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天天资源网 / 小学语文 / 教学同步 / 部编版 / 一年级上册 / 课文(三) / 11 项链 / 《项链》学习要点及能力训练

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《项链》学习要点及能力训练   一.作家简介  1879年夏天的一个晚上,法国大作家左拉的梅塘别墅里,聚集着六位自称自然主义者的文人。他们商定以普法战争为背景,每人各写一篇中短篇小说。文成以后,结成《梅塘晚会》集子公开出版。《羊脂球》被公认为其中最好的作品,作者也因此而一举成名。他就是后来成为19世纪法国著名的批判现实主义作家莫泊桑(1850-1893)。  莫泊桑出身于一个没落贵族之家,母亲醉心文艺。受母亲影响,他十三岁就开始写诗。1873年,还接受了母亲的老友法国著名作者福楼拜的亲自指导和严格训练。莫泊桑在他一生的创作生涯中,一共写了中短篇小说三百多篇,长篇小说六部,诗集一部,游记三部和各种有分量的评论性文章。  其中短篇小说成就最高,被称为短篇小说巨匠。他的短篇小说题材极为广泛,大致可分为描写普法战争的;反映资产阶级世俗生活和揭露资产阶级道德堕落的;描写下层人民贫困痛苦和反映劳动人民优秀品质的等几个类型。各个类型中的较有名的作品分别有:《羊脂球》、《蜚蜚小姐》、《米龙老爹》、《两个朋友》;《项链》、《我的叔叔于勒》、《遗产》、《勋章到手了》、《雨伞》;《一个女长年的故事》、《希孟的爸爸》、《一个儿子》、《乞丐》等等。  莫泊桑的短篇小说,布局结构精巧,选用典型细节、采用叙事抒情的手法,文笔自然流畅,为后世作家提供了楷模。  与俄国的契诃夫、美国的欧·亨利并称十九世纪三大短篇小说家。   二.能力训练  1.为下列红色的字注音   (1)寒伧( )  (2)咕哝( )  (3)相称( )   (4)皱褶( )  (5)账簿( )  (6)一杆( )猎枪   (7)债券( )  (8)租赁( )  (9)抹( )布   (10)一模( )一样          (11)瘦削( )苍白  2.看拼音写汉字   (1)shē( )华   (2)suǒ( )碎   (3)感kǎi( )   (4)佳yáo( )   (5)惊hài( )   (6)穷酸xiàng( )   (7)端xiáng( )  (8)赔cháng( )  (9)犹豫不jué( )   (10)wēi( )胁   (11)téng( )写  (12)面面相qù( )   (13)亲nì( )   (14)yán( )缓   (15)变huàn( )无常   (16)wéi( )幕   (17)别zhì( )   (18)自惭形huì( )  3.选词填空  (1)她不能够讲究打扮,只好穿得朴朴素素,但是她觉得很不幸,好像这降低了她的身份似的。因为在妇女,美丽、丰韵、娇媚,就是她们的出身;天生的(  ),优美的(  ),温柔的(  ),就是她们唯一的资格。   A.聪明 资质 性情   B.资质 性情 聪明   C.资质 聪明 性情   D.聪明 性情 资质  (2)她觉得她生来就是为着过高雅的奢华的生活,因此她不断地感到痛苦。住宅的(  ),墙壁的(  ),家具的(  ),衣料的(  ),都使她苦恼。这些东西,在别的跟她一样地位的妇人,也许不会挂在心上,然而她却因此痛苦,因此伤心。   A.黯淡  寒伧  粗陋  破旧   B.破旧  黯淡  粗陋  寒伧   C.粗陋  寒伧  破旧  黯淡   D.寒伧  黯淡  破旧  粗陋  4.问题提示   (1)路瓦栽夫人丢项链是一个偶然事件,但在前文的交代中是否有些伏笔,告诉我们丢掉项链是有可能性的呢?   (2)项链是假的,是小说的结局。在前文的描写中是否有一些描写,暗示项链是假的?   (3)路瓦栽夫人是否不再像以前那样虚荣了?   (4)假如没有“项链是假的”这样的结局,小说还是不是悲剧呢?  参考答案  1.(1)chen(2)nong(3)chèn(4)zhě(5)bù(6)gǎn(7)quàn(8)lìn(9)mā(10)mú(11)xuē  2.(1)奢(2)琐(3)慨(4)肴(5)骇(6)相(7)详(8)偿(9)决(10)威(11)誊(12)觑(13)昵(14)延(15)幻(16)帷(17)致(18)秽  3.(1)A(2)D  4.  (1)提示:丢项链是可能的。在前文也有一些伏笔。比如:当玛蒂尔德离开舞会时,她的丈夫把一件家常衣服披在她的肩膀上,她为了不让别的穿着珍贵皮衣的女人看见,“想赶快逃走”。路瓦栽拉住她,要给她叫一辆马车,她“一点也不听,赶忙走下台阶。”在大街上到处找马车……等处,都在交代她离开舞会时的狼狈与匆忙,为丢项链打下伏笔。  (2)提示:项链是假的,在前文是有暗示的。比如玛蒂尔德借项链时,佛来思节夫人没有任何犹豫,当即回答:“当然可以。”