资料简介
《窦娥冤》-124分解(fēnjiě)第一页，共31页。
中国古典戏剧概述中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特(dútè)的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。第二页，共31页。
一、宋元南戏南戏，大约产生于北宋末年和南宋初年，元末在南方盛行。剧本一般为长篇，一场(yīchǎnɡ)戏为一出。一本戏长的可达五十多出，短的则为二、三十出。南戏的演唱方式较自由，不仅上场角色皆可唱，而且还可独唱、接唱或合唱。剧本上凡需角色作某一特定的动作的地方，都注有“某某介”。南戏的角色，通常为生、旦、净、丑、末、外、贴等七种。其中以生、旦为主，其他角色皆为配角。南戏为明清戏曲的发展奠定了良好的基础。代表作是元人高则诚（高明）的《琵琶记》。第三页，共31页。
二、元代杂剧元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白(niànbái)。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科”。元曲(yuánqǔ)散曲(sǎnqǔ)杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）第四页，共31页。
角色(juésè):元杂剧角色有末、旦、净、丑等。每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物(rénwù)。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物(rénwù)。此外，还有孛老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。第五页，共31页。
剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有规定。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是宾白，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要(zhòngyào)的有机组成部分。剧本(jùběn)的构成：第六页，共31页。
三、明清传奇明代初叶，在杂剧衰落的时期，南戏却得到了迅速的发展，并且吸收了北曲杂剧的某些优秀成分，逐渐演进到了传奇的阶段，我们将这一时期的戏剧(xìjù)称为“传奇”。传奇保持了南戏原有的一些基本体制和格律，同时又有了新的发展和提高。传奇从明初兴起到清代中叶衰落。代表作有明代汤显祖的《牡丹亭》、清代孔尚任的《桃花扇》和洪昇的《长生殿》。第七页，共31页。
四、清代花部所谓花部，就是指昆山腔以外的各种地方戏曲，取其花杂之义，故也称“乱弹”。康熙年间，各地流行的地方声腔发展兴盛起来(qǐlái)，形成了地方戏曲蓬勃兴起的局面。其中影响最大、流传最广的有：高腔、梆子腔（即秦腔）、皮黄腔、柳子腔等。花部多是一些为下层人民所喜闻乐见的剧目，或为历史故事，或为民间传说。花部诸戏的兴起，是我国戏曲艺术自宋元南戏产生以来的又一次重要的变革，从而使我国的戏曲艺术更加丰富多彩。第八页，共31页。
中国古代(gǔdài)十大悲剧：《窦娥冤》──元朝关汉卿《赵氏孤儿》──元朝纪君祥《精忠旗》──明朝冯梦龙《清忠谱》──清朝(qīnɡcháo)李玉《桃花扇》──清朝(qīnɡcháo)孔尚任《汉宫秋》──元朝马致远《琵琶记》──明朝高则诚《娇红记》──明朝孟称舜《长生殿》──清朝(qīnɡcháo)洪昇《雷峰塔》──清朝(qīnɡcháo)方成培第九页，共31页。
中国古代(gǔdài)十大喜剧：《救风尘》──元朝关汉卿《西厢记》──元朝王实甫《看钱奴》──元朝郑廷玉《中山狼》──明朝康海《墙头马上》──元朝白朴《李逵负荆》──元朝康进云《幽闺记》──元朝施君美《绿牡丹》──明朝吴炳《玉簪记》──明朝高濂《风筝(fēngzheng)误》──清朝李渔第十页，共31页。
《窦娥冤》－－关汉卿、《汉宫秋》－－马致远《梧桐雨》－－白朴、《赵氏孤儿(gūér)》－－纪君祥元杂剧四大(sìdà)爱情剧《拜月亭》－－关汉卿、《西厢记》－－王实甫《墙头马上(qiángtóumǎshàng)》－－白朴、《倩女离魂》－－郑光祖元杂剧的四大悲剧《西厢记》－－王实甫、《李逵负荆》－－康进之《救风尘》－－关汉卿、《看钱奴》－－郑廷玉元杂剧四大喜剧第十一页，共31页。
元曲(yuánqǔ)四大家：关马郑白关汉卿代表作《窦娥冤》马致远 代表作《汉宫秋》郑光祖代表作《倩女离魂(qiànnǚlíhún)》白朴代表作《墙头马上》《梧桐雨》第十二页，共31页。
关汉卿第十三页，共31页。
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生性倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。代表作有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》。其中的＿＿＿＿＿是我国十大古典悲剧(bēijù)之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”。郑光祖、白朴、马致远《窦娥冤》第十四页，共31页。
【故事梗概】窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆(pópó)二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆(pópó)。蔡婆婆(pópó)外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。第十五页，共31页。
