓秦王曰:“秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。 臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。 左右或欲引相如去,秦王因曰:“今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢;不如因而厚遇之,使归赵。 问 1 :概括这一层的内容。 写蔺相如和秦王之间的斗争。 问 2 :蔺相如怎样和秦王斗争的? 第一回合, 献璧取璧 。蔺相如献璧后,从秦王的倨傲无理中敏锐地看出“秦王无意偿赵城 ”,就假托“璧有瑕”将璧收回;然后将赵王的“修敬”与秦王的“甚倨”进行对比,当面斥责秦王的无理无信;最后以自己与璧同归于尽的决心来慑服对方,利用秦王贪婪的心理,迫使其不得不同意以“十五都予赵”。 第二回合, 归璧于赵 。蔺相如看出秦城“实不可得”,一方面以“赵王恐,不敢不献”的话来迎合秦王的虚荣心,一方面向秦王提出“斋戒五日”和“设九宾于廷”两个条件,以获得回旋的余地。秦王考虑到急切不能得璧,被迫接受了条件,于是,蔺相如采取断然措施,暗中派人将璧偷偷送回赵国。 第三回合, 廷斥秦王 。蔺相如在大庭广众之下,引用历史上秦国失信的事实,揭露背信弃义是秦的惯用伎俩,理直气壮地告诉秦王,和氏璧已经送回赵国了,并表明将个人生死置之度外的决心,使得秦王无可奈何。 3. 第三层(第 7 段) ( 1 )指出红色字实词的意义。 赵王 以为 贤大夫, 使 不辱于诸侯, 拜 相如 为 上大夫 ( 2 )指出下列句子的文言句式。 使不辱 于 诸侯 蔺相如功成加官。 (三)、第三部分 (第 8 - 10 段):渑池之会。 1. 第一层(第 8 - 9 段) ( 1 )指出红色字的古今异义。 明年 ,复攻赵,杀二万人。 ( 2 )指出红色字实词的意义。 其后秦伐赵, 拔 石城 秦王 使 使者告赵王 欲与王 为好 王不行, 示 赵弱且怯也 度 道里会遇之礼毕 则 请 太子为王 以 绝 秦望 ( 3 )指出红色字虚词的意义和用法。 以 绝秦望 ( 4 )指出下列句子的文言句式。 会 于 西河外渑池 ( 5 )翻译。 秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。 廉颇蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。” 廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日;三十日不还,则请太子为王,以绝秦望。”王许之。 —— 会前计议 问 1 :渑池之会的背景是什么? 问 2 :从会前计议来看,可看出廉颇、蔺相如两人性格特征?这样刻画有何作用? 廉颇:忠心、深谋远虑。 蔺相如:胆识非凡。 为后文廉、蔺矛盾的解决作铺垫。 2. 第二层(第 10 段) 问 :这一层怎样写蔺相如与秦王斗争? 秦王步步相逼,耍弄赵王;蔺相如针锋相对,寸步不让。秦王终于由“怒”而“不肯”,由“不肯”而“不怿”,虽“不怿”又不得不“为一击缻 ”。运用对比把这场短兵相接的斗争写得有声有色,扣人心弦,把蔺相如蔑视强权的凛然气概表现得淋漓尽致。 —— 会上斗争及结果 ( 1 )指出下列句子中的通假字并解释。 请奉盆缻秦王 ( 2 )指出红色字的词类活用并解释。 赵王 鼓 瑟 秦御史 前 书曰 令赵王 鼓 瑟 蔺相如 前 曰 左右欲 刃 相如 于是相如 前 进缻 ( 3 )指出红色字的古今异义。 于是相如 前进 缻 左右 欲刃相如 ( 4 )指出红色字实词的意义。 请 奉盆缻秦王 因跪 请 秦王 相如张目叱之,左右皆 靡 于是秦王不 怿 请以赵十五城为秦王 寿 ( 5 )指出红色字虚词的意义和用法。 赵王窃闻秦王善 为 秦声 以 相娱乐 因 跪请秦王 相如请得 以 颈血溅大王矣 为 一击缻 秦王 为 赵王击缻 请以赵十五城 为 秦王寿 秦王 竟 酒 赵亦盛设兵 以 待秦 ( 6 )指出下列句子的文言句式。 请奉盆缻秦王 为一击缻 ( 7 )翻译。 秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。” 蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缻秦王,以相娱乐。” 于是相如前进缻,因跪请秦王。秦王不肯击缻。 相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。” 