资料简介
1
．下列加点字的注音完全正确的一组是（ ）
A
．瞬间（
shùn
） 痴想（
zhī
）
嶙峋（
līn
xún
） 庸（
yōng
）碌
B
．厄运（
è
） 雏形（
chú
）
玷污（
zhān
） 蹂躏（
róu
lìn
）
C
．伫立（
zhù
） 盘虬（
qiú
）
洗濯（
zhuó
） 啜泣（
chuò
）
D
．迸溅（
bìng
） 缀连（
zhuì
）
泯灭（
mǐn
） 倔强（
jǖe
jiàng
）
C
2
．下列每组词语中都有一个错别字，请用横线标出，并将正确的写在方格内。
A
．小心翼翼 头晕 目炫
擎天撼地 肃然起敬
B
．忍峻不禁 蜂围蝶阵
灯红酒绿 花枝招展
C
．怡然自得 萃然长逝
获益匪浅 举世无双
D
．不可磨灭 心旷神怡
险象迭生 可望不可及
A
．炫→眩
B
．峻→俊
C
． 萃→猝
D
．及→即
3
．下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A
．有一个王子，生性
多愁善感
，最听不得悲惨的故事。
B
．他说活很幽默，经常说得人们
贻笑大方
。
C
．鸿蒙时期大自然
移山倒海
造就山川风景的情景总使我遐想不已。
D
．雏鸟渐渐长大，羽毛渐丰，一切都
具体而微
以后，我更喜欢它了。
B
虽有佳肴
《
礼记
》
虽有嘉肴
《
礼记
》
古代杂文
学习目标
1.
积累重点文言字词，熟读并背诵课文。
2.
准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3.
联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
文学常识
《
礼记
》
，又名
《
小戴礼记
》
，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。
《
礼记
》
和
《
周礼
》《
仪礼
》
合称“三礼”。
【背景资料】：
本文节选自《学记》（《礼记集解》）。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上
第一部教育学的专著
。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
字词正音
给下列
红
字注音：
嘉
肴
（
）（ ）
自
强
（
）
兑
命（
）
学
学半（
）
虽有
/
嘉肴，弗食，不知
/
其旨也；
虽有
/
至道，弗学，不知
/
其善也。
是故
/
学
/
然后知不足，教
/
然后知困。
知不足，然后
/
能自反也；
知困，然后
/
能自强也。
故曰：教学
/
相长也。
《
兑命
》
曰：“学
/
学半。”
其
/
此之谓乎？
古文朗读
词语解释
解释下列句中加点的词。
（
1
）虽有嘉肴
虽： 嘉： 肴：
（
2
）弗食，不知其旨也
食： 旨：
（
3
）虽有至道，弗学，不知其善也
至道： 善：
（
4
）是故学然后知不足，都然后知困
是故： 困：
（
5
）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也
反： 自强：
（
6
）故曰：教学相长也
长：
（
7
）其此之谓也
其： 此之谓也：
课文翻译
即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道有自己
理解不了
的地方。知道了自己的不足，然后
就
能自我反省；知道了
有自己理解不了的地方
，然后才能自我勉励。
所以说：教与学互相促进的。
《
尚书
·
兑命
》
说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
合作探究
1
、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？
你同意这个观点吗？
——“
教学相长”。
（教和学是相互促进的，二者相铺相成。）
——
重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。
合作探究
2
、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
——
类比论证
。
从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。
合作探究
3
、课文结尾引用
《
兑命
》
的语句，有什么作用？
——
引用论证。
短文阐述了中心观点
——“
教学相长” ，再
引用古代名言，来强化自己
“
教学相长”的观点。
合作探究
4
、读完本文，你有哪些体会？
人
学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高
自己；
教
人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。
主题归纳
文章运用
类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“
教学相长
”，告诉我们
实践出真知
的道理。
虽有佳肴
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食佳肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
——
学学半，此之谓
教学能相长
实践出真知
结构图解
语言特点
1
、多使用
对偶句
，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。
2
、有较强的
逻辑
性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。
课堂作业
一、通假字：
《
兑
命
》
曰（ ）
二、古今异义：
虽
有至道 （古义： 今义： ）
不知其
旨
也（古义： 今义： ）
教然后知
困
（古义： 今义： ）
教学相
长
也（古义： 今义： ）
课堂作业
三、词类活用
不知其
旨
也（ ）
不知其
善
也（ ）
四、一词多义
学
学半 （ ）
学
学
半 （ ）
其
词之谓乎（ ）
不知
其
旨也（ ）
一、通假字
《
兑
命
》
曰
二、古今异义
1
、
虽
有至道
2
、不能知其
旨
也
3
、教然后知
困
4
、教学相
长
也
三、词类活用
1
、不知其
旨
也
2
、不知其
善
也
兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
古义：
即使。
今义：
虽然。
古义
：甘美。
今义：
意义
。
古义：
不通，理解不了。
今义：
困难。
古义：
促进。
今义：
增长。
名
词
作形
容词
，甘美。
形
容词
作名
词
，好处。
四、一词多义
学
其
五、文言句式
1.
判断句
2.
倒装句
学
学半
——
学
学
半
——
其
此之谓乎
——
不知
其
旨也
——
教
学习
表示推测
它的
弗食，不知其旨也。
其此之谓乎？
(
宾语前置）
课堂作业
5
、文言句式
⑴
弗食，不知其旨也。
⑵
其此之谓乎？
1
、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
2
、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
参考：
课外作业
默写课文
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