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语文版高中语文必修五第四单元《论民本》同步检测一、基础巩固1.下列各组词语中，加点字的读音有误的一项是（）A.社稷(ji)■粢盛(zl)■走r(kuang)■症结(zhQng)■B.沟壑(hQ)■仓廩(lin)■湾池(wU)■狗彘(zhi)■C.孝悌(ti)•庠序(xidng)■忖度(ciin)■不赡(shan)■D.驱爵(que)■囹S(yu)■碑帖(tiQ)■所恶(wd)■答案A解析“症结”的“症”应读zhengo2.下列各句中，加点词的解释有误的一项是（）A.牺牲既成，粢盛既洁••牺牲:祭祀用的牲畜B.苟为不备，终身不得■畜：指平FI积聚，储藏C.数罟不入泠池■数：几D.养生丧死无憾■丧：办丧事答案C解析数：密。3.下列各句屮，加点虚词的意义和用法不同的一哟1是（A.颁口者不负戴J：道路矣师者，所以传道受业解惑也■B.今犬卜之君有好仁者■五亩之宅，树之以桑■C.苟不志于仁，终身忧辱■颁白者不负戴于道路矣■D.所欲与Z聚Z,所恶勿丿施尔也■今Z欲王者，犹七年Z病求三年之艾也■答案A解析前一个“者”是“的人”的意思，后一个“者”表判断。4.下列句子中，加点词的活用情况与其他三项不同的一项是（）A.王无罪岁B.填然鼓之••
C.树之以桑D.请以战喻••答案D解析D项战：动词作名词，战争。A项罪：名词作动词，归罪。B项鼓：名词作动词,敲击战鼓。C项树：名词作动词，种植。4.下列句子中，加点的词与现代汉语意义最接近的一项是（）A.牺牲既成，粢盛既洁B.数口Z家，可以无饥矣••••C.材木不可胜用D.五十者可以衣帛矣••••答案C解析C项“不可”古今义均为“不可以，不能够”。A项“牺牲”，古义为祭祀用的牲畜；今义为为了正义的目的舍弃白己的牛命。B项“可以”，古义为可以凭借；今义为助动词，表示可能或能够，表许可。D项“衣帛”，古义是穿上丝织品的衣服；今义是衣服，丝织物。&下列句式与其他三项不同的一项是（）A.为渊驱鱼者，獭也B.此Z谓也C.然后从而刑Z,是罔民也D.如Z何则可也答案D解析A、B、C三项均为判断句。二、阅读理解7.阅读下面的短文，完成练习。孟子曰：“桀纣之失犬下也，失其民也；失具民者，失具心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与Z聚Z,所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就卜）兽之走坊也。故为渊驱也者，獭也；为从骡爵者，鸥也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下Z君有好仁者，则诸侯皆为Z驱矣。虽欲无王，不可得已。今Z欲王者，犹七年Z病求三年Z艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：'具何能淑，载胥及溺。'此之谓也。”⑴与“今之欲王者”中“者”字的意义和用法相同的一项是（）A.秦自缪公以来二「余君，未尝有坚明约束者也■B.项们者，项羽季父也■c.言Z,貌若甚戚者■D.求人可使报秦者，耒得■答案A
解析B项放在主语后面,引出判断。C项用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。D项放在后置的定语后而，相当于“的”。（2）对下列“之”的意义和用法分类正确的一项是（）①桀纣之失犬卜•也②所欲与之聚之③民之归仁也•••④今天下之君有好仁者⑤诸侯皆为之驱矣••⑥今之欲王者⑦犹七年之病求三年之艾也⑧此之谓也•••A.①③/④⑦/⑤⑥/②⑧B.①③/④⑦/⑤/⑥/②⑧A.①③/④⑦/②⑤/⑥/⑧D.①③/④⑦/⑤⑧/②⑥答案C解析①③助词，放在主语和谓语之间，取消句子独立性。④⑦助词，相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语Z间。②⑤第三人称代词，他、她、它（们）。⑥用在时间词或动词（多为不及物动词）后曲，凑足音节，没有实在意义。⑧指示代词，这、此。（3）将下列句子翻译成现代汉语。①得具心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。译文：②今犬卜-之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。译文：答案①得到民心是有办法的：他们所想要的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不耍强加给他们，如此而已。②现在天卜-各国的国君如果有喜好仁德的，那其他诸侯都会为他把人民赶来了。参考译文孟子说：“桀和纣丧失犬卜一，是由于失去了人民的支持；失去了人民的支持，是由于失去了民心。得到天下是有方法的：得到了人民的支持，就得到了犬Fo得到人民的支持是有方法的：得到了民心，就得到了人民的支持。得到民心也是有方法的：他们所想耍的，替他们聚积起來；他们所厌恶的，不要强加给他们，如此而己。人民归附仁徳，就好像水向卜•流、野啓向旷野奔跑一样。所以为深池赶来鱼的是水獭，为森林赶来鸟雀的是黔謄，为汤和周武王赶来人民的是夏桀和商纣。现在天下各国的国君如果有喜好仁德的，那其他诸侯都会为他把人民赶來了。即使不想称王，也是做不到的。但是现在这些想耍统一犬卜•的人，如同生了七年的慢性病，要用三年的干艾來医治一样。如果平常不积聚，那就终身得不到。如果不立志实行仁政，必将终身忧愁受辱，以至于死亡。《诗经》上说：'那哪能做得好，不过一个跟-•个地落水溺死罢了。'说的就是这种情况。”三、走近高考
