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天天资源网 / 初中数学 / 教学同步 / 华东师大版(2012) / 七年级上册 / 第2章 有理数 / 2.14 近似数 / 14 数字杂说教案

14 数字杂说教案

  • 2021-06-03
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教学内容和步骤 一、讲课之前布置学生收集与数字有关的灯谜、成语、对联、古代诗词各5个,交到学习委员处汇总,由学习委员组织语文学习爱好者对同学们交来的题目分类整理,为组织一次与数字有关的猜谜语、成语接力、对对联、对诗词的比赛作好准备。 二、直接入题,板书课题及作者。 出示本文的学习目标: 1.通过速读,理清作者的思路,把握课文内容,概括要点。 2.摘抄文中的成语,搞好词语积累,并学会灵活运用。 三、学习字词,掌握下列词语,注意加点字的读音。 嵌:尽识上乘C相叩目不识丁饱学之士不胜枚举如阳Mj雅俗共赏 浑然天成:无稽之谈:拍案叫绝大同小异如痴如醉畸形厂 四、自读课文,列出一个阅读提要。 指名学生将其阅读提要板书在黑板上。     14数字杂说 总括全文 (1):引出数字的身世、数字的情趣、数字的遗憾。 分说数字的身世 (2一9)西方 约4000年前胖尼基人字母表(a,b,c…··一 约2000年前古罗马人罗马数字(I、II、皿—…一历史 约2000年前印度人“阿拉伯数字”(1,2,3…··一悠久 数字的情趣 (10) 数字之妙:易于记忆便利交谈 数字之趣:灯谜、数字对无穷乐趣 数字的遗憾 (11、12) 古希腊人和希伯来人“占数术” 某些中国人也看好唯心的“占数术” 无稽之谈 五、讨论以下几个问题。 1.介绍数字的身世是按什么顺序写的?记数法的不断发明、创造说明了什么? 2.数字为什么会有这些遗憾?作者的态度是怎样的?你对此有何看法? 四、人一个小组展开讨论,然后指派代表发言,在学生广泛发表意见的基础上,教师稍作归纳总结。 明确:第1题,文章按历史发展的时间顺序从远到近、从古到今、从西方到中国两方面来说明数字的身世。作者的思路清晰,说明的条理清楚。记数法的发明有力地说明了人类的智慧是无穷无尽的。这也给我们以启示:只要我们认真学习,善于观察思考,敢于创新,我们也能有所作为。 第2题,数字的遗憾有的是源于统治阶级的别有用心,以此来愚弄人民,有的则是一些居心叵测之人玩弄的骗人的伎俩,还有的是某些愚昧之人的一种迷信、唯心的做法。对此,作者对那种充满唯心主义色彩的“占数术”持批评态度,认为这些都是无稽之谈,是人们强加给数字的苦恼、悲哀,认为这是一种伪科学,一种畸形的文化现象,应当摈弃。我们是唯物主义者,对此我们应该有一种科学的实事求是的态度,反对迷信,倡导科学。 六、教师小结。 本文依次介绍了数字的身世、数字的情趣、数字的遗憾三个方面的内容,使读者对数字的神秘、奇趣有了正确的认识,增长了知识,增长了见闻。这篇文章的语言朴实、简洁,以平实的语言把一件生活中几乎所有人离不开却说不清的事,写得有条有理,明白晓畅,实在难得。 七、有关数字的灯谜、对联、成语、诗词的比赛。 组织形式:由学习委员和几个出卷的同学一起组成评委,以小组为单位参赛、计分。题目分必答和抢答两种。必答题答对一题计1分,答错不计分;抢答题答对一题加2分,答错倒扣1分。最后以小组为单位累计总分,评出若干小组为比赛优胜者。 八、布置作业。 课后收集2——3个与数字有关的奇闻趣事,讲给周围的人听。   查看更多

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