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‎《师说》文言知识归纳整理 一. 通假字 ‎1 师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授)‎ ‎2 或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu)‎ 二、古今异义 ‎(1)古之学者必有师 古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人 ‎(2)师者,所以传道受业解惑也 古义:用来……的;今义:表因果关系的连词 ‎(3)是故弟子不必不如师 古义:不一定;今义:用不着 ‎(4)是故无贵无贱,无长无少 古义:无论;今义:没有,常为否定副词 ‎(5)吾从而师之 古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词 ‎(6)今之众人 古义:一般人;今义:众多的人,大家 ‎(7)小学而大遗 古义:小的方面学习 今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)‎ 三、 一词多义 ‎1 师   ‎ ‎① 古之学者必有师(名词,老师)‎ ‎    ② 师道之不传也久矣(动词,从师求学)‎ ‎    ③ 吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)‎ ‎    ④ 吾师道也(名词作动词,学习)‎ ‎2.传   ‎ ‎① 师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)‎ ‎  ② 师道之不传也久矣(动词,流传)‎ ‎  ③ 六艺经传皆通习之(zhuàn,名词,解释经文的著作)‎ ‎3.道   ‎ ‎① 传道受业解惑也(名词,道理)          ‎ ‎② 师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)          ‎ ‎③ 道相似也(名词,道德学问)‎ ‎4.惑   ‎ ‎① 惑之不解(名词,疑难问题)‎ ‎② 于其身也,则耻师焉,惑矣(形容词,糊涂)‎ ‎③ 惑而不从师(动词,遇到疑难问题)‎ ‎5. 乎 ‎(1)生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较)‎ ‎(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”)‎ ‎(3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”)‎ ‎(4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)‎ ‎6. 而 ‎(1)人非生而知之者(连词,表承接)‎ ‎(2)惑而不从师(连词,表转折)‎ ‎(3)吾从而师之(连词,表承接)‎ ‎(4) 择师而教之(连词,表承接)‎ ‎(5) 授之书而习其句读者(连词,表并列)‎ ‎(6) 小学而大遗(连词,表转折)‎ ‎(7) 则群聚而笑之(连词,表修饰)‎ ‎(8) 如是而已(与“已”连用,表陈述语气)‎ ‎7. 之 ‎(1)古之学者必有师(结构助词,的)‎ ‎(2)人非生而知之者(代词,指代知识、道理等)‎ ‎(3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性)‎ ‎(4) 夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性)‎ ‎(5) 师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性)‎ ‎(6) 欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性)‎ ‎(7) 圣人之所以为圣(代词,指代这件事)‎ ‎(8) 彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子)‎ ‎(9) 句读之不知,惑之不解(助词,宾语前置的标志)‎ ‎(10) 巫医乐师百工之人(代词,这,这一类)‎ ‎(11)郯子之徒(代词,这,这一类)‎ ‎(12)六艺经传皆通习之(音节助词,起凑足音节的作用,不译)‎ ‎(13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠)‎ ‎8. 其 ‎(1)其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题)‎ ‎(2)其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者)‎ ‎(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的)‎ ‎(4)其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大概)‎ ‎(5)其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”)‎ ‎9. 于 ‎(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比)‎ ‎(2)而耻学于师(介词,向)‎ ‎(3)于其身也(介词,对于)‎ ‎(4)皆出于此乎(介词,从)‎ ‎(5)不拘于时(介词,表被动,被)‎ ‎10. 也 ‎(1)师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断)‎ ‎(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿)‎ ‎(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿)‎ ‎(4)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)‎ 四、 词类活用 ‎(一)名词的活用 ‎1.名词作状语 则群聚而笑之(群,表动作的情态,成群)‎ ‎2.名词作动词 ‎① 吾师道也(名词作动词,学习)‎ ‎② 其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于)‎ ‎3.名词的意动用法 ‎① 吾从而师之(名词的意动用法,以……为师)‎ ‎② 孔子师郯子(名词意动用法,以……为师)‎ ‎(二)形容词的活用 ‎1.形容词作名词 ‎① 小学而大遗(形容词作名词,小的方面、大的方面)‎ ‎② 吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方)‎ ‎③ 是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣明的人、愚昧的人)‎ ‎④ 师者,所以传道受业解惑也(形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题)‎ ‎⑤ 位卑则足羞,官盛则近谀(形容词作名词,卑:卑贱的人、低下的人  盛:势盛位高的人)‎ ‎2.形容词作动词 惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题)‎ ‎3.形容词的意动用法 而耻学于师(形容词的意动用法,以……为耻)‎ ‎(三)动词的使动用法 授之书而习其句读者(习,使……学习)‎ 五、文言句式 ‎(一)判断句 ‎(1)师者,所以传道受业解惑也(……者,……也,表判断)‎ ‎(2)道之所存,师之所存也(……也,表判断)‎ ‎(3)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也(非,表否定判断)‎ ‎(二)被动句 不拘于时(介词“于”表被动)‎ ‎(三) 倒装句 ‎1.介宾结构后置句(状语后置句)‎ ‎(1)而耻学于师(于师学,介宾短语后置)‎ ‎(2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾短语后置)‎ ‎(3)不拘于时,学于余(于余学,介宾短语后置)‎ ‎2.宾语前置句 句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)‎ ‎4. 省略句 ‎(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)‎ ‎(2)吾从(之)而师之(省宾语)‎ ‎(3)(其,指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)‎ ‎(4)(师)位卑(者)则足羞,(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)‎ ‎5. 固定格式 庸……乎:表反问,难道……吗,哪里……呢 例句:夫庸知其年之先后生于吾乎 ‎ 查看更多

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