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我家的小狗作文800字[我家的小狗作文800字] 前几天，因为我家的小猫离家出走后，我非常伤心，爸爸为了安慰我，就带我到花鸟市场，给我买了一条小狗宗白相间的小狗，我家的小狗作文800字。我非常高兴，抱着这条可爱的小狗回家了。 这个小家伙一进门就哆哆嗦嗦地，好像在说：“这是什么地方呀？我好害怕呀！”它只有我的手臂那么长，牙齿还没长出来，还不会叫，分明是刚出生不久。它的眼睛溜圆，像星星一眨一眨的，好奇又害怕的望着自己的新家。 可能是因为它认为我很调皮，老是弄它玩，所以它每次见到我总是躲到桌子底下，怎么拉也不出来，真是让我哭笑不得。 渐渐地，它对我熟悉了，用爪子趴在我的腿上，在我的身上这儿嗅嗅、那儿闻闻，小学三年级作文《我家的小狗作文800字》(..)。虽然小狗见我不怕了，可是它见了陌生人还是害怕。有一次，有几个陌生人来买东西，它一下子怔住了，好像在想：如果这个庞然大物攻击我，可能我就要去天国了。三十六计，走为上
计，快跑，它一溜烟就钻进了厨房间里。我硬是把它拉出来，为它喊：“冲啊！打倒他！”谁知它用恳求的眼神看着我，好像在说：“小主人，你要我？还是不要我了？看着我仍然用鼓励的眼神看着它，它只好做出了一副永别了的样子！”哆哆嗦嗦地向陌生人走去，还没弄好姿势，陌生人就走了，它松了一口气，好像在说：“哦！虚惊一场！” 说它的趣事可真是数不清呀！一次妈妈拖地板，它一下子跳在拖把上，做起了旅行，到了自己的“车站”后，它一下子跳了下来，然后叨来几片布片，放在拖把上，好像是作为“车费”。有一次它躲在厨门后，妈妈打出厨门，不小心，厨门一下子砸在它的头上，它痛痛“哇！哇！”大叫，还用右前腿摸在自己的头上，妈妈看见了，既好笑又心痛，妈妈说：“小狗怎么就像个孩子，痛了还知道用手去摸，真是可爱极了。”妈妈常把它称为自己的小儿子，疼爱它，有时都让我“忌妒”。 记得有一次它躲进了桌腿很短的桌子下面，我想把它拉出来时，它露出凶巴巴的样子，向我扑来，我一把抓住它，它又露出了可怜的神情，好像在说：“求你饶了我吧！” 怎么样，我家的小狗调皮又可爱吧！
我家的小狗作文800字2 第2篇勇敢的小裁缝读后感200字精选 〖预览〗发布时间：2017-03-29《勇敢的小裁缝》读后感还是那条上面写有一下打死七个的腰带，还是那个小裁缝缝，时间虽然过去了二十多年，这个小故事依然吸引着我。充满自信的小裁缝背着一个小口袋，勇敢地闯荡世界，用他手中的奶酪和小鸟打败了高大的巨人，用他聪慧的大脑与国王斗智斗勇，赢得胜利，和公主幸福的生活在一起。故事中小裁缝所表现出的勇敢、自信，正是我们家长对孩子的期望。勇敢的孩子往往能积极参加各种各样的活动，会独立地解决自己生活中的小问题。勇敢精神能够帮助孩子树立自信心，提高自觉克服恐惧心理的能力。往往只有相信自己，勇于战胜困难的人才能享受到成功的喜悦。今日的天堂，难遮明天的风雨，我们不可能陪孩子走完人生的全程，我们要把孩子交给蓝天，让他像小裁缝那样在搏击风雨的蓝天中健康成长。勇敢的小裁缝读后感200字编辑推荐：勇敢的小裁缝400字精选勇敢的小裁缝读后感600字范文……我家的小狗作文800字3 第3篇家的读后感800字
〖预览〗发布时间：2017-03-27 《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个诗礼传家、四世同堂的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。 《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于长房长孙特殊地位，深受封建伦理纲常特别是孝道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻……我家的小狗作文800字4 第4篇高二读后感：家的读后感
〖预览〗发布时间：2017-03-12《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景，阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中，主要人物有高老爷子，他是整个家庭封建礼教的主人，也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙，是一个拥有现代思想的进步青年，无奈却因要继承家庭，顺承父辈的意思，而断送了大好前程，成为封建主义的奴隶，并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟，他同样是爱国的进步青年，他厌恶自己的家庭，并且支持自己的二哥觉民逃婚，去追求自己的幸福，同时他也干预追求自己的幸福，大胆的同丫头鸣凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的，但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。当然，高觉慧是一个正面的例子，但在封建社会下，更多的是悲惨的例子。比如高觉新，他的婚事原本可以很顺利，不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾，于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里，他又遇到了他的初恋情人梅，觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾，结果梅却因为觉新而含恨而终，而瑞钰却因难产而死，他纵有万般无奈的怒火却不……我家的小狗作文800字5 第5篇家的读后感1000字范文精选