张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦(tuōmèng)两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。第十六页，共31页。
【整体(zhěngtǐ)把握】楔子：窦父赶考(ɡǎnkǎo)，蔡婆收媳。第一(dìyī)折：蔡婆讨账，卢医害命；张家逼婚，窦娥争理。第二折：蔡婆患病，窦娥进汤；驴儿下毒，昏官逼招。第三折：窦娥蒙冤，哭别蔡婆；罚下三誓，昭示清白。第十七页，共31页。
在课文中共(zhōnɡɡònɡ)出现多少曲牌？都属什么宫调?明确：共出现10个曲牌(qǔpái)，都属于正宫调。赏析(shǎnɡxī)第三折第十八页，共31页。
根据10个曲牌和故事情节，可以(kěyǐ)把课文分成几个层次。第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。第2层是[倘秀才]至［鲍老儿(lǎoér)］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三桩誓愿。第十九页，共31页。
第一部分的唱词（齐读）。1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？3.《滚绣球(xiùqiú)》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？1.表现了窦娥满腹冤屈(yuānqū)与怨恨。2.讳饰，实际是说被杀头而死。3.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。第二十页，共31页。
4.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？5.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重(yánzhòng)不公，是哪一句？6.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？这里是用以指责天地(tiāndì)好坏不分，黑白颠倒。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。既表达了对天地(tiāndì)不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。第二十一页，共31页。
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地(tiāndì)鬼神？反抗(fǎnkàng)的窦娥窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆(dàdǎn)谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。第二十二页，共31页。
在押赴(yāfù)刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？第二十三页，共31页。
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等(héděng)的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。善良(shànliánɡ)的窦娥第二十四页，共31页。
阅读第3层，分析(fēnxī)窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第二十五页，共31页。
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅(bùjǐn)希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。第二十六页，共31页。
她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系(guānxì)呢？是否矛盾呢？这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程(guòchéng)中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。第二十七页，共31页。
b情感性格点睛句押赴刑场婆媳诀别三桩誓愿诉冤(sùyuān)（悲）（如泣如诉，哀婉凄惨）鸣冤(mínɡyuān)（怨）（高亢激越，怨气冲天）发誓(fāshì)（恨）（感情如火，激荡如潮）刚烈善良反抗“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”第二十八页，共31页。
总结(zǒngjié)全文：1、窦娥的感情(gǎnqíng)发展：2、窦娥的形象(xíngxiàng)：3、主题：4、艺术特色：怨悲恨坚强刚烈、淳朴善良、孝顺富有反抗精神的古代年轻妇女。揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神浪漫主义手法（想象和夸张）设计超现实的情节，显出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义，惩治邪恶的愿望。第二十九页，共31页。
有人将杜牧的《清明》改写(gǎixiě)成戏剧，请你也试着改写(gǎixiě)，要求不增减一字，但可改换标点符号。 附原诗及答案： 清 明 杜 牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。［清明(qīngmíng)时节，雨纷纷］ ［路上］ 行人：（欲断魂）借问酒家何处有？ 牧童：（遥指）杏花村第三十页，共31页。
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