左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。 于是秦王不怿,为一击缻; 秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰:“请以秦之咸阳为赵王寿。” 秦王竟酒,终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。 (四)、第四部分 (第 11 - 12 段):负荆请罪。 1. 第 11 段,蔺相如因功拜为上卿。 2. 第 12 段,负荆请罪。 ( 1 )指出红色字词类活用并解释。 且相如素贱人,吾 羞 ,不忍为之下 宣言曰:“我见相如,必 辱 之 且庸人尚 羞 之 蔺相如固 止 之 而相如 廷 叱之, 辱 其群臣 以 先 国家之 急 而 后 私仇也 ( 2 )指出红色字的古今异义。 宣言 曰:“我见相如,必辱之 臣所以去 亲戚 而事君者 ( 3 )指出红色字实词的意义。 而蔺相如 徒 以 口舌 为劳 且相如 素 贱人 不欲与廉颇争 列 相如引车避匿 臣所以去亲戚而 事 君者 徒 慕君之高义也 恐惧 殊 甚 臣等 不肖 ,请 辞 去 公之 视 廉将军孰与秦王 顾 吾念之 廉君 宣 恶言 曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不 若 也。” 徒 以吾两人在也 肉袒 负 荆 不知将军 宽 之至此也 ( 4 )指出文言虚词的意义和用法。 廉颇曰:“我 为 赵将 而 蔺相如徒 以 口舌为劳 而 位居我上 且 相如素贱人 已 而 相如出 公之视廉将军 孰与 秦王 臣 所以 去亲戚而事君者,徒慕君之高义 也 夫 以 秦王之威 相如 虽 驽, 独 畏廉将军哉 徒 以 吾两人在也 其 势不俱生 吾所以 为 此者 以 先国家之急而后私仇也 因 宾客至蔺相如门谢罪 鄙贱 之 人,不知将军宽 之 至此也 卒 相与欢, 为 刎颈之交。 ( 5 )指出下列句子的文言句式。 我 为 赵将 臣所以去亲戚而事君 者 ,徒慕君之高义 也 ( 6 )翻译。 廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。 且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!” 宣言曰:“我见相如,必辱之。” 已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。 且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。” 蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?” 相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。 相如虽驽,独畏廉将军哉? 顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。 今两虎共斗,其势不俱生。 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”卒相与欢,为刎颈之交。 问 :这一段可以分为几层? 第一层:写廉颇居功自傲,蔺相如退让回避。 第二层:写蔺相如避让廉颇的原因。 第三层:写廉颇负荆请罪。 五、人物分析 问 1 :作者是怎样来刻画蔺相如形象? 第一,通过典型事件刻画人物性格。 完璧归赵、渑池之会、负荆请罪。 智、勇。 蔺相如的 智 : ①审时度势之智。②知人论事之智。③随机应变之智。④争取主动之智。 蔺相如的 勇 :①敢挑重担之勇。②不畏强暴之勇。③不怕牺牲之勇。④隐忍退让之勇。 第二,在矛盾冲突中刻画人物性格。 秦王求璧,赵君臣“予”“勿予”举棋不定,缪贤荐才,相如入秦,与秦王斗;渑池会上与秦王斗,都表现出他的智勇。与廉颇的矛盾,突出他顾全大局、宽容忍让。 第三,以富有代表性的细节刻画人物性格。 第 4 段,“视” “持”“却”“倚”“冲”; 第 5 段,“睨”;第 10 段,“前”“跪”等。显示他的智勇。 第四,运用个性化的语言刻画人物性格。 蔺相如在秦廷上对秦王说的话,或语气平和,谦恭有礼;或直言斥责,有理有据;或坚决表态,分析利害;或怒不可遏,以死抗争。词锋犀利,刚柔相济,轻重恰当,充分表现他热爱祖国,不畏强暴,有勇有智,能言善辩。 