资料简介
敬业与乐业议论文（演讲稿）梁启超
议论文常识简介：三要素论点论据论证结构提出问题解决问题分析问题(本论）（引论）（结论）
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。他兴趣广泛，学识渊博，在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。作者简介
学习目标：1、把握中心论点和写作思路。2、学习举例子和讲道理两种论证方法。
背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
检查预习旁骛( )惟其( )衔着( )佝偻( )()骈进( )亵渎()()强聒不舍()承蜩（）wùwéixiánɡōulóupiánxièdúqiǎnɡɡuōtiáo
解释下列词语亵渎：骈进：层累:安居乐业：心无旁骛：强聒不舍：不二法门：言行相顾：断章取义：
自学指导一1、朗读课文，找出本文的中心论点，并思考作者先后谈论了哪几个问题？你认为这几个问题的关系怎样？2、依据议论文的基本结构划分文章结构。
二、具体研习1、本文怎样提出中心论点？3、你认为这几个问题的关系怎样?明确:有业敬业乐业明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.（2——5段）（6——7段）（第8段）2、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题?《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业敬业乐业人生法门
文章结构敬业与乐业提出问题分析问题解决问题（1）（2—8）（9）揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述敬业、乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总
自学指导二自读课文1-7段，思考下列问题：1、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体说明。2、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
1、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体说明。一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。（正、反） 一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
2、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。 在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
▲论据：事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。
作者说：因自己的才能、境地，做一种劳作到圆满，便是天地间第一等人（即敬业的人）。请你举出一两个你认为敬业的人当堂训练：课后研讨第三题教师医生军人警察焦裕禄周总理
作业布置：积累课后生字词摘抄本文名言警句至少五条并体会含义完成练习册前两个板块
第二课时
1、领悟“敬业与乐业”的精神实质。2、积累文中大量经典语句、格言。3、体会演讲语言通俗浅显、准确周密、生动有力的表达特点。学习目标
自学指导一1、浏览全文，思考“敬业与乐业”的精神实质。2、第8段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因?你能否为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。3、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
什么是“敬业”？主一无适便是敬。－－朱熹用志不分，乃凝于神。－－庄子素其位而行，不愿乎其外。－－孔子
7、怎样深入理解“敬业”精神？我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
什么是“乐业”？知之者不如好之者，好之者不如乐之者。－－孔子一：在工作中寻找快乐。二：在奋斗中感受快乐。三：在竞争中体味快乐。四：在投入中享受快乐。
第8段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因?你能否为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。（事实论据)凡职业都是有趣味（乐业）1、深入其中，看其变化发展，亲切有味2、体会奋斗的快乐3、体会竞争的快乐4、专心做事，可以省却无限烦恼道理论证课后研讨第二题居里夫人诺贝尔托尔斯泰自身的体会
“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。
有业—敬业—乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚，而是达到“乐以忘忧”的境界。3、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
自学指导二1、课文多处引用古代典籍的论述说说它们的意思和作用。2、分析本文的语言特色。
《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉朱子：主一无适便是敬《庄子》：佝偻丈人的故事课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目的的道理
文章更简洁精炼含蓄典雅增强说服力1、引用孔子等人的名言说理好处是什么？★引用名言一般属于道理论据
内容论证方面：【请同学们在写演讲稿时候特别注意演讲的语言特色】（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：1、大量引用经典、格言，道理论证，增强说服力；口语特色2、举例论证自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。3、分析语言特色
小结这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
当堂训练：课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：‘我信得过我当木匠的作成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。’然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
参考答案：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。
当然，拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。
你“敬业”了吗？作业一、领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。(选做题）作业二、练习册课后阅读题。
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