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《大学》节选一、基础巩固1.对下列句子中加点词的解释无误的一项是( )A.知止而后有定 定:决定。B.掩其不善,而著其善著:显露。C.人之其所亲爱而辟焉辟:开辟。D.无诸己而后非诸人非:不对的。解析:A项,定,目标,志向。C项,辟,有偏向。D项,非,批评。答案:B2.下列各句中加点词语古今同义的一项是( )A.其机如此B.此之谓自谦C.大学之道D.小人闲居为不善解析:B项,古义,自我满足。今义,自己表示谦虚。C项,古义,古代天子设立的学校,与小学相对而言,教以穷理、正心、修身、治人之道。今义,实施高等教育的学校的一种,包括综合大学和专科大学、学院。D项,古义,独处。今义,在家里住着没有工作做。答案:A3.下列各句中加点的词语用法与其他三项不同的一项是( )A.在明明德B.所谓诚其意者C.上长长而民兴弟D.意诚而后心正解析:C项是形容词作动词,敬重。其他三项是使动用法。答案:C4.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )A.B.C.D.解析:A项,①助词,用于词尾,表示比拟;②助词,用于副词、形容词之后,表示状态。B项,介词,在,表处所。C项,①介词,对于;②助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。D项,①所以;②旧的,原来的。答案:B5.默写下列名句名篇。(1)欲治其国者,先齐其家; , ;欲修其身者,先正其心。 (2) , ,听而不闻,食而不知其味。 (3)孝者,所以事君也;弟者, ;慈者, 。
(4)所谓平天下在治其国者:上老老而民兴孝, , 。 答案:(1)欲齐其家者 先修其身 (2)心不在焉 视而不见 (3)所以事长也 所以使众也 (4)上长长而民兴弟上恤孤而民不倍二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第6~9题。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。所谓修身在正其心者:身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。6.下列加点的词,解释不正确的一项是( )A.知止而后有定 止:终止。B.致知在格物格:推究。C.此谓诚于中,形于外形:表现。D.故君子必慎其独也慎:谨慎。解析:A项,“止”,应为“最高的境界”。答案:A7.下列语句编为四组,全部属于直接阐述“大学之道”的一项是( )①物有本末,事有终始②欲治其国者,先齐其家③欲修其身者,先正其心④物格而后知至,知至而后意诚⑤掩其不善,而著其善⑥有所好乐,则不得其正A.①⑤⑥ B.②③④C.①④⑤D.②③⑥解析:①不是直接阐释,⑤是“小人”的做法,⑥是从反面说明。排除这三句即可。答案:B8.下列有关文意的理解,不正确的一项是( )A.“大学”的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。
B.要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。C.上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。否则,就不可能有好的治理。D.品德低下的人背地里无恶不作,一见到品德高尚的人便躲躲闪闪,这说明他们也要“慎独”。解析:D项,理解不正确,原文是“掩其不善,而著其善”,并没有说这类人也要“慎独”。答案:D9.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)古之欲明明德于天下者,先治其国。(2)其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。(3)此谓诚于中,形于外。解析:在这三个语句中,翻译的重点是有词类活用现象的词,如“明明德”中第一个“明”,“诚于中”的“诚”,“形于外”的“形”;文言句式,如“未之有也”等。参考答案:(1)古代要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家。(2)所看重的反而疏远了,所疏远的却厚待于他,这样的事情是没有的。(3)这就是所说的内心真诚在外表上表现出来。(二)阅读下面的文言文,完成第10~13题。姚敬恒先生事略[清]全祖望《李二曲集》中别辑前代讲学诸君,有出于农工商贾之中者,共为一卷,以勉学者。