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《屈原列传》复习教案一、划读文章1、介绍屈原的基本情况姓名：屈平家庭背景：楚之同姓也最初任职：左徒才识：博闻强识，明于之乱，娴于辞令。2、新人名：上官大夫事件内容：（1）“王怒而疏屈平”的经过（2）揭示楚国黑暗现实：上有昏君，下有佞臣、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件①3、新人物（对象）：《离骚》事件内容：（1）写作缘由、内容介绍及对其评价（2）赞美屈原的品德修养、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件②4、时间：屈平既绌新人名：秦惠王、张仪事件内容：楚第一次被秦国欺骗、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件③5、时间：明年新人名：靳尚、郑袖事件内容：楚第二次被秦国欺骗、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件④6、时间：其后诸侯共击楚新人名：唐眛事件内容：楚大败，大将被杀、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件⑤7、时间：实秦昭王与楚婚新人名：秦昭王、子兰事件内容：楚第三次被秦国欺骗，怀王身死于秦事件③——⑤可归纳为：（1）楚国三次被骗，一步步走向衰落（2）突出屈原的个人遭遇与国家息息相关8、新人名：顷襄王事件内容：迁之、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件⑥6、地点：江滨新人名：渔父事件内容：沉江经过、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件⑦7、时间：屈原既死之后新人名：宋玉、唐勒、景差之徒事件内容：死后影响（1）楚辞后继有人（2）无人敢于直谏、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、事件⑧二、翻译下列句子1、博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇学识渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理非常了解，对外交往来，接人待物的辞令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王讨论国家大事，制定政令；对外就接待各国使节，宾客，应对诸侯。王甚任之。处理对各诸侯国的外交事物。楚怀王对他非常信任。2、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧
屈原对怀王听闻失灵而不能分辨是非，视线被谗佞谄媚之徒所蒙蔽而不能辨明真伪，致使邪恶伤害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到万分痛心，所以才忧愁苦闷，沉郁深愁幽思而作《离骚》。《离骚》者，犹离忧也。思而写成《离骚》。所谓“离骚”，就是遭遇忧患之意。3、屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而屈原坚持公证，行为耿直，对君王他一片忠心，竭尽才智，但是却受到小人的挑拨离间，其处境可以说是极端困窘了。因诚心为国而被君王怀疑，因忠心事主而被小人诽谤，怎被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。能没有悲愤之情呢？屈原写作《离骚》，正是为了抒发这种悲愤之情。4、虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。虽然身遭放逐，却依然眷恋楚国，怀念怀王，时刻惦记着能重返朝廷，总是希望国王能突然觉悟，不良习俗也为之改变。5、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。结果使军队惨败，国土被侵占，失去了六郡地盘，自己还流落他乡，客死秦国，被天下人所耻笑。这是由于不知人所造成的灾祸。6、吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之我听说过，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过身躯的人一定要把衣服上的尘土抖干净，人们又有谁愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢？汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”我宁愿跳入江水长流之内，葬身鱼腹之中，也不让自己的清白品德蒙受世俗的污染！三、一词多义见信而见疑，忠而被谤（表被动）其进愈难，而其见愈奇（看见的景象）秦王坐章台见相如（召见）冀君实或见恕也（“我”）谡大笑曰：“汝真女子之见。”（见解，见识）何时眼前突兀见此屋（出现）事不耳闻目见（看见）项伯即入见沛公（会见，拜见）君既若见录，不久望君来（动词前，有称代作用，相当于“我”）使怀王使屈原造为宪令（命令）不如因而厚遇之，使归赵（让，叫）是时屈平既疏，不复在位，使于齐（出使）人皆得以隶使之（使唤）大王派一介之使至赵（使者）向使三国各爱其地（假使，如果）周公之逮所由使也（主使）时周瑜受使至番阳（使命）予除右丞相兼枢密使（官职）使天下之人不敢言而敢怒（让，致使）属屈平属草稿未定（写作）属予作文以记之（嘱咐）若属皆且为所虏（一类人）在骨髓，司命之所属（掌管）十三学得琵琶成，名属教坊第一部（隶属）忠之属也，可以一战（类）天下属安定，何故反乎？（刚刚，适才）为何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（语气词）为之奈何？（对）如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（语气词）请以赵之十五城为赵王寿（给，替）不者，若属皆且为所虏（为所表被动）慎勿为妇死，贵贱轻和薄！（为，为了）非为织作迟（是）两小儿笑曰：“孰为汝多智乎？”（认为）斩木为兵，接竿为旗（作为，当作）然后，以六合为家，崤函为宫（当做）独其为文犹可识，曰：“花山”（有）
公为都御史。与太监某守辽东（担任）媪之送燕后也，持其踵为之泣（向）治国者无使为积威之所劫哉（治理）乎人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？（疑问语气词，呢，吗）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚为愚，其皆出于此乎？（揣测语气词，吧）呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（感叹词，啊，呀）吾尝疑乎是（对于）其闻道也固先乎吾，吾从而师之（比）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（于）于是乎书（句中停顿）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（、、、的样子）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（在）而举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒（转折，却）举世混浊，何不随其流而扬其波/？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醴？并列邹忌修八尺有余，而形貌昳丽（递进）吾恂恂而起（修饰）人非生而知之者，孰能无惑？（承接）死而有之，其几何离？（假设）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（因果）缦立远视，而望幸焉（目的）而翁归，自与汝复算耳（你的）闻道有先后，术业有专攻，如是而已（复音虚词，句末语气词，罢了）
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