资料简介
咸阳高新一中
7 年级 语文 学科导学案
设计人： 李 明 审核人： 时间： 2014、6
课题：专题·咏荷《五首古诗》1、2 总 课时
班级： 姓名： 组：
教学目标：1．通过反复吟咏诵读，读准字音、节奏。
2．理解五首诗的大意，作者表达的思想感情及写作手法。
3．熟记诗歌，感受祖国灿烂的民族文化。
一、预习检测。
1、 作者简介。
【王昌龄介绍】
王昌龄，盛唐著名诗人。曾任江宁丞。当时即名重一时，被称为“诗家夫子王江宁”。因为诗名早著，所以与当时名诗人交游颇多，交谊很深。
王昌龄擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等，也都为脍炙人口的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等，格调哀怨，意境超群，抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等，文笔细腻生动，清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。”
王昌龄作为一代诗杰，流传下来的资料却很少。《旧唐书》本传也说他“不护细行，屡见贬斥”。看来这位诗人屡次遭贬斥，仕途极不顺利，后为刺史闾丘晓忌才所杀。《唐才子传》载：王昌龄 “以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀。后张镐按军河南，晓衍期，将戮之，辞以亲老，乞恕，镐曰：‘王昌龄之亲欲与谁养乎？'晓大惭沮。”一向同情诗人的张镐终替王昌龄报了仇。
【郑谷介绍】
郑谷，字守愚，袁州宜春(今江西宜春)人。
郑谷是晚唐一位重要诗人。在他的时代，是诗坛领袖。他和许棠、温宪（温庭筠之子）、李昌符等人是同时人，当时合称“芳林十哲”，后世称“咸通十哲”，与“大历十才子”先后辉映。
郑谷作诗千馀首，《云台编》所收仅三百首。《唐才子传》称其诗“清婉明白，不俚而切”。郑谷诗致力于五、七言律诗，写景叙情，善于贴切；属对炼句，亦极工致，但气分风骨，终不及大历诸家。
【李商隐介绍】
李商隐，字义山，晚唐著名诗人。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4【杜甫诗38首、王维诗29首、李白诗27首】。
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李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人，其诗风受李贺影响颇深，在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为，在唐朝的优秀诗人中，他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。李商隐的诗具有鲜明而独特的艺术风格，诗构思新奇，风格浓丽，文辞清丽、意韵深微，善于描写和表现细微的感情，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐又将唐诗推向了又一次高峰，是晚唐最著名的诗人，杜牧与他齐名。两人并称“小李杜”，有《李义山诗集》。
李商隐诗好用典，有些诗较晦涩，过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。（诗句意思：每个人都知道李商隐的诗句好，可惜他写的诗句太过隐晦、难懂，恨只恨没有人来作出正确的解释。）现存约600首，特别是其中的无题诗堪称一绝。李商隐擅作七律和五言排律，七绝也有不少杰出的作品。清朝诗人叶燮在《原诗》中评李商隐的七绝“寄托深而措辞婉，实可空百代无其匹也。”鲁迅曾说：“玉溪生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满。”
【陆龟蒙介绍】
陆龟蒙，苏州人，字鲁望。唐朝农学家，文学家，曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙的《耒耜经》是中国唐代末期记述江南地区农具的专著。
陆龟蒙有钓鱼、饮茶、作诗的嗜好，他对各种渔具和茶具都有了解，并为之写诗歌咏。
陆龟蒙生于官僚世家，却终身以农为业，虽以隐土自诩，却怀儒家之志，修身持家、治国平天下的理想每见于笔端，正如鲁迅先生所说，他和皮日休一样“并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是，他虽胸怀天下，饮誉文坛，却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具，进行细致的研究总结，甘做小人之事，为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚，才使他成为中国农业史上著名的农学家。
