资料简介
《森林中的绅士》教案（一）预习要求：熟读课文，了解课文内容思考问题：豪猪的特点豪猪面临灭绝之忧的原因（二）教学目标：1、正确把握豪猪的特点——“得天独厚”表现在哪里，绅士表现在哪里2、理解豪猪这种得天独厚的绅士为什么会有绝种之忧呢？（三）教学重点：1、正确把握豪猪的特点——“得天独厚”表现在哪里，绅士表现在哪里2、理解豪猪这种得天独厚的绅士为什么会有绝种之忧呢？3、那么，豪猪那绅士般的生活方式究竟为什么会让豪面临灭绝之忧？深层原因？4、茅盾写此文的深意？（四）教学难点：3、那么，豪猪那绅士般的生活方式究竟为什么会让豪猪面临灭绝之忧？深层原因？4、茅盾写此文的深意？（五）教学过程：一、导入新课3分钟什么叫绅士？在你心目中绅士有哪些表现？（学生自由发言）其实绅士一词是来自于欧美地区，从封建社会开始，便有了贵族与贫民之分，“绅士”一词是专指那些有爵位的贵族，而后见用于英国，一般说来当时的英国绅士通常会手拿文明棍，头戴大礼帽，身著笔挺的西装，足登亮皮鞋。绅士的内在气质就是绅士风度，彬彬有礼,待人谦和，衣冠得体，谈吐高雅，自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。是心地善良，举止优雅的男士。当然这是你们印象中的绅士，但是，我们伟大的茅盾先生，在他的散文《森林中的绅士》中刻画了一种特别的绅士，那就是豪猪。在这里，茅盾先生将豪猪和绅士放在一起比拟，自然少不了几分的讽刺。关于豪猪，你们了解吗？那我们来看下有关于它的一些介绍。展示图片
二、精读课文、质疑探究。学生默读，思考问题10551、豪猪的“绅士风度”有哪些表现？作者是从哪些角度来刻画豪猪的绅士风度？（结合整体把握所提出的问题，让学生总结归纳）归纳：从“待人接物”的方式、对敌人的战术和独自的无病呻吟等几方面突出表现了它的“绅士风度”。得天独厚：满身钢针似的的刺毛待人接物：很有分寸，始终保持距离（豪猪雨豪猪之间，绅士和绅士之间需要距离，当然绅士和其他人之间也是一样，这就是在什么方面上，它表现出的绅士？待人接物，那么在这方面上，文中还有个词语）外貌形态：身体矮小肥胖、面孔方正持重行动举止：老是踱着方步，不慌不忙生活态度：潇洒悠闲，逍遥自得，无所用心，从容自在，活动范围狭小应敌战术：守势防御——以守为攻，实现不战而胜、全身而退。绅士式的镇静。娱乐方式：无病呻吟艺术手法：拟人2、绅士式的豪猪，它的“得天独厚”表现在哪里？满身钢针似的刺毛。刺毛作用：（1）可以与同伴保持相当的距离；（2）当它从高处跌落，可以保护身体不受损害；（3）落水时，可以起到救生衣的作用；（4）是绝妙的自卫武器。3、为什么这样“得天独厚”，具有这样巧妙自卫武器的豪猪会渐有绝种之忧?作者提出了自己的猜测,你认为作者倾向于哪一种猜测？是不是它那种太懒散而悠闲的生活方式使然呢？还是因为它那“得天独厚”之处存在着绝大的矛盾——几乎无敌的刺毛以及毫无抵抗力的暴露着的鼻子——所以结果仍然于它不利呢？你是怎么认为的？说说你的看法。师生交流的结果是生活方式使然，因为文中有这样一句话“可是我因此更觉得豪猪的