第五,运用对比衬托手法刻画人物性格。 蔺相如和廉颇,性格有同有异,一主一次,一详一略,相映生辉,使性格特征更加鲜明。“击缻”时,秦王的“怒”“不怿”及秦王左右的表现,斗衬托了蔺相如的智谋和勇气。 问 2 :最后一段重点写了廉、蔺的言行,请结合全文内容分析廉颇的性格。 全文在写蔺相如时,或明或暗提到了廉颇,同样提到了他在赵国的地位,表现了他的性格特征。 第一,开头就说他“以勇气闻于诸侯”,强调突出了他的勇。文章最后写他负荆请罪,固然是受蔺相如爱国精神的感动,也是他自己对祖国的一片 忠心 和 勇于改过 的精神。 第二,作者介绍廉颇是“赵之良将也”,一旦国家形势紧张,赵王立即“与大将军廉颇诸大臣谋”,突出了廉颇的举足轻重之势,不同于常人。渑池之会一段,对廉颇的描写更为明显,正是他的“盛设兵以待”,秦才不敢动的, 第三,作品还写了他的智谋,如课文第 9 段,是“廉颇、蔺相如计”,并敦促赵王去渑池会秦王的。后来又是他建议“三十日还”,“则请立太子为王,以绝秦望”,也正是他给了蔺相如以强大的后援。他的性格极为 爽朗 ,突出他的 深谋远虑 ,后 居功自傲 , 心胸狭窄 ,到后来又负荆请罪。 《 廉颇蔺相如列传 》 结尾   太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛;然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国,退而让颇,名重太山,其处智勇,可谓兼之矣。 太史公说:知道将死而不害怕,必定是很有勇气;死并非难事,而怎样对待这个死才是难事。当蔺相如手举宝璧斜视庭柱,以及呵斥秦王侍从的时候,就面前形势来说,最多不过是被杀,然而一般士人往往因为胆小懦弱而不敢如此表现。相如一旦振奋起他的勇气,其威力就伸张出来压倒敌国。后来又对廉颇谦逊退让,他的声誉比泰山还重,他处事中表现的智慧和勇气,可以说是兼而有之啊! 名家评点 《 廉颇蔺相如列传 》 蔺相如庭辱强秦之君,而引车避廉颇;廉颇以勇气闻诸侯,而肉袒谢相如。先公后私,分弃前憾,皆烈丈夫也,勇气各得其所矣。 —— 黄震 《 黄氏日抄 》 廉将军与赵王诀数语,真有古大臣风,所谓社稷为重者也。世人俱称相如抗秦之功,更无人赏识及此,可为千古呜邑。 ——《 史记评林 》 引凌登第语 赵王知相如之必能完璧乎?曰:不知。相如能知秦之必归璧乎?曰:不知也。然则何以使之?曰:相如以死殉,赵王以意气任相如,璧完而相如归。赵重矣;璧不返相如死之,赵亦重矣。国势之重轻,于是系焉。 ——《 史记评林 》 引邵宝语 问 :你对课文 《 廉颇蔺相如列传 》 可作怎样的评点?请仿拟写一段文字。 太史公袭父为太史令。因李陵事下狱,狱后,拜中书令,此皆属文臣也。其尤善以文饰人。相如智勇为近似,若自画像。颇,勇者也;无称智,徒衬相如矣。故廉、蔺皆敬!文末一笔,将相之和,太史公通人性也。 —— 逸林 读后心语 文者,韬略安国家 武者,勇武守天下 《 史记 》 的贡献与特点 (一)、开创了“纪传体”体例。 (二)、 《 史记 》 开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法。 在 《 史记 》 中,司马迁第一个为经济史作传: 《 平准书 》 、 《 货殖列传 》 ;司马迁又第一个为少数民族立传: 《 匈奴列传 》 、 《 西南夷列传 》 等;他还第一个为卑微者列传: 《 刺客列传 》 、 《 游侠列传 》 等。 (三)、秉笔直书,是我国宝贵的史学传统,司马迁的 《 史记 》 对此有很好的发挥。 所谓秉笔直书,就是史学家必须忠于历史史实,既不溢美,也不苛求,按照历史的本来面貌撰写历史。 ( 四)、 《 史记 》 也是一部形象生动的历史,它的文采历来为我国文学界所称颂,它开创了我国传记文学的先河。 《 史记 》 的评价    《 史记 》 的诞生,是中国文化史上的一件大事。鲁迅先生在他的 《 汉文学史纲要 》 一书中称赞 《 史记 》 是“ 史家之绝唱,无韵之离骚 ”,的为知言。就中国史学的具体发展而言, 《 史记 》 的贡献巨大。    第一,建立杰出的通史体裁。 《 史记 》 是中国史学史上第一部贯通古今,网罗百代的通史名著。无论说它是古代中国史学史的最辉煌成就,还是说它是世界古代史学史的最辉煌成就,都毫不为过。这一点,只要将之与希罗多德的 《 历史 》 相比较,就会非常明白。正因为 《 史记 》 能够会通古今撰成一书,开启先例,树立了榜样,于是仿效这种体裁而修史的也就相继而起了。