佛来思节夫人的镇定、淡然与玛蒂尔德的狂喜、惴惴形成了强烈反差;在马蒂尔德忐忑不安地去还项链时,佛来思节夫人根本没有打开盒子,以验明正身,表明借出的项链本不是什么贵重之物;当玛蒂尔德拿着空盒去买项链时,珠宝店老板“查看了许多账簿”以后说:“我只卖出这个盒子。”这说明盒子是后配的。这些都体现了作者在写作时的缜密构思。  (3)提示:玛蒂尔德还是摆脱了一些以往的虚荣的,虽然这里面包含了许多的无奈。比如在她还是一个美丽的小女人的时候,她“从来不出门”也不再去看望有钱的佛来思节夫人,因为自己没有漂亮的衣服。而现在她不再拥有美貌,“成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女的时候,却会“去极乐公园走走,舒散一星期来的疲劳”,而且在看见年轻依旧,美丽依旧的佛来思节夫人时,选择了坦然走上前去与她说话。  (4)即使没有这个结局,小说仍然是一个悲剧。用十年的苦辛换一夜的陶醉,本身就已经很有悲剧色彩了。拿来交换这一夜的光彩照人的,是永远也挽回不了的青春和美丽。而这个“项链是假的”的结局,更增添了悲剧意味,甚至增添了一些荒诞色彩。自以为烘托了自己价值的东西其实本没有太大价值,而自己却为它付出了当时妇女们看来最有价值的“资本”——美丽、风韵和娇媚。项链是假的,人们用来证明自己身份的外在的东西中又有几多虚假呀。  内容与形式高二(2)班 李伟   有时候,即使很简单的一篇文章也可以把人感动。  看过一段文章,说作者在一个偏远的警察局采访,碰到执行任务追捕穷凶极恶的歹徒,全员出发,队长不声不响地拿起了队里唯一一件防弹衣,跑了出去。作者只觉是人的天性,无可厚非。后来他们成功地抓获了罪犯,整个大队被授功,队长也因表现出色受到嘉奖。再后来作者有意无意提起防弹衣,这时队长向他讲述了队中不成文的规定:由于队里资源短缺,凡是拿到那件防弹衣的,必须在冲锋时抢在前面,迎接死亡的挑战。  看到这里,只觉感动得哭出来。其实那篇文章很短,也没有什么铺排修辞,甚至原文也许只比我的叙述多一点,但,这个故事本身的魅力,使一切文字上的修饰都成了多余。  一篇好文章的标准,也许不必有华美的词句,不必有奇异的结构,但内容本身必须具有吸引力,语句不过是为怎样讲好一个好故事服务的——当然,如果同时具有两个条件,就该算是优秀的文章,或者叫做经典了。  可惜现在的大部分书,大部分作家都在如何提高语言能力上下功夫,极尽铺张之能事,语言千变万化,故弄玄虚,仿佛为了标榜自己与常人说话方式有异。但,美丽的语句下面埋藏的是苍白的内容,如同金箔做成的屋子,虽好看,却住不进人。这样的东西,看多了就觉得乏味,不能引起读者共鸣(其实他们自己也未被打动),让人感叹这样的东西给小学生当做造句练习,让他们明白我国的语言文化之博大精深还可以。当作家们的码字能力越来越高的时候,他们心灵的窗子却越关越紧,越来越难以发现美好的东西。  由此便有另外一个问题:作家是我最不喜欢的职业,因为我觉得,当一个人要靠写东西混饭吃的时候,难免会写出一些不是发自内心的,不是自己认为最出色的东西。毕竟,好文章是可遇不可求的,没有人能保证好的题材每隔个一年半载就敲一次门,但这中间还得吃饭,而且这又不是三年不开张,开张撑三年的事(哈利·波特不算),当他为生计所迫,再或是个别责任心差的人想要改善老婆孩子的生活条件,却又没有好的材料,就会拼凑一些连自己都不喜欢的,以美丽的语句做幌子的垃圾。(那些有点名气的作家最爱干这种事,反正他们写出来的东西会有编辑要)就算其他职业的人也会做些违心的工作,却没有一个群体像作家那样对人类的影响巨大,毕竟他们也算灵魂的工程师。  经典的条件是好内容好形式,那么,那些不是终日写作的人,也是很难写出经典的。因为说实话,写东西这件事还算得是熟练工种。文笔,还非得靠不断的磨练才能进步,不写他几十万字达不到驾轻就熟,那些网络作家还是靠往网上帖字拍砖成长起来的呢。也许每个人都会偶尔有美丽的发现,但却不一定有写好的本事,自娱自乐还行,不一定都上得来台面。  那么,也许是那些衣食无忧,有时间练笔的作家更容易写好吧,不把写作当作谋生的手段,凭兴趣出发,对自己,对读者负责。比如歌德,愿意花六十年的时间写一部著作。当然了,这样的人,又容易背上不知民间疾苦的恶名,起码下九流那些悲惨的生活他们是不能体会的,描写自然有些欠缺。再或者,就是因为纯粹对写作的热爱而甘于清贫,语不惊人誓不休,直至写出惊世骇俗的东西,这样的代表人物有曹雪芹,只是,呵呵,他自身的命运就有些坎坷了。其实他还算幸运的,起码作品被人们发掘到了,看看电影《鹅毛笔》中的那些天才们,有的在作品没完成时就在困苦中死去。  所以,大师、经典总是那么少。  话说回来,我们起码可以保证的是在内容上对得起自己的良心。  【评语】  别林斯基曾这样说:“一切真正的、伟大的事物都是纯朴而谦逊的。”本文谈及的内容关乎“简单”,然而李伟同学用他深刻的思考和对文坛的冷峻观察告诉我们:简单与质朴不等于平淡与平庸,华丽与矫饰不代表富足与高贵,伟大的作品应该文质兼修,“清水出芙蓉,天然去雕饰”。真正的写作不是谋生的手段,影响着人类灵魂塑造的事业应是对得起良心与良知的拷问的。  查看更多

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