以予近所闻,近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文则、姚敬恒,皆拔起孤露①之中,能成儒者。凌、沈之名尤重,见于沈端恪公所为传,而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。敬恒,讳宏任,别字思诚,杭之钱塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母贤妇也。敬恒不应科举,隐于市廛②,稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚,曰:“汝亦为此恶行乎?吾无望矣。”敬恒皇恐,长跪谢,愿得改行。乃受业于应先生潜斋,每日朗诵《大学》一过,潜斋雅爱之。一言一行,服膺师说,泊然自晦,凡事必归于厚。沈甸华之卒也,潜斋不食二日,敬恒问曰:“朋友之丧而若此,无乃过欤?”潜斋喟然叹曰:“为其无以为丧也。”敬恒曰:“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物,惟于敬恒之馈不辞,曰:“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将,每时③其乏而致之,终其身无倦。潜斋之殁,敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者,独见敬恒而许之,曰:“是独行传中人物也。”尝游于闽,闽督姚公盛延之,访以海上事④。敬恒对曰:“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭,公当何以培之?”闽督肃然颔之。然敬恒以学道故,所营十一之息无甚增益而勤施,渐不可支,遂以此落其家。晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱,敬恒方朗诵《大学》,宪使异之,入其室,见其案上皆程、张之书也,呼与坐而语之,大惊,即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行,不著书,故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中,复摭拾其事以传之,以配凌、沈二君,且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓,竟不可得。(选自《全祖望集汇校集注》)注:①孤露:父亡无所荫庇。②市廛(chán):店铺集中的地方。③时:通“伺”。④海上事:清政府平定台湾之事。⑤游魂:当时据守台湾的郑氏政权。
10.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.敬恒皇恐,长跪谢 谢:感谢。B.访以海上事访:询问。C.闽督肃然颔之颔:点头同意。D.遂以此落其家落:使……衰败。解析:A项:谢,认错,谢罪。答案:A11.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是( )A.B.C.D.解析:C项,均为副词,于是,就。A项,连词,表目的,来;连词,表因果关系,因此。B项,动词,做;介词,替。D项,连词,表转折,却;连词,表并列。答案:C12.下列对本文主人公的解读,不正确的一项是( )A.姚敬恒品学兼优,只因他是商贾而非士大夫,以致名声未彰。B.姚敬恒轻财重义,经常用他的经商所得接济他人。C.姚敬恒识见高远,提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。D.姚敬恒临难不惧,虽蒙冤入狱,仍诵读经典,泰然自若。解析:姚敬恒“名声未彰”,是因为他生平只注重亲身践行,不著书立说,了解他的人很少。而不是因为他经商。答案:A13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)而敬恒躬行,与相鼎足,顾未有知之者。(2)其母一日见敬恒贸丝,银色下劣,愠甚。(3)朋友之丧而若此,无乃过欤?解析:(1)关键词:“躬行”“鼎足”“顾”“知”。(2)关键词:“贸”“银色”“下劣”“愠”。(3)关键词:“丧”“若此”“过”,“无乃……欤”句式,表示委婉的反问语气,翻译时应注意。参考答案:(1)而姚敬恒亲身践行,和他们(凌、沈二人)并列,不过没有了解他的人。(2)他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子成色不好,很生气。(3)朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧?参考译文:《李二曲集》中专门辑录一些公开讲论学问的前代学者,其中出身农民、工匠、商人的编成一卷,以此来勉励求学的人。据我最近听说的,近来应潜斋先生的高徒中有凌嘉印、沈文则、姚敬恒,都是在(他们)父亲早亡、无人照料的情况下成长起来,成为通习儒家经典的学者。凌、沈的名声尤其大,(他们的事迹)见于沈端恪先生(为他们)所作的传记,而姚敬恒亲身践行,和他们(凌、沈二人)并列,不过没有了解他的人。
