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孟子《人和》教案

  • 2022-03-21
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先秦诸子选读《人和》教案敦煌中学一部语文组吕文忠教学目标:1.学习和掌握文中重点实词和虚词,能用现代汉语翻译课文。2.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。3.探究人和的内涵以及人和的现实意义。情感态度与价值观:1.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。2.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义3.教育学生一定要发扬团结的精神。教学重点:1.学习和掌握文中重点实词和虚词,能用现代汉语翻译课文。2.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。3.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。教学难点:1.引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。2.引导学生探究人和的内涵以及人和的现实意义。教学方法:讲读、合作探究课时安排:1课时一、课前导入:1.学生听刘和刚演唱的《和为贵》引入。2.奥运会开幕式上的活字印刷术,出现不同字体的“和”,这是向全世界在展示我们的古老中国的千年文明,一个“和”自道出了华夏子女立身处世的原则,也道出了我们对美好社会的憧憬。3.“和”是一个形声字,它的左边是指粮食,右边是一个口,意思就是让老百姓吃饱,百姓和乐了,国家就和平、繁荣、富强了。4.请同学给“和”字组词(出示幻灯片)和谐(社会人与人之间的关系)和平共处(各个国家、民族之间) 和气生财(生意)和睦(家人之间,家和万事兴)和衷共济(面对困难的时候,地震、雪灾、奥运会)和睦相处,和气致祥(同学、朋友之间)二、出示教学目标(出示幻灯片)三、教学过程(一)学习第一则活动设计一:学生朗读课文内容,然后口头翻译课文内容。1.学生朗读课文:(学生注意节奏、字音)教师强调某些句子的节奏:如“三里/之城,七里/之郭”、“城/非不高也”、“域民/不以/封疆之界”2.学生齐读课文,教师随时点拨。3.重点掌握一些文言实词,学生口头翻译课文内容。(出示幻灯片)①天时、地利、人和,“三里之城,七里之郭”:古代城邑有内外城之分,“城”为内城,“郭”为外城;“三里”“七里”均非实指,说明城邑之小。②“是天时不如地利也”一句中的“是”,作代词用,即“这(就是)”的意思,与“也”合用,构成判断,意思是“这就是.....的道理”③“域民”:“域”,界限,可解释为“限制”,名词作动词用。④“固国”的“固”,原为形容词,这里用作动词,“使国巩固”⑤“威天下”的“威”,原为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲。⑥“寡助之至”的“之”动词,作“到”讲,“寡”,少。至,极点。⑦“畔”:“叛”的通假字,背叛。⑧“道”指正义或仁政活动设计二问题探究:1.天时地利人和三者,孟子认为哪个最重要?2.请同学们给课文划分层次,并找出文章的中心论点和分论点?明确:“天时不如地利,地利不如人和”。孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。3.孟子是孟子是如何阐述“人和”的重要性的?(出示幻灯片) 明确:二三两层围绕中心论点,连用两个事例论据进一步论证。第2层选取攻战的例子阐明“天时不如地利”,区区小城,四面受围而不能克,敌军包围起来攻打它,一定能够得到好的天时。第3层选取守城一方为例,旨在说明即使在占有“地利”的情况下---“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”,但有人却弃城而逃,因为“地利”亦难比“人和”。归纳:以上三层,论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。4.中心论点既然已得到了论证,为什么还要写第4层?明确:第4层的作用是在前3层论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义。其次,孟子说的“得道”自然是指有仁德、践履仁的国君,实际上也可理解为“得人心”,即“人和”。得人心者,人心归顺,所向披靡,失人心者,人心相悖,不攻自溃。因而,第4层绝非多余的闲笔。5.本文主要是谈战争中的问题么?如果不是,那是什么?明确:借战争谈政治、谈治国,孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张,他主张国君要广泛施行仁政,这样才会得到多助,才会天下顺之,国家才会治理好,国家治理好了,当然也就不用打仗了,即使打仗,也一定会打胜仗。6.国君要达到人和的境界,必须的条件什么?明确:国君要达到人和的境界,必须施行仁政,必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说,如何能够营造人和的社会关系呢?过渡到下一则(二)学习第3则。活动设计一:朗读课文1.请一名学生朗读课文,正音。2.学生集体朗读课文。3.请一位同学串通文意活动设计二:思考问题1“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”从这句话你得到了什么启发? 明确:首先要爱人、敬人、礼人,其次凡事没有做好,都要从自己身上找原因,要严于律己,宽以待人,不断提高和完善自己才是根本。思考问题2,合作探究:孟子教导我们如何为人处世(人和)?我们如何做到“人和”?明确:1.人心齐、泰山移,众人划桨开大船,团结就是力量!2.和家人、同学、朋友相处时,要爱人、敬人、礼人,事情没做好,要先从自身主观上找问题,不要一味地找客观原因。而且要胸襟宽阔,有包容之心。3.走的端行的正,身正不怕影子斜。4.和同学朋友和睦相处,遇到困难时要和衷共济。5.维护家庭的和睦,家和万事兴。6.要维护社会和谐、国家安定。没有国,你什么都不是,不信,看看伊拉克、叙利亚的那些难民,你就知道了!四:课堂小结五:作业1.背诵第一则2.根据课文内容,结合自己的理解,以“和”为题,写一篇感悟性文章,500字左右。明确:1.人心齐、泰山移,众人划桨开大船,团结就是力量!2.和家人、同学、朋友相处时,要爱人、敬人、礼人,事情没做好,要先从自身主观上找问题,不要一味地找客观原因。而且要胸襟宽阔,有包容之心。3.走的端行的正,身正不怕影子斜。4.和同学朋友和睦相处,遇到困难时要和衷共济。5.维护家庭的和睦,家和万事兴。6.要维护社会和谐、国家安定。没有国,你什么都不是,不信,看看伊拉克、叙利亚的那些难民,你就知道了!四:课堂小结五:作业1.背诵第一则 2.根据课文内容,结合自己的理解,以“和”为题,写一篇感悟性文章,500字左右。4.请同学给“和”字组词(出示幻灯片)和谐(社会人与人之间的关系)和平共处(各个国家、民族之间)和气生财(生意)和睦(家人之间,家和万事兴)和衷共济(面对困难的时候,地震、雪灾、奥运会)和睦相处,和气致祥(同学、朋友之间)①天时、地利、人和,“三里之城,七里之郭”:古代城邑有内外城之分,“城”为内城,“郭”为外城;“三里”“七里”均非实指,说明城邑之小。②“是天时不如地利也”一句中的“是”,作代词用,即“这(就是)”的意思,与“也”合用,构成判断,意思是“这就是.....的道理”③“域民”:“域”,界限,可解释为“限制”,名词作动词用。④“固国”的“固”,原为形容词,这里用作动词,“使国巩固”⑤“威天下”的“威”,原为形容词,这里用作动词,作“威慑”讲。⑥“寡助之至”的“之”动词,作“到”讲,“寡”,少。至,极点。⑦“畔”:“叛”的通假字,背叛。⑧“道”指正义或仁政“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”从这句话你得到了什么启发?明确:首先要爱人、敬人、礼人,其次凡事没有做好,都要从自己身上找原因,要严于律己,宽以待人,不断提高和完善自己才是根本。思考问题2,合作探究:通过了解孟子对|||,利用网络论坛,发表此次学习的心得。|予及时的引导纠正,也|全班同学分享,集思广|社会人生问题的思考,|| ||从学生的谈话中了解本|益。|找到立身处世的借鉴。 查看更多

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