阅读下而的文言文，完成8〜11题。于休烈，河南人也。至性贞懑，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚,休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗口凤翔还京，励精听受，尝谓休烈口：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否？”对㈠：“禹、汤罪C,具兴也勃焉。有徳之君，不忘规过，臣不胜人庆。”时屮原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏㈠：“《国史》《实录》,圣朝人典，修撰多时，今并无木。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》《实录》，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉Z。宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与C齐列嫉Z奏为国子祭酒权留史馆修撰以卜休烈恬然口持殊不介意代宗即位,甄别名品，宰臣元载称Z,乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄人夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无僧石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤卜•士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷,以至于终。人历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬LI给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，贝專绢百匹、布五十端。遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。（节选H《旧唐书•于休烈传》）对下列句了屮加点的词语的解禅,不正确的一项是（白幼好学，善屈文••屈文：撰写文章值禄山构难，肃宗践祚••践祚：帝王即位肃宗口凤翔还京，励精听受••励精：专心致志时屮原荡覆，典章殆尽荡覆：动荡倾覆答案c解析木题考杏文言实词。a项“善属文”屮的''属”是“连缀”的意思，“文”即“文字”，“属文”即“撰写文章”。正确。B项“践祚”也写作“践昨”，即“帝王即位”。正确。C项“励精”屮的“励”同“厉”，为“振奋”之义，“励精”为“振奋精神”之义。解释为“专心致志”错误。D项“荡覆”，结合原文提供的背景，意为“动荡倾覆”。正确。9.对文屮画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉Z/奏为国子祭酒/权超史馆/修撰以下Z/休烈恬然口持/殊不介意/B.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以F之/休烈恬然白持/殊不介意/C.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国了祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/白持殊不介意/D.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉Z/奏为国子祭酒/权昭史馆修撰以下