〖预览〗发布时间：2017-03-12现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为无抵抗主义，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个……我家的小狗作文800字6 第6篇
读后感言：家的读后感900字 〖预览〗发布时间：2017-03-12我从来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书，觉得读来味同嚼蜡。但是却有例外，家吸引了我。《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。它在我们生活中是十分熟悉的，也是分亲切温暖和睦的。然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话这样的家，还是家吗?我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个是就走出去不是更简单吗?好一次矛盾，好一次思想的撞击。有很多人因为黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着……我家的小狗作文800字7 第7篇
家庭私有制和国家的起源读后感
〖预览〗家庭私有制和国家的起源读后感（一） 恩格斯在《起源》这本书描绘了家庭的发展过程，即血缘家庭--普那路亚家庭--对偶制家庭--专偶制家庭。在血缘家庭中，每一辈人是一个婚姻集团，比如一辈人中的男女都互为夫妻，没有固定的婚姻关系；经过自然选择，在智力和体力上血缘家庭不如没有血缘关系的氏族之间的婚姻，进而淘汰了近亲结婚，也就产生了普那路亚家庭-群婚的最高发展阶段，在这个阶段，妇女占氏族的主导地位。 对偶制家庭是群婚发展到专偶制家庭的过度阶段，在这个阶段，大量财富逐渐集中于男子之手，而且这种财富必须传给这一男子的子女。为此，形成了专偶制家庭。 在专偶制家庭中，男子要养家糊口，没时间处理家务，因此男子需要一个贤内助，而女子地位低，难以养活自己，因此需要一个丈夫，双方或多方组建了家庭，形式有一夫一妻或多妻，当然也有特例，如西藏的多夫一妻。 在恩格斯看来，一夫一妻制家庭产生的唯一目的是为了保护私有财产的社会延续。男性统治，以父系然后以父权制的形式，仅仅是在有财产的男子与无财产的妇女间阶级分裂的结果。一夫一妻制是不以自然条件为基础，而以经济条件为基础。它决不是个人性爱的结果，它仍然是权衡利害的婚姻。只有妇女对男子经济依赖的消失，才会允许两性关系建立在平等和真正的爱情基础之上。 可知，生产力（经济地位）决定婚姻制度；其次婚姻并不……我家的小狗作文800字8 第8篇中国现代国家的起源读后感 〖预览〗中国现代国家的起源读后感（一） 墓石 《中国现代国家的起源》的作者是去年刚刚去世的美国汉学家孔飞力。孔氏不是那种著作等身的学者，在三十年间，总共才出版了《叫魂——
1768年中国妖术大恐慌》、《中国帝制晚期的叛乱及其敌对力量》、《中国现代国家的起源》三部著作。但是，部部经典，堪称史学大家。这些经典以问题意识为出发，采取以小见大的特有写法来阐释全国性问题,比如《叫魂》单单以一种社会基层的文化现象入手，重点分析在皇帝、官僚系统与平民阶层的诠释，从而揭示表面上处于乾隆盛世的中国社会景象及其背后潜藏的危机。又如在《中国帝制晚期的叛乱及其敌对力量》以民兵组织演变以及地方军事化发展的探讨为切入点，深入地解析中国帝制晚期农村社会的结构变化。在这些著作中，他并没有令学者印象深刻的研究范式,也没有时髦的学术理论，但他的问题意识、他的现实关怀以及他的思想，足以让他提出有深度的问题，并展露历史叙事的意义之所在。 孔飞力在《中国现代国家的起源》中写道，一个有着根本性关怀的思想家，其才华之所在，应在于他既能够将自己所属社会群体的经验和抱负上升到一般性的层面，又能够赋予他自己特定的世界观以普世性的意义,而这句话同样可以用来形容他自己！如何使深奥的学术理论深入浅出,如何让人参透意义终究会老去，而事实永远不会老去这句哲理，注定是一位思想家的才华与…… 〔我家的小狗作文800字〕
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