资料简介
《孟子》两章
孟子的思想：
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭（ ）,环（ ）而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣，然而不胜者，是（ ）天时不如地利也。
城非不高也，池（ ）非不深也，兵革（ ）非不坚利也，米粟非不多（ ）也；委（ ）而去之，是地利不如人和也。故曰，域（ ）民不以（ ）封疆之界，固（ ）国不以山溪之险，威（ ）天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。寡助之（ ）至（ ），亲戚（ ）畔（ ）之；多助之至，天下顺（ ）之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
一、 翻译句子：
1、 天时不如地利，地利不如人和。
2、 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
3、得道者多助，失道者寡助。
4、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
5、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
二、 课文分析：
1、中心论点：
2、“得道者”的意思是 ；文中与它意思相同的一个词是 。
3．用文中语句填空。
从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。
7．回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。
生于忧患 死于安乐
舜发（ ）于畎亩（ ）之中，傅说举（ ）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任（ ）于（ ）是（ ）人也，必先苦（ ）其心志，劳（ ）起筋骨，饿（ ）其体肤，空乏（ ）其身，行拂（ ）乱（ ）其所为，所以（ ）动（ ）心忍（ ）性，曾（ ）益其所不能。
翻译：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
。
人恒（ ）过（ ），然（ ）后（ ）能改；困于心，衡（ ）
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于虑，而后作（ ）；征于色，发于声，而后喻（ ）。入（ ）则无法家拂（ ）士，出（ ）则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
。
2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
。
课文分析：1、本文的中心论点是“ ”。
2、选文中孟子主要讲了两方面的问题，得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是 。
3、凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)
4、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要 ，行为上要 。生活上要 。
5、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)(4分)
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