资料简介
课前演讲
孟子见梁惠王鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子
1、知识目标：掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征，自主翻译文章2、能力目标：分析文章层次，梳理文章脉络3、情感目标：了解孟子的义利观，培养积极健康的义利观重点和难点：1、重点：领悟孟子的仁义思想。2、难点：讨论对孟子仁义思想的现实意义。学习目标
预习案反馈高二6班正确率平均分数文学常识70%14生字注音100%10解释字词72%14“而”字用法50%3句式特点100%4课文翻译60%14优秀小组：6组
预习案孟子，名__，字______，山东邹城人。中国古代伟大的思想家，文学家，政治家。_____时期___家代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代宗师，有“______”之称，与孔子并称为“________”。其学说出发点为________论，提出“______”、“________”，主张德治，并提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的________思想。（20）轲子舆战国儒亚圣孔孟性善仁政王道民本
1.上下交征利2.亦将有以利吾国乎3.亦有仁义而已矣4.何以利吾家5.万乘之国6.弑其君者7.苟为后义而先利8.不夺不餍9未有仁而遗其亲者也10未有义而后其君者也相互，互相求取利益句首助词，无义但，只有利周制，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子。子杀父，臣杀君，曰弑如果，假如。后、先：以……为后；以……为先；名词的意动用法）满足抛弃以……为后
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰‘利’？亦有仁义而已矣。王曰，‘何以利吾国？’大夫曰，‘何以利吾家？’土、庶人曰，‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其君者必千乘之家；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
重点语句翻译1.叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”2.上下交征利，而国危矣。3.苟为后义而先利，不夺不餍。4.未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
2.用原话概括孟子在文中的中心论点？3.本文在写作章法上属于问答式，试讨论划分本文层次。4.文章主要采用了什么论证方式来论证自己的观点？请同学们以小组为单位展开讨论
孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什麽对我的国家有利的高见吧？” 孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊！在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。可是，如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？”原文翻译
1、面对梁惠王关于利的问题，首先亮出自己的观点。2、通过反面分析“利”的坏处:弑君、犯上国危矣举例论证：不夺不魇3、通过正面阐述“义”的好处：孝亲、忠君4、再次强调论点，首尾呼应，突出自己鲜明的立场：义先于利。举例论证正反对比论证王何必曰利
文中孟子高举_________的大旗，具体陈说了_______________________的危害，再指出______________的作用，最后重申，梁惠王应该讲求______________，而舍弃____________。本文的主旨仁义急功近利躬行仁义先义后利利先于义
“君子喻以义，小人喻以利”。中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。讨论：孟子义利观的现实意义和对于我们个人的启示
礼轻情义重，千里送鹅毛。重义轻利的唐太宗——信义比财物更重要淡然面对荣誉、地位、金钱，将一生都交给了最爱的祖国。淡泊名利的钱学森——高尚的品格比名利更让人尊重科学没有国界，但科学家有自己的祖国。巴斯德退回证书——个人的名利比不上爱国的大义在赚钱与济世养生这二者之间，始终把济世养生放在第一位。北京同仁堂342年金字招牌为何不倒——经商之道，义在利先
成安第一中学谢谢倾听！张树心
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