资料简介
《中国人失掉自信力了吗》导学案 （一、师生共用部分）
学科：语文 班级：九2 班 课时： 2 主备课人：黄诗海 合作备课人： 时间：2013.10.30
一、【学习目标】
1、了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。
2、理解重要语句的深层含义。
3、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。
二、【教学重点】
【教学难点】
1. 体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2、 领悟文章的写作技巧。
三、【知识链接】
【知识链接】1——驳论文简介： 议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。 一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。
【知识链接】2——简介“九•一八”事变与本文的写作背景：1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民党政府腐败无能，采取不抵抗政策，“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”，“国联”即“国际联盟”的简称，是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾，于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。“九•一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告》中，指出日本发动“九•一八”事变并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益，国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋介石向国联哀求，实际上就是向日本帝国主义哀求，充分地揭露了蒋介石屈膝投降的奴才相。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等，“一味求神拜佛，怀古伤今。”因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。
针对上述情况鲁迅于1934年9月25日，正是“九•一八”事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心写了这篇文章。
【知识链接】3——作者简介：鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多，有小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，诗歌集《野草》，杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。本文选自《且介亭杂文集》。
四、【导学过程】
***课外部分***
一）、自主学习： 朗读读课文，初步感知
1、音形识记：（用红笔圈画词语并给黑体字注音）
慨（ ）叹 渺（ ）茫 省（ ）悟 玄（ ）虚 家谱（ ） 脊（ ）梁 前仆（ ）后继
抹（ ）杀 倘若（ ） 诬（ ）蔑 搽（ ）粉 脂（ ）粉 诓（ ）骗 状元宰（ ）相
2、 文本梳理：（课外完成）
、请用黑笔 标注出本文文首反（敌）方错误论调的语句。想想：联系知识链接2，句子中的“有人”是指哪些人？
②、在第2自然段中，鲁迅认为：中国人失掉的是什么力？他的根据是什么？请将关键语句用黑笔“﹏﹏”标注。
③、第5段加点的文字，国民党检察官曾删掉这些文字。试联系知识链接2，想一想：句子中的“它”
指（ ）、“自己”指（ ）；作者通过第四段的剖析得出了一个结论。请将这个结论用黑笔
标注出来。
④、在第6—9段中，作者提出了自己正面的观点。请将这个观点用黑笔标注出来。
⑤、第7段中的“中国的脊梁”指哪些人？请用红笔“_____”标注在文中。
5
⑥、文末哪句话既呼应了作者自己正面论点有总结了全文？请用黑笔“_____”在文中标注出来。
***课堂部分***(第一课时)
二） 、组内交流： 就文本梳理部分到⑥小题课堂内小组里交流检查（7分钟）。
三） 、教学助理主持讨论文本梳理部分到⑥小题中的问题！（8分钟）
四） 、**整体探讨交流第一部分（教学助理主持探讨交流20分钟）
1、 揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么?
2、 作者在第6段提出了自己正面的观点。亦即立论。请问：鲁迅提出观点的依据（即论据）是什么?
3、 找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分别回答其“中国人”的含义。
***课堂部分***(第二课时)
**整体探讨交流第二部分（教学助理主持探讨交流10分钟）
5、敌（反）方错误论点是依据什么提出来的？
6、 “状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?
结论
中国人失掉自信力了吗
五）、课文结构分析
1、对方 论据 （ ）
和论点 （ ）
2、 接反驳 （ ）
（ ）
3、 接反驳 （立论）论点（ ）
论据（ ）
六）、课文疑难点拨：
“中国的脊梁”在当时有什么意义?
明确：当时国民党到外散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。
六） 、拓展提升
本文的语言尖锐犀利、嘲讽意味十足！请从文中找出这类有代表性的语句，试着说说鲁迅这些语句背后的用意！！
附录：知识补遗 1、一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾。二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。
七）、课堂小结： 通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“ ”的论述，“ ”式的中国人的提法在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。《中国人失掉自信力了吗？》通过 论证来批驳错误的论点，采取直接和间接反驳论证过程（也就是论据与论点之间逻辑）的论证方法。驳论的战斗性和文艺性是这篇杂文的特点。
四） 、课后作业 练习册第99页知识达标1、2、3、4、7
五） 、学习反思
组内互查签字：
5
二、 教学流程设计（教师专用部分）
第 一 课 时
1、 课文导入（略）
2、 小组自主学习情况互查（7分钟）（略）
3、 教学助手主持讨论文本梳理部分到⑥小题中自学疑难问题（8分钟）
板书设计一
摆出错误论调：中国人失掉了自信力
论据：先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。……中国人曾经有过“他信力”，
结论1：中国人失掉的是他信力
论据：信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
结论2：中国人现在是在发展着“自欺力”
正面论据：有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁
正面立论：我们有并不失掉自信力的中国人在。
总结论：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
4、 整体探讨交流第一部分（教学助理主持探讨交流20分钟）
1）、揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么?
提示：不能互换位置。②、理由：三个副词“总”、“只”、“一味”：概括了国民党悲观论调在不同阶段的表现，
也就是： 由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虚无渺茫。
2） 、作者在第6段提出了自己正面的观点。亦即立论。请问：鲁迅提出观点的依据（即论据）是什么?
提示：见板书设计
3） 、找出课文中含“中国人”的句子，小组讨论后分别回答其“中国人”的含义。
提示：A的中国人是：一些国民党官僚和“社会名流”，
B的中国人是：那些靠自己努力，从而获得成功，对国家有贡献的人
5
C的中国人是：也就是所谓的一切中国人
第 二 课 时
1、 复习上节课内容（5）
1） 、文中的错误论调：中国人失掉自信力了
2） 、中国人失掉的是：中国人失掉的是他信力
3） 、中国人发展的是：中国人发展着自欺力
4） 、作者的正面观点是：我们有并不失掉自信力的中国人在
2、整体探讨交流第二部分（教学助理主持探讨交流10分钟）
1）、敌（反）方错误论点是依据什么提出来的？
提示：依据是———两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
2）、“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?
提示：“状元宰相”指当时国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。
正面立论
反面驳斥
自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
立论
驳论
证
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。
我们有并不失掉自信力的中国人在。
间
中国人现在是在发展着“自欺力”
中国人失掉的是他信力
直
中国人失掉自信力了。
两年以前…不久…现在…
3、 课文结构分析（由教学助理引导学生总结）（10分钟）
4、 拓展提升探讨：（由教学助理引导学生引导）（5分钟）
本文的语言尖锐犀利、嘲讽意味十足！请从文中找出这类有代表性的语句，试着说说鲁迅这些语句背后的用意！！
提示：1至3段的文字，如：“他信力”、“自欺力”这是作者在本文里特地造的两个新词，用“自”和“他”，“信”和“欺”两对反义词衍义造成的。这是一种修辞手法，这两个新造的词和原词“自信力”一对照，就显出极其深刻的讽刺意义；文章一开头就列举了三种事实：自夸“地大物博”，寄希望于“国联”；“一味求神拜佛，怀古伤今”，这是尖刻的鞭挞！！
5、 课文小结（2分钟）
通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人失掉自信力了吗”的论述，“ 中国的脊梁”式的中国人的提法在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。课文通过反面正面论证来批驳错误的论点，采取直接和间接反驳论证过程（也就是论据与论点之间逻辑）的论证方法。驳论的战斗性和文艺性是这篇杂文的特点。
6、 课堂检测（13分钟） 练习册第99页知识达标1、2、3、4、7
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3、 学习心得反馈 （2分钟）
4、 下课
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