姚敬恒,名宏任,别字思诚,杭州钱塘人。姚氏,过去是杭州的大姓。姚敬恒少年丧父,他的母亲是一个贤能的妇人。姚敬恒没有参加科举考试,隐居在商铺之中,小本经营多少赚点利息来养家糊口。他(姚敬恒)的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖,(使用的)银子成色不好,很生气,说:“你也做这样的坏事吗?我没有指望了。”姚敬恒惶恐不安,直身跪在地上自责谢罪,请求改正自己的行为。于是拜应潜斋先生为师,每天朗诵《大学》一遍,应潜斋先生非常喜欢他。(姚敬恒)一言一行,都遵循老师的教诲,淡泊处世,自隐才能,不求名声,凡事一定会以忠厚为本。沈甸华先生去世,应潜斋两天不吃饭,姚敬恒问:“朋友去世(你)竟然(悲伤)成这样,恐怕有些过分吧?”应潜斋长叹道:“是因为没能力为他操办丧事啊。”姚敬恒说:“请让我为先生做这件事。”丧事都是他亲手安排。应潜斋不肯轻易接受他人财物,只有对姚敬恒的赠送不推辞,说:“我知道他的钱财并非不义之财啊。”不过姚敬恒也不敢拿得过多,每次等到应潜斋钱物匮乏时才接济他,(这种做法)到(应潜斋)去世都没有改变。应潜斋去世,姚敬恒服丧行古代的弟子之礼。姚江黄晦木先生眼中很少有满意的人,唯独见姚敬恒而赞许他,说:“(姚敬恒)是可以收录进《独行传》中的人物啊。”姚敬恒曾经到福建一带游学,福建总督姚公盛情邀请他,向他咨询平定台湾的事情。姚敬恒回答道:“台湾的郑氏政权很快即可平定。但是福建老百姓财力也已经枯竭,您有什么措施来培养吗?”福建总督表情庄重,点头赞同。然而姚敬恒因为钻研儒学,经营的生意没增加收益却经常施舍,渐渐入不敷出,于是因为这个家道衰落了。姚敬恒晚年无辜获罪而被关进监狱。宪使入狱巡视囚犯,姚敬恒正在朗诵《大学》,宪使很吃惊,走进他的牢房,看到他几案上放的都是程颢、程颐、张载的书籍,招呼他坐下交谈,大为吃惊,当天就释放了他。然而姚敬恒最终因为贫穷而死。他生平只注重亲身践行,不著书立说,因此很少有了解他的人。我已经(把他的事迹)附在了《潜斋墓表》中,又搜集他的事迹为他作传,来与凌嘉印、沈文则二位并列,并且以此等待后世像李二曲这样的人。可惜寻访他母亲的姓氏,竟然没有得到。三、语言表达14.阅读下面的文字,为《中国汉字听写大会》另写两句宣传语,要求:上句和下句结构相同,要包含“书写”二字,字数在12~20之间。第一届《中国汉字听写大会》,于2013年在中央电视台综合频道(CCTV-1)播出。该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道某负责人介绍——“这不是一个秀场,呈现出来的状态可能非常单纯、简朴,但却可以吸引观众在电视机前同步参与,在游戏中学习知识、领略汉字之美”。本节目某设计研发者说:“我们的汉字那么美,传承又那么重要,所以,我们才举办这样的活动。”本届《中国汉字听写大会》的宣传语是:书写的文明传递,民族的未雨绸缪。答案示例:加强汉字书写,弘扬传统文化。我书写我快乐,我参与我成长。书写规范汉字,提升文化素养。15.下表是三省图书馆少年儿童分馆2013年在架图书的使用情况,请根据表格信息,在下面的评论空缺处填上恰当的内容,使前后语意连贯、表达得体。广州图书馆亲子阅读馆湖南省图书馆少年儿童分馆安徽省图书馆少儿阅览室
在架图书量5万3万4万损坏图书量800030009000据不完全统计,广图亲子阅读馆2013年在架的5万图书将近8000册受到损害,湖图少年儿童馆的图书损坏率达10%,安图少儿阅览室的图书损坏率更是高达22%,可见,(1) 。孩子天生好动,在书本上乱涂乱画是天性使然,但(2) 。要将孩子的天性与社会准则接轨,父母的后天教育不可缺少。若是在家里调皮捣蛋,家长可以自行应对,但(3) 。 参考答案:(1)各地儿童图书馆图书都受到了不同程度的损坏(2)图书馆的图书是公共物品,乱涂乱画违反公共道德(3)在公共场所,却不能对孩子过于放纵,教会孩子分清公私场合,这是孩子成长路上必经的一课
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