通史家风,一直影响着近现代的史学研究与写作。    第二,建立了史学独立地位。 我国古代,史学是包含在经学范围之内没有自己的独立地位的。所以史部之书在刘歆的 《 七略 》 和班固的 《 艺文志 》 里,都是附在 《 春秋 》 的后面。自从司马迁修成 《 史记 》 以后,作者继起,专门的史学著作越来越多。于是,晋朝荀勖适应新的要求,才把历代的典籍分为四部:甲部记六艺小学,乙部记诸子兵术,丙部记史记皇览,丁部记诗赋图赞。从而,史学一门,在中国学术领域里才取得了独立地位。饮水思源,这一功绩应该归于司马迁和他的 《 史记 》 。    第三,建立了史传文学传统。 司马迁的文学修养深厚,其艺术手段特别高妙。往往某种极其复杂的事实,他都措置的非常妥贴,秩序井然,再加以视线远,见识高,文字生动,笔力洗炼,感情充沛,信手写来,莫不词气纵横,形象明快,使人“惊呼击节,不自知其所以然”。( 《 容斋随笔 · 史记简妙处 》 ) 《 史记 》 十大名篇 梁启超指定的史记十大名篇 大江东去,楚王流芳 ——《 项羽本纪 》   礼贤下士,威服九州 ——《 信陵君列传 》   文武双雄,英风伟概 ——《 廉颇蔺相如列传 》   功成不居,不屈权贵 ——《 鲁仲连邹阳列传 》   旷世奇才,悲凉收场 ——《 淮阴侯列传 》   官场显形,栩栩如生 ——《 魏其武安侯列传 》   戎马一生,终难封侯 ——《 李将军列传 》   汉匈和亲,文化交融 ——《 匈奴列传 》   商道货殖,安邦定国 ——《 货殖列传 》   史公记史,千古传颂 ——《 太史公自序 》 司马迁的名言 1. 盖西伯拘而演 《 周易 》 ;仲尼厄而作 《 春秋 》 ;屈原放逐,乃赋 《 离骚 》 ;左丘失明,厥有 《 国语 》 ;孙子膑脚, 《 兵法 》 修列;不韦迁蜀,世传 《 吕览 》 ;韩非囚秦, 《 说难 》《 孤愤 》 。 《 诗 》 三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。 —— 司马迁 《 报任安书 》 “ 文王拘而演 《 周易 》” 。周代的开国君主文王在商纣王朝时为西伯侯,曾被纣王囚禁于狱中,文王利用这段时间研究八卦,演化六十四卦,写出了 《 周易 》 。   “仲尼厄而作 《 春秋 》” 。孔子字仲尼,他周游列国,却无人理解他的主张,在外穷困潦倒、无立足之地,于是回到鲁国,撰写鲁国史 《 春秋 》 。   “屈原放逐,乃赋 《 离骚 》” 。楚大夫屈原向楚怀王进谏,怀王不纳忠言,反而将他革职流放,屈原悲愤满怀,在流放途中写出了 《 离骚 》 。   “左丘失明,厥有 《 国语 》 。”鲁国史官左丘明一个,双目失明,却以惊人的毅力编写成史书 《 国语 》 。   “孙子膑脚, 《 兵法 》 修列”。孙膑在仕魏时不幸遭到陷害,受了剜去膝盖骨的“膑刑”,发愤写出兵书 《 孙膑兵法 》 。   “不韦迁蜀,世传 《 吕览 》” 。相传是秦王政之父的秦国丞相吕不韦,在秦王政上台后,被免职,并迁徙到蜀都。吕不韦与他的门客作有 《 吕氏春秋 》 ,其中有“八览”,故又称 《 吕览 》 。   “韩非囚秦, 《 说难 》 、 《 孤愤 》” 。韩非子在秦国遭到陷害下狱,写下了 《 韩非子 》 。 《 说难 》 、 《 孤愤 》 是其中的两篇。 2. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 3. 一死一生 , 乃知交情。一贫一富 , 乃知交态。一贵一贱 , 交情乃见。 4. 好学深思,心知其意。 5. 衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。 6. 勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。 7. 天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往 8. 究天人之际,通古今之变,成一家之言 9. 士为知己者死 10. 千人之诺诺,不如一士之谔谔。 11. 所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所 不尽,鄙没世而文采不表于后也。 12. 不识其人视其友。 成语 完璧归赵 怒发冲冠 负荆请罪 布衣之交 刎颈之交 查看更多

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