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天天资源网 / 初中语文 / 教学同步 / 苏教版(2016) / 七年级下册 / 第四单元 动物世界 / 《鹧鸪》导学案

《鹧鸪》导学案

  • 2021-05-07
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执笔人     审核人                                 2010年  5 月    日 课题 古代诗三首·鹧鸪 课型 讲读课 课时 ‎1‎ 学习 目标 ‎1.通过学习三首古代咏物诗,学会诵读欣赏咏物诗的方法。‎ ‎2.体会诗中表达的情感。 ‎ ‎3.熟记诗歌,感受祖国灿烂的民族文化。  教学重点:1、通过反复诵读,读准字音结构。            2、了解一般咏物诗的方法。 ‎ ‎ ‎ 课 前 预 习 学 法 指 导 ‎1.反复吟咏诵读,读准字音、节奏。‎ ‎2.对照注释理解诗意。‎ ‎3.品析鉴赏、体会情感。‎ 知 识 构 建 ‎1.识记作家作品;‎ ‎2.理解诗句的含义;‎ ‎3.了解鹧鸪的形象;‎ ‎4.了解文章主旨以及情景交融的写作手法。‎ 相 关 链 接 ‎【作者简介】‎ 郑谷(848~909),字守愚。江西宜春市袁州区人,唐末著名诗人。郑谷7岁能诗,“自骑竹之年则有赋咏”。父史,开成中(公元838年左右)为永州刺史,与当时著名诗人、诗论家司空图同院,图“见而奇之,拊其背曰:当为一代风骚主”。及冠,应进士举,凡十六年不第。僖宗广明元年(880)黄巢入长安,谷奔西蜀。光启三年(887)登进士第。昭宗景福二年(893)授京兆鄂县尉。迁右拾遗补阙。乾宁四年,(897)为都官郎中,诗家因称郑都官。又曾经写过鹧鸪诗,广为流传,很出名,因此被人称为“郑鹧鸪”。官至都官郎中。天复三年(903)左右,归隐宜春仰山书屋。卒于北岩别墅。死后安葬在宜春城北7里的江北岭。北宋时期,袁州太守祖无择曾主持修缮其墓,如今已无迹可寻。今宜春市区东风大街南段,民国时期曾名鹧鸪路,以纪念郑谷而名。郑谷诗清婉明白,不俚而切,为薛能、李频所赏。与许棠、任涛、张嫔。李栖远、张乔、喻坦之、周繇、温宪、李昌符唱答往还,号“芳林十哲”。后谷尝从僖宗登三峰,朝谒之暇,寓于云阳道舍,编所作为云台编三卷。归,编宜阳集三卷,及撰国风正诀一卷。《全唐诗》收录郑谷诗327首。‎ 知 识 预 习 ‎1.解释下列词语。‎ ‎(1)烟芜:烟雾弥漫的荒地。‎ ‎(2)品流:等级,类别。‎ ‎(3)游子:离家在外或久居外乡的人。‎ ‎(4)征袖:指游子的衣袖。征,远行。‎ ‎2.填空。‎ ‎(1)《鹧鸪》的作者是     ,     代的 ‎        ,著有《            》。‎ ‎(郑谷   唐代   诗人   《云台编》)‎ ‎(2)写出《鹧鸪》的颈联是                                (游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。)‎ ‎3.说出诗的大意:‎ ‎   日暖风和,鹧鸪鸟在烟雾迷茫的草地上嬉戏;五彩斑斓的羽翼整齐;品相举止就像山中的锦鸡。暮雨潇潇,它们从青草湖边飞过;落红片片,它们在黄陵庙里啼鸣。羁旅游子,一听到啼声就不禁泪湿襟袖;红粉佳人,刚唱鹧鸪曲就黯然黛眉低垂。湘江宽阔,飘荡着雌雄鹧鸪彼此呼应的凄唳叫声,好像在叫“行不得也哥哥”;夕阳西下,映照着它们竹林觅巢的恓惶身影……‎ ‎4.说出古诗词中鹧鸪的意象。‎ 答:古人感叹世路艰难,抒写离愁别恨,往往借鹧鸪啼声比兴。‎ 李白的诗《越中览古》,诗人借“鹧鸪”这个意象抒发了当时昔盛今衰的感慨。其实,鹧鸪和杜鹃、鸳鸯、鸿雁等一样,都是古诗词中常见的禽鸟意象。‎ 鹧鸪是产于我国南方的一种珍禽,形似母鸡,头如鹌鹑,背腹部有黑白两色相杂,脚黄色。其鸣极似“行不得也哥哥”,因而成为迁客骚人所歌咏的对象。‎ ‎   鹧鸪作为一种意象,在送别诗中经常见到,借以渲染和烘托离愁别绪。如唐代张籍的《湘江曲》:“湘水无潮秋水阔,湘中月落行人发。送人发,送人归,白蓣茫茫鹧鸪飞。”末句写茫茫的白蓣遮住了远去的征帆,与鹧鸪的啼鸣静动相应,深深地传达了诗人内心的离愁和怅惘,给人以无穷的回味。