‘生活方式’叫人看了寒心”。4、“寒心”二字可见出批评，那么，豪猪那不慌不忙、潇洒悠闲、逍遥自得的生活方式究竟为什么会让这群拥有先天优势的豪猪面临灭绝之忧人呢？要分析这一个原因，一定要理解豪猪的这种生活方式的实质是什么呢？带来什么严重后果？合理的猜想10归纳：a、生活实质：豪猪的绅士式的生活，其实是代表了一种懒散、无所用心、安于现状、不思进取、得过且过、能避且避、消极无视的生活方式。怎么说呢？日常生活里，也许这种生活态度是一种潇洒的，闲适生活。但是在特殊情况下，在面对敌人一次次的攻击，它并没有感受到危机，也没有为危机采取应有的措施，相反，还是一种无视，得过且过，丝毫不把短暂的危机放在心上，而是安安忆逸、自顾自潇洒，以为那一身的长刺能抵得住千军万马。但是，对手为了捕杀自己的食物，一定是不断改进自己猎杀的方式，所以可以说对手是在进步，而我们的豪猪却是原地踏步，仅凭这所谓的优点。长此以往，如何不灭绝。——本身的无视，对手的捕杀，灭绝原因之一引申：像我们这样的豪猪品行，其实在其他动物身上也可以体会得到。著名的“煮青蛙”事件，如同，不把短暂的危机察觉，重视而最终导致毁灭。因此，可以说，豪猪的灭绝之忧的原因可以用孟子的观点来说：生于忧患，死于安乐。“君子安而不忘危，存而不忘亡，治不忘乱”，“生于忧患，死于安乐”，“安危相易，祸福相生”，这是自然界和历史发展的辩证法。无论是国家还是组织和个人，在安乐顺利的时候，要有应付随时都会发生的危难和灾祸的思想准备，预先采取应付的措施。因为只有这样才可以处变不惊，化险为夷，才不会成为被水煮熟的青蛙。后唐庄宗李存勖继承王位后，谦慎恭谨，励精图治，纵横疆场，诛燕灭梁，建立起后唐王朝，可谓功勋赫赫。但在“仇敌已灭、天下已定”之后，李存勖开始沉溺于现状，失去了进取心，“常与俳优杂戏于廷，伶人由此用事。”结果，不过三年，李存勖就死于自己宠幸的伶官之手，后唐成了短命的王朝。欧阳修由此得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，并且用其警示后人。唐朝宰相魏征在《谏太宗十思疏》中，也曾经以隋朝灭亡作为教训，提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭。”他认为自古失国之主、亡国之君，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久豪猪的敌对者在变，而我们的豪猪们依旧保持着安于现状、自得其乐的生活，
b、当然这是其中的一个原因。豪猪的敌对者并非是一层不变的，而它们的生活环境同样也并非是一层不变的。环境会随着时代的改变而改变，正所谓物竞天择，适者生存。在生物进化史上优胜劣汰是客观存在，如果生物自身不能更好地适应环境，一味地“逍遥自得，无所用心”，面对天敌只能消极地“挨打”，就必然影响其生存能力，即使没有大的地质变迁、天敌的攻击，最终也必然会导致其自身器官机能的退化，避免不了灭绝的境地。从豪猪的特性延伸到人类，不也是同样的命运吗？因此，作者对豪猪“那种太懒散而悠闲的生活方式”是不满的，更是一种对濒临灭绝的担忧、忧虑。5、感悟与反思10查找1945年的相关社会背景图片或者资料作者称豪猪是“森林中的绅士”，因让人寒心的生活方式而有绝种之忧，作者写这些仅仅是介绍森林中的一种动物吗？如果不是的话，那么作者有何深意？作者称豪猪是“森林中的绅士”，是因为豪猪与现实中的所谓的绅士有很多相似之处。为忧虑讽刺豪猪，实为包含着对当时社会上形形色色“生活中的绅士”们行为和生活态度的讽刺，以及对社会现实某种程度的批判。提醒艰苦年代的人们不要像豪猪那样生活，否则也有绝种之忧。联系背景：这篇文章写于20世纪40年代。看日战争时代，如果每个人都绅士地活着那么谁来改变这个社会，谁来带领整个中国，走向解放，走向开放。学生在思考这个问题的时候，应该从文中寻找出这些相似之处，体会作者对现实中的绅士的态度，明确豪猪的生活方式其实就是作者所担忧的某些人的一种生活状态。