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天天资源网 / 高中语文 / 教学同步 / 语文版 / 必修第四册 / 第四单元 论如析薪 / 12 师说 韩愈 / 高中语文(师说)学案 新人教版必修3 学案

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《师说》学案学习目标(一)树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。 (二) 掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言实词;学习“之、其”两个文言虚词;学习、复习本文其他文言虚实词;熟记受(授)、不(否)两个通假字。(三)学习名词、形容词的意动用法。一、基础知识1.下列词语中加点字读音全正确的一组是()A.郯子(tán)六艺经传(chuán)贻(yí)B.句读(dòu)苌弘(chāng)聃(dān)C.阿谀(yú)授之书(shòu)蟠(pān)D.或否焉(fǒu)谄媚(chǎn)嗟乎(jiē)2.对下列句子中词语的解释,不正确的一项是()A.作《师说》以贻之贻:赠送B.不耻相师师:老师C.师道之不传也久矣道:风尚D.其闻道也亦先乎吾闻:懂得3.下列句子中不含通假字的一项是()A.虽有槁暴,不复挺者B.君子生非异也,善假于物也C.师者,所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人,君子不齿4.解释下列句子中的加点的“师”字的意思。A.古之学者必有师()B.吾从而师之()C.巫医乐师百工之人,不耻相师()D.犹且从师而问焉()5、下列划线词语含义相同的一组是:A.师道之不传也久矣B.道之所存,师之所存也六艺经传皆通习之圣人无常师C.吾从而师之D.其闻道也亦先乎吾乃大惊,问所从来余嘉其能行古道6.下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是:A.欲人之无惑也难矣B.于其身也,则耻师焉 道之所存,师之所存也三人行,则必有我师C、而耻学于师D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾不拘于时,学于余庸知其年之先后生于吾乎?7.与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项是()A.圣人无常师B.余嘉其能行古道C.道之所在,师之所在D.欲人之无惑也难矣8.韩愈,字_______,世称_______,卒谥“____”,作品集有《___________》。他是唐代“___________”的倡导者,后人称之为“文起八代之衰”,位列“唐宋八大家”之首,其余七家为______、________、_________、________、_______、______、________。9.用课文原文回答下列问题:①老师的职能是什么?_______________________________________________;②择师的标准是什么?_______________________________________________;③作者引述孔子的言行得出了什么结论?_________________,_____________,_________________,_______________________。二、文本研读阅读下面两段文字,完成题目:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生①知之②,孰能无惑?惑而不从师,③为惑④,终不解⑤。生⑥吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,⑦庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之⑧存,师之所存也.嗟乎!师道也不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤”!10.给文中空缺的①②③④⑤⑥⑦⑧ 八处选填恰当虚词(则、其、于、也、而、之、焉、乎、矣、以、哉、所、且、者、即、夫)。11.下列两组加点词的含义分析正确的一组是:①其为惑也,终不解矣③圣人之所以为圣②于其身也,则耻师焉,惑矣④师者,所以传道受业解惑也A.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同B.①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同C.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同D.①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同12.下面对这两段文字分析不正确的一项是:A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。C.第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,经予了强烈的责备和讽刺。13.指出下列句子各属于什么句式。A.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉()B.道之所存,师之所存也()C.青,取之于蓝而青于蓝()D.冰,水为之而寒于水()14.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()例句:古之圣人,其出人也远矣A.愚人之所以为愚,其皆出于此乎?B.今其智乃反不能及,其可怪也欤!C.小学而大遗,吾未见其明也。D.其如土石何?三、课外探究 范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”15.给下列句中加点的字注音并释义。  ①啖粥而读音:义:  ②辄以水沃面音:义:  ③食不给音:义:  ④乃至被谗受贬音:义:⑤由参知政事谪守邓州:音:义:16.“每以天下为己任”的正确译句是()A.每天把天下大事作为自己的责任。B.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。17.下面的句子译成现代汉语。①或夜昏怠,辄以水沃面  ②妻子衣食仅自足而已③遂大通六经之旨,慨然有志于天下4.这段文字的层次已在文中划出,请简要归纳层意。①②③ 《师说》参考答案:1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.B(师:学习)3.D(A.有—又,暴—曝B.生—性C.受—授)4.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师5、B6、C7.C(判断句)8.退之、韩昌黎、文、《昌黎先生集》、古文运动。柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。9.略10.而、者、其、也、矣、乎、夫、所11.C12.B13、略14、C15.给下列句中加点的字注音并释义。  ①啖粥而读音:dàn义:吃  ②辄以水沃面音:zhé义:往往,总是  ③食不给音:jǐ义:供应  ④乃至被谗受贬音:chán义:说别人的坏话  ⑤由参知政事谪守邓州:谪降职16.“每以天下为己任”的正确译句是(b)17.下面的句子译成现代汉语。  ①或夜昏怠,辄以水沃面:有时夜里疲惫困倦,常常用冷水洗脸。  ②妻子衣食仅自足而已:妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。  ③遂大通六经之旨,慨然有志于天下:于是,精通了六经的主旨要义,他慷慨激昂地立下为国家做一番事业的大志。18.这段文字的层次已在文中划出,请简要归纳层意。  ①年少家贫而胸有大志。  ②做官后因直言而遭降职。  ③刻苦自励而心忧天下。附译文:范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作 邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。” 查看更多

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