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我独自漫游，犹如一朵云威廉·华兹华斯(1770—1850)我独自漫游，犹如一朵云华兹华斯·
威廉·华兹华斯(1770—1850)英国浪漫主义诗人，“湖畔派”的代表性人物(他们曾在英国西部山地的湖畔聚居，其诗作又多描写湖畔而得名)，1843年被宫廷奉为“桂冠诗人”。1798年，不到28岁的华兹华斯与塞缪尔·柯勒律治(1772—1834)合作出版了一本小诗集《抒情歌谣集》，标志着英国浪漫主义文学的真正崛起。华兹华斯将大自然视为灵感的源泉，认为自然美景能给人力量和愉悦，具有心理治疗作用，使人的心灵得到净化和升华。他注意吸收民间诗歌的艺术特色，采用民间生动、淳朴的口语。这使他的诗独辟蹊径，呈现出清新、质朴、天然成趣的特点，被称为伟大的“自然诗人”和“诗的风景画家”，从而结束了英国古典主义诗学的统治，对英国诗歌的发展起了重大作用。他的主要作品有长诗《序曲》《远游》，组诗《露西》等，此外还有《我们是七个》《丁登寺》《孤独的收割人》等收在《抒情歌谣集》的著名抒情诗。
这首诗是华兹华斯描写自然的诗中最有名的一首。你认为这首诗的叙事线索是怎样的?理解这首诗的最大障碍是什么?哪位同学来说说?谁还有不同的观点?细细品读这首诗我们就会发现，诗的叙事线索是比较清楚的，即当诗人在独自漫游的时候，他忽然看见了一大片金灿灿的水仙。这种千朵万朵的水仙起舞的景象让诗人看了又看，心有所悟，十分喜悦。但还说不清自己为什么会感到喜悦，这中间有什么样的价值和意义。后来，当诗人在精神世界里漫游，感到神思恍惚或者陷入沉思，感到寂寞时，眼前便会浮现出那些水仙，并且全身心都变得满怀欢愉，像要伴随水仙翩翩起舞。
什么是“漫游”?漫游有什么特点?请大家讨论交流。漫游”就是离开家园，去没有目标地、随机地四处寻找理想中的事物。漫游的特点是：通常是一个人，没有稳定感，四处漂泊，风餐露宿，相对于呆在家园中的人来说，是一种非常艰苦、非常孤独甚至充满危险的事情。漫游者和目标追求者的不同在于，他没有目标，只有连自己也不清楚的理想，因此，它必然会经历许多想象不到的磨难，但还不知道这些磨难能不能把自己引向那理想的圣地。因此，漫游者是孤独的、无力的和空虚的。而那些虽然也要经受风霜雨雪，但因为目标明确、始终朝着一个方向前进的追求者，因此，他们的精神是充实的、乐观的。漫游的人四处流浪，期待着心中的理想之地忽然出现。但在这追寻过程中的孤独和寂寞，则是漫游的人最难以忍受的事情。
大家读读诗的开头，看诗人是以一个什么形象出现的?诗人一开始就以一个漫游者的形象出现在读者面前。他在漫游中忽然发现了“在湖边”，“在树阴下”，“密密麻麻”“连成一大片”的水仙，它“金黄”“闪烁”“在阵阵微风中起舞翩翩”“在欢快的舞姿里频频点头”……这一大片美丽的水仙让诗人欣喜不已，水仙的世界和诗人的漫游世界形成了强烈的对比：诗人是独自一人，而水仙却有千朵万朵；诗人是漫游的，而水仙是“定居”在湖边、树阴下的；诗人是寂寞的，而水仙则是欢快起舞的。水仙的世界是多么美好，多么充满活力，让诗人感到由衷的向往。但是，诗人并不知道这个水仙世界会对自己有什么价值和意义，他也并不知道自己该不该继续追求这个理想世界。可是，时间在流逝着，而诗人却始终无法忘怀这金灿灿的让他欣喜不已的水仙世界。因此，每当他在精神世界里漫游，心神恍惚、陷入沉思、感到寂寞的时候，就会想起这些曾点亮了他的眼睛的水仙，也会立刻变得欢愉起来。
走进诗人的内心世界，领会诗的精髓，建设美好 精神家园这首诗又译作《咏水仙》(见刘湛秋、雷霆编，春风文艺出版社1983年12月第1版《世界抒情诗选》，顾子欣译)，请你对比这首诗两种译文的不同题目，你认为哪个好，理由是什么。两个题目各有优长。从表达精神漫游主题的角度看，《我独自漫游，犹如一朵云》这个标题好，他更能表现诗人对精神的不懈追求。如果从咏水仙，表达象征意义和借物抒怀主题的角度讲，《咏水仙》这个题目好。就看诗的落脚点或者重心在哪里。