、如文章第二段写道：“不过豪猪的刺还是有形的，绅士之刺则无形，有形则长短有定，要保持相当的距离总比无形者好办，而这也是摹仿豪猪的绅士们‘青出于蓝’的地方。”作者以有形的豪猪之刺衬托无形的绅士之刺，深刻地揭示了绅士们虚伪狡猾的丑陋面目；同时，绅士与豪猪本无关联，文章却认为绅士们摹仿豪猪，而且“青出于蓝”，从而对现实生活的绅士们进行了辛辣的讽刺，表现了作者对绅士们的憎恶和轻蔑。文章第九段写道：“但正像我们的可敬的绅士们尽管‘得天独厚’，优游自在，却也常常要无病呻吟一样，豪猪也喜欢这调门。”再次以豪猪比拟绅士，形象地刻画了“可敬的绅士们”无病呻吟的丑恶嘴脸，深刻揭露了他们装腔作势虚伪透顶的丑陋本质。语言的讽刺性。文中使用许多加引号的词语，如“得天独厚”“青出于蓝”“乐天派”“绅士”“挨打”“镇静”“尊躯”“可敬”“很有教养”
等。在上下文中，这些词语都是作者对其本身意义的活用，被赋予了特殊含义，或反话正说，或寓谐于庄，不仅使文章幽默风趣，可读性强，而且具有很强的讽刺意味，增加了批判的力量。三、课后作业你喜欢这样的生活方式吗？五、品味传神的语言。 文中对豪猪的描写很传神，你能否找出来并说说你喜欢的理由。（教师举一例，学生独立寻找品味）例如：a、“它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步：可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天，很有教养似地边走边哼，逍遥自得，无所用心，宛然是一位乐天派。”（突出表现了豪猪的生活方式悠闲自在，逍遥自得，颇具绅士风度。）b、“它躺在树枝间，从容自在地啃着树皮，啃地倦了，就打个瞌睡；要是睡中一个不小心倒栽下来，那也不要紧，它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。”（能吃能睡，甚至边吃边睡，吃、睡均从容不迫，豪猪的憨态跃然纸上。）c、“它从掩蔽部抽出了鼻子，拼命低着头（还是为的保护鼻子），倒退着走，同时猛然挥动尾巴，这样‘背进’到了最后一棵树，它就笨拙地往上爬，爬到了相当的高度，自觉已无危险，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝来，好象根本没有发生过什么事情似的。”（笨拙的样子令豪猪更可爱了，而大敌当前却仍不忘记，可谓从容镇定。）然而听罢全课，不少老师又有了一种“水至清则无鱼”的感觉。老师上得热汗涔涔，学生听得恹恹欲睡。整个课上下来，可以说是一句冗余的话的都没有说，但是却觉得老师的话，文章的话和学生总是隔着一层，无法达到“共鸣”的境界。说当时生活条件艰苦，是怎样的艰苦，能否以一些数据、图片或者相关事实来说明一下，激活听者对历史的记忆和体验？学生说要居安思危，他们结论来自何方？仅仅是豪猪这一例？为什么没有“鲇鱼效应”、“煮青蛙”现象等类似论据的联想？赞同茅盾的观点，那么现代人对闲散生活境界的追求，又说明了什么？曾经风行这么一个故事:一个希腊人在海边钓鱼,那地方有一个鱼群,希腊人钓了两条就准备收竿回家,一位外国游客问：“为什么不多钓几条？”希腊人问：“多钓几条干什么？”外国游客答道：“可以卖啊,然后有钱可以去投资,再赚钱,买房子,买车……”“然后呢？”希腊人问。“那你就可以舒服地在这儿钓鱼了。”外国游客说。“
那我现在不就做到了吗？”希腊人反问道。对这样的故事，又该如何看待？诸如此类可以引发师生、作者、听课老师思想、情感碰撞的问题都在教者精纯的思维模式下不幸胎死腹中了。可见，真正的精纯实际上并不排斥所谓的冗余，恰恰是和冗余相互依存，相互渗透，又相互转化的。《森林中的绅士》教案茅盾（一）预习要求：熟读课文，了解课文内容思考问题：豪猪的特点？豪猪面临灭绝之忧的原因？