‎ ‎    鹧鸪叫声悲婉凄切,后多用“鹧鸪啼”、“闻鹧鸪”来衬托处境的艰难或心情的惆怅。如清代尤侗的《闻鹧鸪》:“鹧鸪声里夕阳西,陌上征人首尽低。遍地关山行不得,为谁辛苦尽情啼?”诗中写困顿不堪的征人在夕阳西下时,偏又听到了鹧鸪的啼鸣声,内心的感受可想而知。最难以忍受的还是前方的重重关隘,使人无法前行,而鹧鸪不知疲倦的啼鸣增添了征人的凄苦与怅惘。‎ ‎   鹧鸪喜爱雌雄对啼,因而也有诗人借鹧鸪来描写青年男女的情爱,象征爱情和美。‎ 课 堂 探 究 ‎1.这首诗里头有一个统领全诗的关键词,它就是:啼。‎ ‎2.诗歌的第二联通过环境描写为全诗点染出一种凄迷悠远的意境,试分析作者塑造了一个怎样的环境?‎ 答:诗人选择荒水、野庙的地点加上“雨昏”“花落”的时刻,给诗歌点染出一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂销肠断的氛围。‎ ‎3.颔联渲染了什么样的意境?为何提到“青草湖”和“黄帝陵”?‎ 潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。‎ 青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,既勾起读者对屈子怀沙、湘妃泣竹等历史传说的联想,又让人倍感鹧鸪啼声之哀怨凄恻。‎ ‎4.颔联涉及了哪些历史人物或传说?反复吟咏,你会产生什么感觉?‎ ‎   答:屈子怀沙、湘妃泣竹等典故,让人仿佛置身湖边古庙,聆听鹧鸪声声哀鸣。‎ ‎5.赏析“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”。‎ ‎    答:这两句反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。‎ ‎6.赏析“游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低”。‎ ‎  答:诗人选择游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,又用“乍”、“才”两个虚词加以强调,有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下,鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里,人之哀情和鸟之哀啼,虚实相生,各臻其妙;而又互为补充,相得益彰。‎ ‎7.末联“相呼相应湘江阔”的主语是什么?‎ 答:应是游子、佳人。‎ ‎8.如何理解“相呼相应”?‎ 答:既明写鹧鸪对啼的特性,又暗指游子、佳人的心灵呼唤。‎ ‎9.这首诗通过对鹧鸪的描写,以物喻人,抒发了一种怎样的情绪?‎ 答:鹧鸪啼声,极似“行不得也哥哥”,故古人常借鹧鸪啼声抒发逐客游子之情。此诗吟咏鹧鸪,重在表现鹧鸪啼声哀怨凄切,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁,抒写了一阕游子思妇的断肠曲。‎ ‎10.试分析本诗的写作特色。 答:这首诗咏物能传其神韵,写景能渲染其凄愁氛围,属对炼句亦极工致,咏物抒情熔融合一,意蕴深远。‎ 巩 固 训 练 当 堂 练 习 ‎1.下列朗读节奏正确的是(  ) A.暖戏/烟芜锦翼齐,品流/应得近山鸡。 B.雨昏/青草/湖边过,花落/黄陵/庙里啼。 C.游子乍闻/征袖湿,佳人/才唱/翠眉低。 D.相呼相应/湘江阔,苦竹/丛深日向西。 2.下列说法正确的一项是(  ) A.“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。”一句刻画了鹧鸪声声哀鸣之景。  B.“游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。”是律诗的颈联。  C.这首诗主要是写游子他乡看到一个感人的场面,而引起了无限的惆怅。  D.诗中鹧鸪就是游子的化身,这里运用了象征的修辞手法。‎ ‎3.对这首诗的赏析,不恰当的一项是(    )‎ A.在首联中,诗人并没有对鹧鸪的形象作工笔式的描绘,而是通过写鹧鸪的嬉戏,将它与山鸡类比,作了画龙点睛的勾勒。‎ B.