【苏轼介绍】
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山）人。北宋江文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他自幼受过良好的教育，21岁中时士，做过主簿、签判一类的地方官司。宋神宗时，因反对王安石的新法，出为密州、徐州、湖州等地的知州，后又被贬黄州。旧党执政后，苏轼任翰林学士，又因与司马光政见不合，出为杭州知州。新党重新执政后，他被告远谪惠州、琼州。宋徽宗即位（1100）后，被赦召回，死于途中。
苏轼在文学艺术上有多方面的成就。他的诗、词、散文、书法都有自己独特的风格，在历史上产生过重大影响。 他词笔力雄健，气势磅礴，意境开阔，开拓了豪放派的一代新风。有《东坡全集》传世。
2、说说五首诗的大意。
（1）《采莲曲》王昌龄
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。
（2）《莲叶》郑谷
船儿前行，河水溅起，参差的绿荷在荡漾，倚在船边的栏杆旁，风一阵阵的吹来，摇动着一柄柄荷叶，送来缕缕清香。要多多感谢那些浣纱的女子，她们没来采摘荷叶，这样，在雨中荷叶还可以遮盖戏水的鸳鸯。
（3）《赠荷花》李商隐
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人世间的花和叶是不能相比的，一般人总是重视花，不重视叶，花被供入金盆，叶却归于尘土。只有绿色的荷叶衬着红色的荷花，无论是开放还是合拢的都是天然本性。荷花与荷叶长时间互相交映，等到翠色减少红色凋零时，真让人愁煞心肝。
（4）《白莲》陆龟蒙
白色的莲花经常被其他姿色艳丽的花所欺。其实这冰清玉洁的白莲花，真应该生长在西王母的仙境瑶池之中。 白莲好像无情但却有恨，在天欲破晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，白莲正在悄然凋零。
（5）《莲》苏轼
城中有人挑着担子在卖莲房，于是我们未去西湖泛舟郊游玩赏。莲农随即攀折担中的荷花，剥出蓬内莲子，那莲子有着露水的风味，月色的清香。
二、知识探究。
理解五首诗的作者表达的思想感情及写作手法。
（1）《采莲曲》王昌龄
这首小诗描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。
诗人巧妙地把人和景紧密结合起来描写，语言生动活泼，姿致天成，传神地表现出采莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。
（2）《莲叶》郑谷
这首小诗不仅描写莲叶的色彩、香味、形象，还写了莲叶在风中的动态美，从侧面写出了人们对莲叶的喜爱，赞颂了莲叶为别人遮风挡雨的高尚品质。
这首诗清新秀逸，是咏物诗，又是一幅色彩充满动感的立体风俗画。
（3）《赠荷花》李商隐
这首诗歌选取花与叶的关系这个独特角度，来赞美荷花荷叶“长相映”。“任天真”，歌颂了真诚而不虚伪的美德和同荣、同衰坚贞不渝的品质。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表现直露，节奏明快，与李商隐很多市场趋势 含蓄婉曲不同，体现了他诗歌风格的多样性。
（4）《白莲》陆龟蒙
这首咏物小诗借咏白莲，全意着力于白莲的精神之美，咏赞白莲的淡雅高洁、出污泥而不染，抒写白莲内心的幽恨，流露出诗人在隐居中孤高寂寞、自伤迟暮的情怀。
全诗托物寄兴，把花拟人化，创造了一个既超凡脱俗又极平实具体的画面。
（5）《莲》苏轼
这首小诗表达了诗人对莲子的喜爱之情，反映了诗人不以官场失意为意的恬淡闲适的心情。
语言质朴自然，比喻新颖生动。
三、知识拓展。
1．《采莲曲》作者是怎样巧妙地把人和景紧密结合起来描写的？
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲的少女们。但诗人却自始自终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶，艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无的生动画面，画面上还响着欢快的采莲歌声，使采莲少女与美的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐思的清新优美的意境之中，这样的艺术独具匠心的。
2．《莲叶》一诗从哪些方面来描写莲叶的？表达了作者怎样的情感？
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从视觉角度写莲叶的形象和色彩，从嗅觉角度写了莲叶的香味。此外还写出了莲叶的动态美。诗中不仅从侧面写了人们对莲叶的喜爱，还进一步写了莲叶的高尚品质。