（二）教学目标：1、正确把握豪猪的特点——“得天独厚”表现在哪里，绅士表现在哪里2、理解豪猪这种得天独厚的绅士为什么会有绝种之忧呢？（三）教学重点：1、正确把握豪猪的特点——“得天独厚”表现在哪里，绅士表现在哪里2、理解豪猪这种得天独厚的绅士为什么会有绝种之忧呢？3、那么，豪猪那绅士般的生活方式究竟为什么会让豪面临灭绝之忧？深层原因？4、茅盾写此文的深意？（四）教学难点：3、那么，豪猪那绅士般的生活方式究竟为什么会让豪猪面临灭绝之忧？深层原因？4、茅盾写此文的深意？（五）教学过程：一、导入新课什么叫绅士？在你心目中绅士有哪些表现？（学生自由发言）欧美地区从封建社会开始，有了贵族与贫民之分，“绅士”一词是专指那些有爵位的贵族而言，一般说来当时的英国绅士通常会手拿文明棍，头戴大礼帽，身著笔挺的西装，足登亮皮鞋。二、精读课文、质疑探究。1、豪猪的“绅士风度”有哪些表现？（结合整体把握所提出的问题，让学生总结归纳）归纳：从“待人接物”的方式、对敌人的战术和独自的无病呻吟等几方面突出表现了它的“绅士风度”。得天独厚：满身钢针似的的刺毛待人接物：很有分寸，始终保持距离。外貌形态：矮小肥胖、面孔方正持重行动举止：老是踱着方步，不慌不忙生活态度：潇洒悠闲，逍遥自得，无所用心，从容自在，活动范围狭小应敌战术：守势防御——以守为攻，实现不战而胜、全身而退。镇静娱乐方式：无病呻吟艺术手法：拟人
2、绅士式的豪猪，它的“得天独厚”表现在哪里？满身钢针似的刺毛。刺毛作用：（1）可以与同伴保持相当的距离；（2）当它从高处跌落，可以保护身体不受损害；（3）落水时，可以起到救生衣的作用；（4）是绝妙的自卫武器。3、为什么这样“得天独厚”，具有这样巧妙自卫武器的豪猪会渐有绝种之忧?作者提出了自己的猜测,你认为作者倾向于哪一种猜测？是不是它那种太懒散而悠闲的生活方式使然呢？还是因为它那“得天独厚”之处存在着绝大的矛盾——几乎无敌的刺毛以及毫无抵抗力的暴露着的鼻子——所以结果仍然于它不利呢？你是怎么认为的？说说你的看法。师生交流的结果是生活方式使然，因为文中有这样一句话“可是我因此更觉得豪猪的‘生活方式’叫人看了寒心”。4、“寒心”二字可见出批评，那么，豪猪那不慌不忙、潇洒悠闲、逍遥自得的生活方式究竟为什么让人寒心呢？归纳：a、豪猪的绅士般的生活，其实是代表了一种懒散、无所用心、不思进取、得过且过的生活方式。b、在生物进化史上优胜劣汰是客观存在，如果生物自身不能更好地适应环境，一味地“逍遥自得，无所用心”，面对天敌只能消极地“挨打”，就必然影响其生存能力，即使没有大的地质变迁、天敌的攻击，最终也必然会导致其自身器官机能的退化，避免不了灭绝的境地。从豪猪的特性延伸到人类，不也是同样的命运吗？因此，作者对豪猪“那种太懒散而悠闲的生活方式”是不满的，更是一种对濒临灭绝的担忧、忧虑。5、感悟与反思作者称豪猪是“森林中的绅士”，因让人寒心的生活方式而有绝种之忧，作者写这些仅仅是介绍森林中的一种动物吗？如果不是的话，那么作者有何深意？
作者称豪猪是“森林中的绅士”，是因为豪猪与现实中的所谓的绅士有很多相似之处。为忧虑讽刺豪猪，实为包含着对当时社会上形形色色“生活中的绅士”们行为和生活态度的讽刺，以及对社会现实某种程度的批判。提醒艰苦年代的人们不要像豪猪那样生活，否则也有绝种之忧。三、课后作业你喜欢这样的生活方式吗？
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