资料简介
南唐李后主词
泗阳县众兴中学 钱启先
《
乌夜啼
》+《
浪淘沙令
》
词中帝
亡国君
做个词人真绝代 可怜薄命作君王
李煜,初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主
第六子。徐州人。宋建隆二年(961年)在金陵
即位,在位十五年,世称李后主。他嗣位的时候,
南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。宋开宝七年
(974年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不
去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破,
后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。太宗即位,
进封陇西郡公。太平兴国三年(978)七夕是他
四十二岁生日,宋太宗恨他有“
故国不堪回首月明
中
”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴
王,葬于洛阳。
作 者
李煜的词现存约
32
首,内容主要可分作两类:
第一类为降宋之前所写的,主要为反映宫廷生活和男女情爱,题材较窄;
第二类为降宋后,李煜因亡国的深痛,对往事的追忆,富以自身感情而作,此时期的作品成就远远超过前期。当中的杰作包括
《
虞美人
》
、
《
浪淘沙
》
、
《
乌夜啼
》
皆成于此时。此时期的词作大都哀婉凄绝,主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景,表达了对“故国”、“往事”的无限留恋。
有关词作
前期:
艳情闲愁
风格柔美缠绵
后期:
怀故伤今
风格沉郁凄怆
尼采说:“一切文学,余爱以血书者。”
王国维说“后主之词,真所谓以血书者也。”
虞美人春花秋月何时了,
往事知多少。小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,
只是朱颜改。问君能有几多愁,
恰似一江春水向东流。
选 录
林花谢了春红
流水落花春去
也
李煜:
《
乌夜啼
》《
浪淘沙令
》
这两首词各创作于词人的哪一个人生阶段?
乌夜啼
林花谢了
|
春红,太匆匆,
无奈
|
朝来寒雨
||
晚来风。 胭脂泪, 相留醉, 几时重,
自是
|
人生长恨
||
水
|
长东。
朗 读
《
乌
夜
啼
》
,原为唐教坊曲,又名
《
相见欢
》
、
《
秋夜月
》
、
《
上西楼
》
。三十六字,属于小令
.
本词从内容上看
,
可以认为是南唐覆灭、李煜被俘后的作品
.
此词将
人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中,是即景抒情的典范之作
。
解题
这首词写的是哪个季节的景色?
“ 林花谢了春红 ”,寄托了作者怎样的情感?
暮春
伤春惜花之情
分 析
说说“太匆匆”的多层次含义。
“太匆匆”,使这种伤春惜花之情得以强化。
狼藉残红,春去匆匆;而作者的生命之春也
早已匆匆而去,只留下伤残的春心和破碎的
春梦。因此,“太匆匆”的感慨,固然是为林
花凋谢之速而发,但其中也糅合了对人生苦
短、来日无多的喟叹,包蕴了作者对生命流
程的理性思考。
分 析
用同样的方式解说“无奈朝来寒雨晚来风”
一句点出林花匆匆谢去的原因是风雨侵龚,
而作者生命之春的早逝不也是因为过多地栉
风沐雨?所以,此句同样既是叹花,亦是自
叹。“无奈”云云,充满不甘听凭外力摧残而
又自恨无力改变生态环境的感怆。
分 析
换头“胭脂泪”三句,转以
拟人化
的笔墨,表现作者与
林花之间的
依依惜别
之情。这里,一边是生逢末世,
运交华盖的失意人,一边是盛时不再、红消香断的解
语花,二者恍然相对,不胜缱绻。“胭脂泪”,遥按上
片“林花谢了春红”句。花本无泪,实际上是惯于
“以
我观物”
的作者
移情
于彼,使之
人格化
——
作者身历
世变,泣血无泪,不亦色若胭脂?“相留醉”,一作“留
人醉”,
花固怜人,人亦惜花
;泪眼相向之际,究竟是
人留花抑或花留人,已惝恍难分。着一“醉”字,写出
彼此如醉如痴、眷变难舍的情态,极为传神,而“几时
重”则写出了人与花共同的希冀和自知希冀无法实现的
怅惘与迷茫。
学 习
“胭脂泪”三句
结句“自是人生长恨水长东”, 一气呵成益
见悲慨。 “人生长恨”似乎不仅仅是抒写一已的失意
情怀,而涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾,
是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩
叹。
提 示
浪淘沙令
帘外
|
雨
|
潺潺,春意
|
阑珊。
罗衾
|
不耐
|
五更
|
寒。
梦里
|
不知
|
身是
客
,一饷
|
贪欢。
独自
|
莫
|
凭栏,无限
|
江山,
别时
|
容易
|
见
时难。
流水
|
落花
|
春
去
也,天上
|
人间。
朗 读
《
西清诗话
》
云:“南唐李后主归朝后,每怀
江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长
短句云:‘帘外雨潺潺’云云,含思凄惋,未几
下世。”由此可知,词作于他死前不久。可以
说是李煜后期词的代表作之一。
分 析
词上片采用了什么记叙方式?描写的是
哪一个季节的景色
倒叙:先梦后,后梦中
暮春
分 析
深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲,生
动地刻划了一个亡国之君的艺术形象。
这首词表达了什么情感?刻画了一个怎样的
人物形象?