3．李商隐的《赠荷花》赞扬了荷花怎样的品质？表达了诗人怎样的心声？
（1）这首诗歌选取花与叶的关系这个独特角度，来赞美荷花荷叶“长相映”。“任天真”，歌颂了真诚而不虚伪的美德和同荣、同衰坚贞不渝的品质。
（2）李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有人信任，没有人可依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
4．《白莲》诗人借吟咏白莲，咏赞了白莲的哪些品质？流露了诗人怎样的情怀？
这首小诗借咏白莲，全意着力于白莲的精神之美，咏赞白莲的淡雅高洁、出污泥而不染，抒写白莲内心的幽恨，流露出诗人在隐居中孤高寂寞、自伤迟暮的情怀。
5．苏轼莲一诗中写出了莲子怎样的特点？反映了诗人怎样的心情？
（1）莲子的特点：滋润、淡雅、甘醇、香甜。
（2）这首小诗表达了诗人对莲子的喜爱之情，反映了诗人不以官场失意为意的恬淡闲适的心情。
四、课堂检测：
1、下面是对咏荷诗的赏析，其中有误的一项是（B）
A、王昌龄的《采莲曲》写的是采莲女，但作者自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让他们夹在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，人花难辨，花人同美。
B、苏轼的《莲》表达了诗人对莲花的喜爱之情，反映了诗人不以官场失意为意的恬淡闲适的心情，充满了回归自然的乡野气息，令人神往。
C、李商隐的《赠荷花》，语言通俗浅近，感情直露，节奏明快，体现了诗人诗歌风格的多样性。
D、郑谷的《莲叶》，意境优美，句句如画，全诗由舟行荷塘图、风摇荷叶图、荷塘浣纱图、鸳鸯戏莲图组成，给人以不尽的美的享受。
2、名句积累。
① ，芙蓉向脸两边开。
②惟有绿荷红菡萏， 。
③ ，此花真合在瑶池。
④旋折荷花剥莲子， 。
⑤移舟水溅差差绿， 。
3．荷花自古以来就是人们喜爱并赞美的对象，许多人文墨客都为之挥毫泼墨。你知道哪些诗词？
① 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 （唐•王昌龄）
② 更喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 （宋•辛弃疾）
③ 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举 （宋•周邦彦）
④ 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 （宋•李清照）
⑤ 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （宋•杨万里）
⑥ 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 （杨万里•小池）
⑦ 清水出芙蓉，天然去雕饰。 （李白《静乱世后天恩流夜郎忆旧游书怀赠夏韦太守良宰》）
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⑧ 芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪。 （白居易《长恨歌》）
7 年级 语文 学科导学案
设计人： 李 明 审核人： 强白红 时间： 2014、6
课题：专题·议荷1、2 总 课时
班级： 姓名： 组：
教学目标：1．培养学生收集信息，处理信息的能力。
2．通过学习，丰富学生对“荷”的内涵的理解。 3．锻炼学生的思辨和写作能力。
学法指导：1．引导学生能过本专题的学习，学会收集信息、处理信息的能力。
2．在学习过程中，深入文本，加深对“荷”的文化内涵的理解。
3．引导学生把形成的审美情感在语言表达中体现出来，将感悟外化为书面总结，建立正确的情感价值观并在写作中形成审美。
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一、相关链接。（推荐书报资料）
①《中国荷花品种图志》（王其超，中国林业出版社） ②《中国荷花》（中英文对照版）（邹秀文）
③《唐宋诗词名篇鉴赏辞典》（内蒙古人民出版社） ④《现代散文鉴赏辞典》（贾植芳,上海辞书出版社）
网络资源
①搜索引擎：百度(www.baidu.com)；“google”(www.google.com.cn)
②大赞语文世界(专题研究部分) （www.sz1z.com/asp/cdz）
③荷花仙境 http://www.2000y.net/100933/index.asp