颔联中的荒水、野庙加上“雨昏”“花落”,给诗歌点染出一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂销肠断的氛围。‎ C.颈联从鹧鸪转到写入。诗人选择了游子闻声而泪下,佳人才唱而蹙眉两个细节,有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。D.尾联实写一群群鹧鸪的“行不得也哥哥”的叫声在浩瀚的湘江上回响,在“日西向”时,它们飞回苦竹丛中。‎ ‎4.本诗作者重点抓住了            的个性特征进行描写,刻画出了鹧鸪个性形象,并从中寄寓了诗人                    。‎ ‎(1.B 2.B 3.D(理解太实,是群群鹧鸪在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应呢,这是值得想象和玩味的。‎ ‎4.鹧鸪啼声哀怨    那沉重的羁旅乡思之愁)‎ 课 后 作 业 ‎【鹧鸪啼鸣动诗情】‎ ‎ 鹧鸪是一种并不起眼的鸟,但由于啼鸣与众不同,很像“行不得也哥哥”,颇为悲苦,故而常常勾起诗人们的离愁别绪,借以抒发哀怨感慨之情。如李益的《鹧鸪词》云:“湘江斑竹枝,锦翅鹧鸪飞。处处湘云合,郎从何处归?”借女子之口,写思夫之念,感情深厚。‎ ‎    就笔者所知,唐代的一些名家,多有咏鹧鸪之作,就连诗仙李白也还有一首《山鹧鸪词》。韩愈的《晚次宣溪绝句二章》之一,写得极见情感:“韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。”被贬他乡,在“客泪数行”的情景下,怎能还经得起鹧鸪的“耳边啼”?‎ ‎    唐代有三首《放鹧鸪》的诗写得甚为精彩,富于感情。先看罗邺的《放鹧鸪》:“好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。”再看崔涂的《放鹧鸪》:“秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。满身金羽画不得,无限烟波何处归?”好一个“何处归”,关爱之情跃然纸上。而李郢的《放鹧鸪》描绘得尤为生动细腻:“玉楼珠户养经时,放出雕笼久不飞。秦地游僧一弹指,楚城迁客重思归。岗田戏下晴风暖,茅垅惊啼返照微。山畔家家有罗网,莫救伤损好毛衣。”多么依依不舍!‎ ‎ 李群玉《九子坡闻鹧鸪》,写的则是行役的艰难和闻声的悲苦:“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。正穿屈曲崎岖路,更听钩陶格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。”顾况的《听山鹧鸪》,似乎是听而无悲:“谁家无春酒,何处无春鸟?夜宿桃花村,踏歌接天晓。”看,一夜未断啼声,即使无伤感,恐怕也觉厌烦吧?‎ ‎    最为世人称道的,还得首推晚唐郑谷那首《鹧鸪》七律,这首诗的最大特点,就在于把鹧鸪之声与游子之情融为一体,既咏鸟,也咏人,读之清音袅袅,品之余味无穷,故元人辛文房在《唐才子传》中誉其为“警绝”,郑谷也因此诗被称为“郑鹧鸪”。‎ ‎ 唐以后的鹧鸪诗数量虽然不少,但名篇佳作却不多。宋人张咏的《闻鹧鸪》是较好的一篇:“画中曾见曲中闻,不是伤情即断魂。北客南来心未隐,数声相应在前村。”辛弃疾的被人誉为“大声镗鞳”之作《菩萨蛮》的下阕,更是为世所传:“青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”辛词的高明之处,就在于他借鹧鸪之声以抒爱国之情,道前人所未道。‎ ‎ 明人刘基的《山鹧鸪》在描写中夹杂着抒情与议论,值得一读:“黄茅垅上雨和泥,苦竹岗头日色低。自是行人行不得,莫教空恨鹧鸪啼。”清人尤侗的《闻鹧鸪》,在写法立意上与刘基相似:“鹧鸪声里夕阳西,陌上征人首尽低。遍地关山行不得,为谁辛苦为谁啼。”‎ 反 思 总 结 ‎ ‎ 格言警句 一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失清爽。‎ ‎ ‎ 查看更多

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