从诗里看出，水仙的世界虽然美好，但并不属于诗人，那他的独自漫游与千朵万朵的水仙有什么关系?反过来说，千朵万朵的水仙与诗人的独自漫游有什么样的关系?作者竟然这样念念不忘?明确：水仙表面看起来好像的确与独自漫游的诗人没有什么关系，可是它却给孤独、寂寞的诗人留下了美好的回忆。当诗人处在寂寞孤独的时候，那“金黄”“闪烁”“连成一大片”“千万朵”“频频点头”的水仙却安慰了他的灵魂，让它得以暂时休息，暂时获得精神上的满足和享受，以便让他蓄积力量，继续上路，去追求自己理想的美好地方。这让人不由想起了屈原的著名诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 精神上的漫游是诗人永恒的状态，而精神上的漫游这也是西方文学中一个长久的主题。实际上，我国古代也有许多追求精神生活的人和事，但和西方所不同的是，中国人的精神“漫游”都是有目的的，如孔子周游列国是为了宣传他的政治理想和治国纲领；司马迁游历大半个中国是为了进行具体的历史考察，考证历史事实，以便写作《史记》；李白游历了东南大半个中国，是为了赏尽天下美景，以便写出更好卖的诗作；徐霞客几乎阅尽华夏山水，是为了进行科学考察，以便对地理进行科学研究……东西方人文学者都很重视个体精神的建构，都很重视个人精神境界的提高。我们自然不能放松这种精神上的不断追求和构建。
拓展延伸wanderedlonelyasacloud我孤独地漫游，像一朵云Thatfloatsonhigho'ervalesandhills,在山丘和谷地上飘荡，WhenallatonceIsawacrowd,忽然间我看见一群Ahost,ofgoldendaffodils;金色的水仙花迎春开放，Besidethelake,beneaththetrees,在树荫下，在湖水边，Flutteringanddancinginthebreeze.迎着微风起舞翩翩。 。Continuousasthestarsthatshine连绵不绝，如繁星灿烂，Andtwinkleonthemilkyway,在银河里闪闪发光，Theystretchedinnever-endingline它们沿着湖湾的边缘Alongthemarginofabay:延伸成无穷无尽的一行；TenthousandsawIataglance,我一眼看见了一万朵，Tossingtheirheadsinsprightlydance.在欢舞之中起伏颠簸。
Thewavesbesidethemdanced;butthey粼粼波光也在跳着舞，Out-didthesparklingwavesinglee:水仙的欢欣却胜过水波；Apoetcouldnotbutbegay,与这样快活的伴侣为伍，Insuchajocundcompany:诗人怎能不满心欢乐！Igazed--andgazed--butlittlethought我久久凝望，却想象不到Whatwealththeshowtomehadbrought:这奇景赋予我多少财宝，——Foroft,whenonmycouchIlie每当我躺在床上不眠，Invacantorinpensivemood,或心神空茫，或默默沉思，Theyflashuponthatinwardeye它们常在心灵中闪现，Whichistheblissofsolitude;那是孤独之中的福祉；Andthenmyheartwithpleasurefills,于是我的心便涨满幸福，Anddanceswiththedaffodils.和水仙一同翩翩起舞。
孤独的收割人华兹华斯你看！那高原上年轻的姑娘，独自一人正在田野上。一边收割，一边在歌唱。请你站住，或者悄悄走过！她独自在那里又割又捆，她唱的音调好不凄凉；你听！你听她的歌声，在深邃的峡谷久久回荡。在荒凉的阿拉伯沙漠里，疲惫的旅人憩息在绿阴旁，夜莺在这时嘀呖啼啭，也不如这歌声暖人心房；在最遥远的赫伯利群岛，杜鹃声声唤醒了春光，啼破了海上辽阔的沉寂，也不如这歌声动人心肠。谁能告诉我她在唱些什么？也许她在为过去哀伤，唱的是渺远的不幸的往事，和那很久以前的战场？拓展延伸
也许她唱的是普通的曲子，当今的生活习以为常？她唱生活中的忧伤和痛苦，从前发生过，今后也这样？不论姑娘在唱些什么吧，歌声好像永无尽头一样；我见她举着镰刀弯下腰去，我见她边干活儿边歌唱。我凝神屏息地听着，听着，直到我登上高高的山冈，那乐声虽早已在耳边消失，却仍长久地留在我的心上。
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