④中国荷花研究中心 http://www.meiflower.com
⑤荷花知识 http://www.jswl.cn/course/kczh/IT/IIS/ztzy/hehua/zhishi_tzxx.htm
⑥荷花飘香 http://yuhe.21an.com/
⑦清塘荷韵 http://www.lotus-cn.com/
⑧莲荷世界 http://www.byagri.gov.cn/lotus/NEWS/news_show.asp?pic=6&msgid=171
⑨馨荷园艺 http://www.xhlotus.cn/index1.asp
⑩中国园艺科技网 http://ch-yy.com
⑾中国荷文化 http://www3.yangzhou.gov.cn/hehua/
⑿荷文化 http://www.mcscn.net/341.aspx
⒀荷花网站 http://www.zxhm.net/hehua/
二、知识预习。
1、《芙蕖》的作者李渔是 代著名的戏曲理论家、 作家。
2、以小组为单位，从下面选择自己感兴趣的一个方面作为专题探究：
“荷”之美：介绍几个不同品种的荷花，展示荷花图（收集的图片或组内同学自画荷花图），探究为什么荷花能出淤泥而不染 (荷花表层有蜡质层)。
“荷”之用：简介荷花的外形特征、结构组成（荷花、荷叶、莲子、莲藕），探究它的用途、价值、荷与饮食文化：如“荷叶叫花鸡”的故事、莲藕糖、莲藕粉。
“荷”之史：探究荷花的历史、文化、莲花与佛教的关系，探究原因。
“荷”之文：荷叶母亲（冰心）、清塘荷韵（季羡林）、诗的材料，探究文人笔下“荷”的形象，感受荷高洁的品行。
名人与“荷”： 张大千与荷花、孙中山与荷花、李商隐与荷花女、鲁班制伞、莲花化身的哪吒。探究人们眼中“荷”的形象。
“荷”之趣：我国现保存最早的荷花绘画、最早载有荷花诗歌的诗集、我国发行的成套荷花邮票、中国最著名的赞荷散文、我国著名的观荷景点、古今以荷花为题材写诗最丰的人、赏荷、摄荷宜在清晨、中国是莲的故乡、我国对荷花的研究在国际领先等方面探究。
“荷”之韵：欣赏汉乐古筝曲《出水莲》，自己填词填歌。探究人们心中“荷”的形象，“荷”给人们带来的美好想像。
“荷”之情结：原创作品展示。组长简介同学们创作的文章、诗歌、图画等，探究写法：如何写好托物言志的文章并作出小结。
三、课堂探究。
1．认真诵读专题中的选文，结合课外阅读，你发现荷花常常被赋予哪些含义？
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咸阳高新一中
清纯、高洁、脱俗、正直、娴静等品质。
2．《荷花飘香北海夜》、《爱藕说》、《我爱莲有实》三篇文章各是从什么侧面来咏莲的？它们又有什么共同点？
分别从“荷花”、“藕”、“莲子”三个角度来咏莲。徐刚的《荷花飘香北海夜》，描绘荷花在雷电风雨中依旧挺立的雄姿，启迪我们在生活中要敢于经受考验，战胜困难。
韩静霆《爱藕说》，写藕的贞洁操守，辛苦为人的精神。
佘树森《我爱莲有实》，赞扬莲子无比坚韧的品性和惊人的生命力，以及它“苦心”为人类的精神。三篇文章都借莲抒情，从精神方面体现人文关怀。
3．李渔的《芙蕖》以独特的视角来写荷，写出了荷的许多可人之处，“可目”、“可鼻”、“可口”各指莲的哪部分的作用？
可目：荷叶、荷茎、莲蓬；可鼻：荷花香；可口：莲子、藕。
4．对于莲人们都发表不同的议论，抒发不同的感受，这说明了什么？
这是因为人们的身世处境、生活经验、思想修养、艺术修养、情感态度、愿望追求，以及感受力、想像力、理解力是不同的。人都有各自的个性，由于个性不同，所以对“莲”这个审美对象的认识和理解就不同。
5．佛教和荷花关系密切，请你探究这是为什么？古今文人学士爱莲和佛家爱莲有何不同？
荷花的老家在印度等热带地区，印度将荷花作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地，所以两者有着千丝万缕的联系。文人学士爱莲之形、性；佛家爱莲之纯洁、清静。
四、知识拓展。
的确，身外的风景总是与心内的风景遥相呼应，欣赏自然景物就是欣赏艺术与人生，你是否知道一些爱荷之人？
屈原：集芰以为衣兮，集芙蓉以为裳
李白：青莲居士
曹雪芹：黛玉最爱李商隐“留得残荷听雨声”
鲁迅：芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香
朱自清 以及当代的一些名画家：黄永玉、齐白石
从古至今，没有一种植物像荷花这样在精神上被赋予圣洁的光环，在文化上被赋予深刻的内涵。碧水清荷，植根于每一颗钟爱荷的心灵，滋润着芸芸众生。
五、课堂检测。
自由朗诵环节，选取自己喜欢的片段及音乐诵读，要求读出感情、读出韵味。比一比、赛一赛。
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