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学习卷 第35张 设计者:王志勇 九年级语文 班级: 姓名: ‎ ‎ 第11课 《送东阳马生序》第一课时 一、预习与质疑(课前完成)‎ ‎(一)预习内容:‎ 作者链接 宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,浙江浦江人,元末明初文学家。他少时家贫,却勤奋好学,曾受业于元末有名学者吴莱、柳贯等,以文章著名。元代至正年间被举荐为翰林院编修,借口父母年老,坚辞不就,入山隐居著述。朱元璋起义后,接受朱元璋征聘,任江南儒学提举和太子经师,后官至《元史》编修总裁官、翰林学士承旨,知制诰、部主事等,负责或参与《元史》《国史》《日历》的编修以及开国之初许多典章制度的制定工作,从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献,被推为“开国文臣之首”。他的文学成就主要在散文方面,尤其长于传记,他与刘基、高启并列为明初“诗文三大家”,在当时影响很大。‎ ‎4.文体链接 本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。‎ ‎(二)学习目标:‎ ‎1.积累文言实词、虚词,增强文言语感,把握主要内容,理清行文思路。‎ ‎2.学习记叙、描写相结合的手法。‎ ‎3.学习作者刻苦求学、努力克服困难的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。‎ ‎(三)预习检测:‎ ‎1.朗读课文,圈画诗中的生字词。‎ ‎ 既加冠( )   叩问( )      叱咄( )‎ ‎ 俟( ) 负箧( ) 曳( )‎ ‎ 屣( ) 皲裂( ) 媵人( )‎ ‎ 以衾拥覆( ) 日再食( ) 皆被绮绣( )( )‎ ‎ 容臭( ) 烨然( ) 缊袍( )‎ ‎ 敝衣( ) 耄老( ) 谬称( )‎ ‎ 廪稍( ) 裘葛之遗( )( ) 冻馁( )‎ ‎ 谒( ) 贽( ) 诋( )‎ ‎2.积累文言词汇 ‎(1)重点实词积累 无从致书以观:致, 。‎ 每假借于藏书之家:假借, 。‎ 不敢稍逾约:逾约, 。‎ 又患无硕师名人与游:硕师, 。‎ 尝趋百里外:趋, 。‎ 从乡之先达执经叩问:叩问, 。‎ 德隆望尊: 。‎ 稍降辞色:辞色, 。‎ 援疑质理:援, ;质, 。‎ 或遇其叱咄:叱咄, 。‎ 礼愈至:至, 。‎ 不敢出一言以复:复, 。‎ 俟其欣悦:俟, 。‎ 穷冬烈风:穷, 。‎ 足肤皲裂而不知:皲裂, 。‎ 至舍:舍, 。‎ 持汤沃灌:沃, 。‎ 久而乃和:和, 。‎ 寓逆旅,主人日再食:逆旅, ;食, 。‎ 右备容臭:臭, 。‎ 烨然若神人:烨然, 。‎ 余则缊袍敝衣处其间:缊, ;敝, 。‎ 略无慕艳意:慕艳, 。‎ 不知口体之奉不若人也:口体之奉, 。‎ 预君子之列:预, ;君子, 。‎ 而承天子之宠光:宠光, 。‎ 缀公卿之后:缀, 。‎ 父母岁有裘葛之遗:遗, 。‎ 无冻馁之患也:馁, 。‎ 假诸人而后见也:诸, 。‎ 流辈甚称其贤:流辈, 。‎ 生以乡人子谒余:谒, 。‎ 诋我夸际遇之盛:诋, 。‎ 学习卷 第35张 设计者:王志勇 九年级语文 班级: 姓名: ‎ 二、落实与整合 理清结构 第一段:总写,突出勤奋。‎ 无书:家贫,无从致书以观——借书,抄书:每假借于藏书之家,手自笔录。‎ 无师:无硕师名人与游——求师:从乡之先达。‎ 老师严厉:未尝稍降辞色,叱咄——求学礼周:立侍左右,色愈恭,礼愈至。‎ 第二段:详写,突出艰苦。‎ 求学艰难——受人照顾。‎ 学习生活艰苦——乐以忘忧。‎ 第三段:太学生求学条件优越 第四段:勉励马生 三、总结归纳字词。‎ 一词多义 以 以衾拥覆( )‎ 以中有足乐者( )‎ 俯身倾耳以请( )‎ 人多以书假余( )‎ 家贫,无从致书以观( )‎ ‎②书 每假借于藏书之家( )‎ 与朱元思书( )‎ ‎③从 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问( )‎ 当余之从师也( )‎ ‎④其 俟其欣悦( )‎ 门人弟子填其室( )‎ ‎⑤至 礼愈至( )‎ 至舍,四支僵劲不能动( )‎ ‎⑥若 烨然若神人( )‎ 不知口体之奉不若人也( )‎ ‎⑦患 又患无硕师名人与游( )‎ 无冻馁之患矣( )‎ ‎⑧故 故余虽愚( )‎ 余故道为学之难以告之( )‎ ‎⑨道 益慕圣贤之道( )‎ 余故道为学之难以告之( )‎ ‎⑩质 援疑质理( )‎ 非天质之卑( )‎ ‎(3)通假字 ‎①至舍,四支僵劲不能动( )‎ ‎②同舍生皆被绮绣( )‎ ‎(4)词类活用 ‎①腰白玉之环( )‎ ‎②手自笔录( )‎ ‎(5)古今异义 ‎①走送之(古义: ;今义: )‎ ‎②以是人多以书假余(古义: ;今义: )‎ ‎③尝趋百里外(古义: ;今义: )‎ ‎④主人日再食(古义: ;今义: )‎ ‎⑤媵人持汤沃灌(古义: ;今义: )‎ 查看更多

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