Z/休烈恬然/口持殊不介意/答案B解析本题考查的是文言文断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先，通读文章，了解文意，依据语境断句。有时可借助标志词断开比较明显的地方。如本语段中的“以”和两个“之”。9.下列对原文有关内容的概扭和分析，不正确的一项是（）A.休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕示受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。B.休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官13述家藏《国史》一百余卷。c.休烈淡泊名利，终生好学不倦。他虽遭贬职，却恬然处Z,毫不在意，在朝三十余年，历任耍职，并无多少积蓄；喜好典籍，终FI捧读，直至去世。D.休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人公世,皇上追念许久，追赠他诣书左仆射，并派专人到他家表示慰问。答案A解析本题从颠倒是非的角度设课，考查对文章内容的把握。A项“直言不讳”一词与原文不符。于休烈借赞圣主明君委婉地回答了肃宗。10.把文屮画横线的句子翻译成现代汉语。(1)禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德Z君,不忘规过，臣不胜大庆。译文:(2)而亲贤卜-上，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。译文:答案(1)人禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道徳的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。(2)而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。解析本题考查文言文翻译。(1)译出大意，注意重点词语“罪己”“规过”的翻译。⑵译出大意，注意重点词语“亲贤”“推毂”“曾”的翻译。参考译文于休烈是河南人。于休烈性情坚贞忠厚，机敏聪明。口幼好学，善于撰写文章。考中进士，被授了秘书省正字。调动官职改任比部员外郎，郎屮。杨国忠辅佐朝政，排挤不依附自己的人，于休烈外调任屮部郡太守。正值安禄山叛乱，肃宗登上皇位，于休烈升任太常'少卿,掌管礼仪事务，兼修撰国史。肃宗从凤翔返回京城，振奋精神听从善言，曾经对于休烈说:“君主的任何举动一定要记录下來，这才是好的史官。我有过失，您写了吗？”于休烈回答说：“大禹、商汤归罪口己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆
贺。”当时中原地区动荡倾覆，典章几乎散尽，没有史籍町以检索查寻。于休烈上奏折说:“《国史》《实录》，是圣朝大典，修撰了很长时间了，现在没冇并行的版本。希望皐上下旨令御史台推究勘察史馆的渊源，命令府县招引査访。有人另外收得《国史》《实录》，如果送到官府，重金奖赏购买。”原先的修史官工部侍郎韦述身陷叛军Z中，进入东京，到此把他家收藏的《国史》一百一十三卷送到官府。于休烈不久调任工部侍郎、修撰国史，进献《五代帝王论》，皇帝非常赞许他。宰相李揆为人骄傲且嫉妒贤能，因为于休烈修撰国史与自己齐列，嫉妒他，上奏折让于休烈任国了祭洒，权且留在史馆修撰(史书)以此来压制他。于休烈恬然处之，丝毫不介意。代宗即位后，考察官员的名位品次，宰臣元载称赞于休烈，于是拜授右散骑常侍，依据先前兼修国史，多次晋封为东海郡公，另加金紫光禄大夫。在朝为官共三十多年，历任清贵显职，家中没有多少积希。恭谨、简朴、温良、仁德，从没有将喜怒Z情表现在脸上。而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。喜好古代典籍，手不释卷，直到去世。大历七年去世，亨年八十一岁。这一年春犬,于休烈的妻子15氏去世。皇上特地F诏追赠韦氏国夫人的称号，下葬ZFI赐给卤簿鼓吹。等到听说于休烈去世，皇帝追悼了很长时间，褒奖追赠为尚书左仆射，赏蜴绢百匹、布五十端。皇帝派遣谒者内常侍吴承倩到于休烈住处表示慰问。为官之人，所得的荣耀很难与他相比。四、语言运用9.仿照下面一旬话，写一旬内容相反的话，使两句话形成对比。得犬卜•皆因权为民用，情为民系，利为民谋。答：答案失天下皆因权为己用，情为私系，利为家谋。10.阅读下面的文字，完成题口。老吾老，以及人Z老；幼吾幼，以及人Z幼。（《孟子•梁惠王上》）视人之国若视其①国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。（《墨了•兼爱屮》）注①其：反身代词，指白己。简要分析上述两段文字含义的界同及所体现的儒、墨两家思想的界同，并联系现实谈谈你的看法。200字左右。答：答案①两段文字都休现了爱的思想，但儒家倡导的是有等级的仁爱，以及表明的是推己及人，先后有别；墨家主张的是无差别的兼爱，“若视”表明的是一视同仁，爱无等差。②可以从强调人的平等和社会的公平的角度，也可以从强调将个人命运融于国家与社会利益之屮，增强社会责任感的角度，还可以从儒、墨兼同，各取所长，有助于维护人的尊严与实现社会和谐的角度等，联系实际谈看法。
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