资料简介
《都江堰》教案教学目标：1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？教学重点：1，体味作者的写作意图2，揣摩语言教学难点：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧课时安排：二课时一．单元解说见读本二．导入1．都江堰都江堰是我国著名的水利工程之一。在四川都江堰市西北岷江中游，创建于公元前256年，是当今世界上惟一留存的最古老的生态水利工程。它以无坝引水为主要特征，充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出口处特殊的地形。水脉、水势，乘势利导，元坝引水，分流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系。建造十分巧妙。它所运用的水利工程学，成为人类历史水利工程的创举，至今还使人不得不赞叹建造者的独运匠心，因此也吸引了许许多多后人的驰足观赏，使人不得不钦佩人类尤其是中华文化中科学家的聪明和智慧。但是，人们研究都江堰的建造史时，却发现了一个很奇怪的现象。原来，这座奇观的建造者竟然是当时的一位蜀郡太守。身在那种社会，身为一名高官，竟然作出了这样的杰出成就，不能不令人惊奇！这其中，必定隐含着历史和文化的神秘和蔼奥秘！今天，我们就随着文化作家余秋雨去回溯历史，感悟史实，探索一下中国的一段历史和文化的奥秘！2．余秋雨
余秋雨是一位富有使命感的文化旅行学者。他勇敢地走出书斋，走上了漫长的文化考察之旅，在崇山峻岭之间行走，在文化景观与历史遗迹中穿行。余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，在探寻中遴选，在遴选中观照，在观照中体悟，在体悟中传达，用现代文化意识观照历史文化遗迹，反思传统文化，构建宏阔的人文精神。三．整体把握1．听录音，把重要、生疏的词语标注读音，识记字形，掌握词义。2、整体把握A、用一个小标题概括每节内容。B、本文的主要内容写什么？它是怎样高度颂扬这一奇迹的？对这一奇迹的创造者又做了什么样的高度评价？C、从文章的结构看，二、四节安排的内容有什么作用？四、词语检测见课本五、整体欣赏1、整体评说建筑是文化的重要载体。如果说故宫是皇权政治的符号，那么周庄则代表平民生命的形态；如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识，那么扬州个国则是淡泊雅致文人情怀；如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明被销毁的悲哀，那么都江堰呢？一项跨越千年的水利工程，它的文化精义是什么呢？余秋雨在思考，余秋雨用自己特有的方式在表达，他给出了答案—一贴近苍生，造福万民。2、内容简介一、最激动人心的水利工程二、都江堰的美丽三、都江堰的建造者四、贴近苍生的神3．主题挖掘－－－－筛选重要信息（重点之一）第一部分：最激动人心的工程；第二部分：最训顺壮丽的景观；
第三部分：最冰清玉洁的纲领；第四部分：最贴近苍生的偶像。六、细节赏析（重点之二）（一）1、是不是贬低长城？2、运用了什么写法？———对比。3、从哪些方面对比？“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”这开篇一句，起笔突兀峻急，评价热烈精警；不只引起人们迫切读完下文的渴念，其更大的巧妙在于有效地规范着作者的思想沿着思维的河床流淌，不动声色而又举重若轻地确立了《都江堰》一文整体的文路。对比是本文在写作上最大的特色。中国历史上，作为体现深厚人文底蕴的重大工程，能够与都江堰比肩的也只有长城了。这是一个大家认同的事实，这却也是一个创造性地发现。端详起来，它们的可比性意如此之高、可比点如此之多，比较的结果如此出人意料。比年代：秦始皇的长城比李冰的都江堰要晚几十年，“长城还只是它的后辈”。比动机：“秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明”。比规模：“它的规模从表面上看远不如长城宏大”。比形象：“万里长城”“突兀在外”，都江堰“却卑处一隅”，“细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短”。比气质：“长城摆出一幅老资格等待人们的修缮”，“长城的文明是一种僵硬的雕塑”；都江堰“像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲”，“它的文明是一种灵动的生活”。比影响：“如果说长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邀远的时间”。比功用：“长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汹汹清流”。比结果：“直到今天，长城还常常成为排场”，而都江堰“为自己流泻出了一个独特的精神世界”，“只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散”。比得这样细致，比得这样敞亮，比得这样惊心动魄。对比的目的不是矮化长城，拔高都江堰。对比才有品格，对比才会深刻。全方位的对比，显示了都江堰的独立品格，也凸显了都江堰深广的人文内涵。
如果说与长城的对比是文章的骨架，那么文中俯拾皆是的其他对比则穿插成文章的血肉，丰满了文章的肌体。（二）1、运用什么表现手法？欲扬先抑。2、目的何在？写水而不写水，而是写背后的人。3、运用什么写法？对比大海。与葛洲坝比，比出都江堰的朴素；与大海比，比出水的勉力。（三）1、怎样评价李冰父子？2、怎样评价他们的功绩和品德？（四）1、为什么写这段？升华主题。2、整体评价都江堰的文化意义不只在于他同李春的赵州桥和黄道婆的织布一样，能代表中国部款较高的科技水平，可以让我们不时地拿出来骄傲一下中华民族的智慧和伟大的创造力。它的独特之处在于它是一种“冰清玉洁”的政治纲领的典范。余秋雨当然不是一个只图片刻休闲、逍遥的观光客，他是一个背负行囊，摸着历史的踪迹一路走来的思想者。作为文化学者的余秋雨，他的文化敏感丝毫也不会让我们担心，他很快地将人们的注意力集中到这一点上来。“四川有幸，中国有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。”“此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者进选为无所专攻的官僚，而李冰，却因官位而成了一名实践科学家”，这里，余秋雨已为我们梳理了一条线索。很快作者就给出了一个更为明确的暗示：“没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。”如果只是这样，那么这个政治纲领仍然是抽象的，模糊的，但余秋雨显然不愿让读者做不着边际的猜测。很快，作者将读者的视线引领到李冰身上；“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考”，“在李冰看来，政治的含义是波理，是消灾，是滋润，是儒养，它要实施的事儿，既具体又质朴。他领悟了一个道理：既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。”
与其说《都江堰》是在写都江堰，不如说是在写李冰；与其说是在写李冰，不如说是在写一种文化。确切地说，是通过都江堰工程来审视李冰，通过李冰来体悟文化精义。是的，这就是“都江堰流泻出”的“一个独特的精神世界”，这就是“李冰的伟大精魂、李冰父子因其贴近苍生的生命实践而被人们供奉在二王庙里，世代接受人们的祭把、膜拜。这或许不是李冰父子的本愿，但却是民众的愿望，是历史的愿望。都江堰安祥地卧在成都平原上，毫不张扬，毫不炫耀，像一位毫无所求的乡间母亲，但只要洞洞清流不断，李冰的精魂就不会消散。六、小节与官僚比，比出人的滋力；与金杖五至、铁鞍钢锤比，比出长锡的守持；与厚厚的典籍比，比出治水经言的生命力。无处不在的对比，将都江堰雕刻成一座文化纪念碑，观照历史，启迪后人。作业：1、练习册2、读本
查看更多
