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《论民本》习题一、基础训练1.下列各组词语中加点的字读音有误的一项是()A.社稷(jì)粢盛(zī)走圹(kuànɡ)症结(zhènɡ)B.沟壑(hè)仓廪(lǐn)奚暇(xī)狗彘(zhì)C.孝悌(tì)庠序(xiánɡ)忖度(cǔn)不赡(shàn)D.驱爵(què)囹圄(yǔ)碑帖(tiè)所恶(wù)2.下面各句中加点词解释有误的一项是()A.牺牲既成，粢盛既洁牺牲：祭祀用的牲畜B.苟为不畜，终身不得畜：指平日积聚，储藏C.河内凶凶：凶恶D.王无罪岁罪：归咎，归罪3.下列句子中加点的虚词意义和用法判断正确的一项是()①桀纣之失天下也②申之以孝悌之义③王欲行之，则盍反其本矣④百亩之田，勿夺其时A.①②两个“之”字相同，③④两个“其”字也相同B.①②两个“之”字相同，③④两个“其”字不同C.①②两个“之”字不同，③④两个“其”字也不同D.①②两个“之”字不同，③④两个“其”字相同4.下列各句中加点的词语，与现代汉语用法相同的一项是()A．养生丧死无憾，王道之始也B．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣C．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主D．王无罪岁，斯天下之民至焉5.下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是()A.养生丧死无憾，王道之始也B.夫晋，何厌之有
C.非其夫人之所织则不衣D.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏二、课堂练习阅读下面文段，回答问题。孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺。’此之谓也。”。6.与“得天下有道”一句中“得”字意思相同的一项是()A．虽欲无王，不可得已B．生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也C．所识穷乏者得我欤D．苟为不畜，终身不得。7．与“今之欲王者”中“者”字意义和用法相同的一项是()A．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也B．项伯者，项羽季父也C．言之，貌若甚戚者D．求人可使报秦者，未得8．对下列“之”的意义和用法分类正确的一项是()①桀、纣之失天下也②所欲与之聚之③民之归仁也④今天下之君有好仁者⑤诸侯皆为之驱矣⑥今之欲王者⑦犹七年之病求三年之艾也⑧此之谓也A．①③/④⑦/⑤⑥/②⑧B．①③/④⑦/⑤/⑥/②⑧C．①③/④⑦/②⑤/⑥/⑧D．①③/④⑦/⑤⑧/②⑥9.将下列句子翻译成现代汉语。(1)得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。
(2)今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。三、课外拓展阅读下面选文，回答问题。孟子见梁惠王孟子见梁惠王，王曰:“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰:“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国？’大夫曰:‘何以利吾家？’士庶人曰:‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”(《孟子·梁惠王上》)10.下列加点的词解释不正确的一项是()A.王何必曰利必:必然。B.亦将有以利吾国乎有以:有什么办法。C.弑其君者，必千乘之家弑:杀害。D.未有仁而遗其亲者也遗:丢弃。11.下列对原文有关语句的理解，不正确的一项是()A.在孟子拜见梁惠王时，梁惠王直言所谈之利，并不完全是一己私利，这从“利吾国”中可以看出。B.孟子回答的“王何必曰利？亦有仁义而已矣”，及时抓住梁惠王的话题，说之以“仁义”之利。C.正是因为梁惠王怀有谋利之心，孟子才说以“仁义”之大利，用来消除梁惠王所贪图的眼前之小利。D.孟子认为，讲“仁义”的人不会抛弃父母，不会不顾念自己的君王，因此，“仁义”足以立国。12.把文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎
(2)上下交征利，而国危矣！(3)苟为后义而先利，不夺不餍。四、语言运用13.阅读下面文字，根据文意，补出有关的内容。两支火把，奉火神之命到世界各地去考察。其中一支没有点燃，另一支是点燃的，发出很亮的光芒。过了不久，两支火把回来提交考察报告。第一支火把说，整个世界都陷在浓郁的黑暗中，它觉得眼前的世界，情况很糟，甚至已到了极点。第二支火把的报告刚好相反，它说无论到哪里，总可以找到一点儿光明，这个世界是十分有希望的。听了不同的报告，火神对第一支火把说：“”圣人何尝不是火把，他们不断地在世界上寻找光明。五、直击高考14.比较阅读下面两首诗歌，回答问题。春闺思(唐)张仲素袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳①。东栏梨花(宋)苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！注：①渔阳：唐时征戍之地。
(1)《春闺思》使用叠字有什么艺术效果？(2)两首诗都写了春天的自然景象，各有什么作用？答案与解析1.A(A项“症结”中的“症”应读zhēng。)2.C(“凶”这里指“谷物收成不好，荒年”。)3.D(①中的“之”取消句子独立性，②中的“之”代词，③④句中的“其”都是“它的”，代词。)4.B[A项“养生”古义是“供养活着的人”；C项“以为”在句中理解为“以(之)为”；D项“无罪”在句中意为“不要归咎”。]5.B(都是宾语前置)6.D(A项，能够；B项，求得；C项，通“德”，感激。)7.A(B项放在主语后面，引出判断；C项用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”；D项放在后置的定语后面，相当于“的”。)8.C[①③助词，放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。④⑦助词，相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。②⑤第三人称代词，他、她、它(们)。⑥用在时间词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。⑧指示代词，这，此。]9.(1)得民心有办法：他们想要的就给他们积聚起来；他们厌恶的不要强加给他们罢了。(2)如果现在天下的国君有施行仁政的，那么诸侯们就会替他把百姓赶来。10.A(A项，“必”的意思是“一定”。)11.A(A项说法不当，虽然梁惠王说的是“利吾国”，但这不能证明他不是为了一己之私，因为在封建社会，国家是君主的国家，天下是君主的天下。)
12.(1)老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？(2)上上下下互相求取利益，国家就危险了！(3)如果轻视义重视利益，他们不夺取全部就不满足。(这三句话翻译的重点分别是文言实词、虚词的意义和用法，同时要注意句式上的特点。“远”，形容词的意动用法，以……为远；“交”，互相；“苟”，假使；“餍”，满足。)参考译文：孟子拜见梁惠王，梁惠王说:“老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？”孟子回答说:“大王何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说:‘怎样使我的国家有利？’大夫说:‘怎样使我的家(大夫的封地)有利？’一般士人和小官吏说:‘怎样使我自己有利？’上上下下互相求取利益，国家就危险了！在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害其国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害其国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。可是，如果轻视义重视利益，他们不夺取全部就不满足。反过来说，从来没有讲仁的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？”13.示例：也许你该好好地问一问自己：有多少黑暗是我自己造成的？14.(1)“袅袅”写出柳条柔软细长随风摆动的情态，“青青”写出了桑叶逗人的颜色。这两个叠字生动地摹写出柳条、桑叶的情态、颜色，渲染出融和骀荡的无边春意。(2)《春闺思》写春意盎然的城郊景象，不仅为女主人公的情思提供了典型环境，而且以乐景衬哀情，有力地衬托了她深切的思夫之情。《东栏梨花》借写东栏梨花盛开的美景，抒发了春光易逝、人生短暂的无限感慨。
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