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高一语文《劝学》导学案审核人：制作时间：制作人:课前预习案一、学习目标:1・了解荀子及相关知识.2•熟读谍文，弄洁字音.3•基本把握文章内容.二、文题及背景：1.作者介绍（结合注释①）荀子（约公元前313—前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两个部分，前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习的方法。本文是原文前几段的节录，勉励人们学习须持之以恒，以求增长知识，发展才能，
培养高尚品德。2•探寻背景：荀子五十岁游齐，曾三为稷下学宫祭酒。祭酒是学宫的最高长官。稷下学宫是齐国专设的求学讲学机构，老师来自全国各地，学生来自四面八方，要求学生受业讲学是祭酒考虑的重要问题，为此，荀子写下了著名的传世之作《劝学》。他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。勉励人们“积善成德”，成为君子。《劝学》是荀子的开篇之作、3・题解《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉,啲意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。三、基础导练：1•识字注音：（1）重点字木直中（）绳•轉（）以为轮•虽有槁暴（）•金就砺（）则利•)()须臾（省.参.a(•）而望矣假舆（•）马者假舟楫（•）者蛟（•）龙生焉不积蹉（■）步骐（）•骥（）一跃•驾(•）马十驾，锲（）•而不舍金右可镂•()六跪而二螯•()非蛇鳍（）之穴）之所学2、（2）多音字①一语中的②久假不归♦♦
中流砥柱寒假••③强劲强人所难倔强•••3•辫字组词⑴楫辑缉揖（2）镂缕偻褛（3）跋歧伎岐4•通读课文，把握结构本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度思考。）四、知识链接1、关于劝学的名言名句♦朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）♦三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）♦青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）♦盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）♦劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）2、关于比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象
道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫“本体”，用来打比方的事物叫“喻体”，联系二者的词语叫“喻词”（像、是、如等）。用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。课中探究案一、检查反馈，导入新课。检查内容见《课前预习案》基础导练部分二、目标定位，确定重点。学习目标：1.掌握并积累重要的文言实词，虚词。2•学习本文比喻论证、对比论证的方法。重点难点：1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝”等词义。2.背诵课文前三段。三、自主探究，教师点拨。（一）研读课文第一、二段，完成下列问题1.解释下列词语
学不可以已取之于蓝而青于蓝•••木直中绳轉以为轮••其曲中规虽有槁暴••金就砺则利••博学而日参省乎己•••••知明而行无过矣•••2•翻译重点句子①木直中绳，棘以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，轉使之然也。①故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3•文段分析思考①第一段在全文中的地位和作用是什么?②第二段运用了什么样的论证方法？分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。
①第二段哪句话回答了“学不可以已”？（用原话回答）4•背诵第一、二自然段。（二）研读第三自然段，积累文言字词句式。1・解释加点词语终日而思须臾之所学••跌而望矣登高而招•••而见者远顺风而呼••声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里非能水也••而绝江河生非异也••2•翻译下列语句①假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。②君子生非异也，善假于物也。
3•文段分析思考
①本段是从那个角度说“学不可以已”的？作者用了哪些比喻来说明？②本段哪句话回答了“学不可以已”？（用原话回答）4•背诵第三自然段。四、尝试演练，合作解疑。请以“学能补拙”为写作中心，用《劝学》第三段的例子做论据，用比喻论证的方法写一段话，不少于100字、五、当堂检测，拓展延伸。1・下列加点词解释全都正确的一项是（）•（1）虽有槁暴（晒）•
（2）轉以为轮（用火烤使……弯曲）（3）吾尝跋而望矣（抬起脚后跟）•••（4）君子生非异也（通“性”，资质、禀赋）（5）非利足也（走路）（6）筋骨之强（强壮）（7）而致千里（送达）（8）而绝江河（隔断）（9）声非加疾也（强，这里指声音宏大）（10）而闻者彰（清楚）（11）劝学（勉励）A・⑴⑵⑷⑸⑹B.⑵⑶⑹⑼Q0）C.⑴⑷⑸⑺（11）D.⑹⑻⑼QO）（1D1.下列加点字用法相同的一项是（）A・积土成山，风雨兴焉■然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔B・善假于物也/于是余有叹焉••C・故木受绳则直/则知明而行无过矣••D.君子博学而日参省乎己/吾尝终日而思矣••3•下列不含通假字的一句是（）A.金就砺则利B.虽有槁暴，不复挺者C.软以为轮D.君子生非舁也，善假于物也六、课堂小结，布置作业1•复习所讲重点实虚词、重要句子翻译，下节课课前提问。
1.背熟并写过课文一、二、三段，下节课课前默写。2.把课堂写作训练内容落实到随笔本上。
《劝学》第一课时答案课前预习案识字注咅答案略C本文是围绕''君子F1：学不可以已''这句话展开的。第一段：提出中心论点，学不可以已°第二段：论述学习的意义。第三段：论述学习的作用.第四段：论述学习的方法和态度。课中探究案答案三（一）1.停止从/比合乎通“燦”，用火烤木使它弯曲合乎通“又”靠近/磨刀石广泛的学习/检查/反省/介词，相当于“于”，引出动作涉及的对象通“智”，智慧/明达2.翻译答案略1.（1）①是全文的文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。（2）比喻论证。本段作者用了五个比喻。“青出于蓝”、“冰寒于水"，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。“木受绳则直”、“金就砺则利”说明：肯下功夫。必见成效。——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过"的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（二）1.连词，表修饰，不翻译结构助词，不翻译连词，表修饰，不翻译连词，表顺承连词，表转折，但是连词，表修饰，不翻译强清楚借助形容词的使动用法，使……快到达名词作动词，游泳横渡通“性”，资质，禀赋2.翻译略1.①本段是从那个角度说“学不可以已”的？作者用了哪些比喻来说明？本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。本段作者用了五个比喻。“跛而望"、“不如登高之博见”：只有摆正“学"和“思"的关系才能使学习产生显著效果。“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。——君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。②本段哪句话回答了"学不可以已''？（用原话回答）君子生非异也，善假于物也。四.尝试演练学习就像是一匹马，即使你不能走得快，它也能带你到千里之外；学习就像是一只船,即使你不会游泳，它也能帮你横渡江河。如果不学习，那么你自身的不足就无法得到弥补，最终会影响你的人生，所以，学能补拙，只有学习，才能弥补自身的不足。五、BCA
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