分 析
首句从哪两个角度描写的?写了什么景,
表达了作者怎样的情感?
描写梦醒之后的
所见所闻
:帘垂夜深,潺潺的雨声透过帘栊,不断地传入耳中;眼看那美好的春光,在这潺潺雨声的伴和之下,即将成为过去。表现出无限惜春、伤春之情,环境是清苦的,情调是凄楚的。
特别是这“春意阑珊”,既是眼前节令的实况,又是国家衰亡、个人的生命亦即将完结的象征。
如此情景,又怎能不引起词人心头的阵阵悲凉呢?
分 析
学 习
五更的寒冷,即使身盖罗衾,也抵挡不住,忍
耐不了。故“罗衾不耐五更寒”,是在写梦醒后之所
感。这“感”,首先是感觉到五更时天气的奇寒,而
这样的奇寒,又是通过“罗衾不耐”来表现的。这是
古典诗词中常用的一种
借外物以抒写主观感受
的艺
术手法。岑参写八月胡地的奇寒云:“散入珠帘湿
罗幕,狐裘不暖锦衾薄”(
《
白雪歌送武判官归京
》
),就是这种手法的成功运用。其次,更为重要的
是,这不仅是写身寒,而且是写心寒;身寒终究有
个极限,并可尽量设法抵御和忍耐,而心寒
——
心
头的悲凉,则是无限的,无法忍受的了。
“罗衾不耐五更寒”
“梦里不知身是客,一饷贪欢。”
鉴 赏
既然梦醒之后是如此痛苦悲凉,那么,还不如长梦
不醒了。因为“梦里不知身是客,一饷贪欢”,只有
在梦里,才能忘记自己是“客”
——
南唐的亡国君,
大宋的阶下囚,也只有在梦里,才能享受到那片刻
的欢乐。这种
以梦后之苦去与梦中之乐相映衬,从
而更见梦后之苦的可憎与梦中之乐的可爱的写法,
确实是很高明的。
可惜,梦中之乐是虚幻的,梦后
之苦是实在的、残酷的,并且,不管主观上如何贪
恋那梦中之乐,终究不过是“一饷”而已。这样写进
一步突出了国亡被俘后处境的可悲可怜。
客
词的下片,起曰:“独自莫凭栏”。
“独自”,说
明词人的孤独
;“莫凭栏”,则是因为凭栏远眺,是
为了要看到昔日的宫阙阁楼,以满足思念故国之情,
然而,汴京距金陵甚远,中间有“无限江山”的阻隔,
因而只能是欲见不得,徒唤奈何而已。更何况这“无
限江山”,也不再是南唐的国土,而是宋朝的属地,
看到这已经沦丧的国土和易主的江山,岂不是只能
增加心中的悲苦吗?
所以,“莫凭栏”,不是词人不
想凭栏,而是不能凭栏,
是为避免思见故国而勾起
无限悲苦所采取的一种
强制行为
,这种心绪实际上
更为凄楚、更为悲凉。
鉴 赏
下片首句
“别时容易见时难”
——“
别时”,
指当初投降被
俘,辞别金陵,被押往汴京之时
;“见时”,指现在
囚禁汴京,思念故国,欲再重见旧地之时
。前者
“容易”后者“难”,在这
一易一难的鲜明对照
之中,
蕴含着词人多少故国的情思,夹杂着多少伤心和悔
恨啊!要知道,这里的“别”,不是暂时的别离,而
是永久的别离,因而也是人世间最为痛苦的别离,
更何况这样的别离是如何的
“容易”
——
国家竟是那
样轻而易举的就灭亡了,这岂不是痛上加痛吗?
这
样的难于再见,不就是对词人的死刑宣判吗?
鉴 赏
下片首句
鉴 赏
结句
词意凄绝,充溢着无可奈何的情绪。这里词人以生动
的
比喻
,进一步把集合着悲凉、痛苦、伤心、悔恨,
交织着绝望与希望的感情,推向了高潮。落红逐水流,
春光已逝去,世事变化急速,好景一去不复返。从前
在“天上”过着自在自由的帝王生活,而今在“人间”却
是暗无天日的俘虏生活,一天一地,差别是何等巨大!
这种从“天上”降到“人间”,亦即由至高无上的皇帝成
为被人轻贱的俘虏的生活巨变,对李煜个人来说,是
个悲剧,但也正是这样的特殊经历,给李煜的创作带
来了活力。一方面,被囚禁、被侮辱的“人间”生活,
使他的内心极其痛苦,并得以在创作中极其真实的表
现出来,使作品具有感情上的动人力量;另一方面,
从帝王到俘虏的生活经历虽然是李煜所特有的,但经
历生活的巨变却是一般人也常有的,这就使得那些虽
然没有李煜那样独特经历的人,也能受到感染,从而
使作品获得了长久的生命力。
对
故国思念及作为亡国之君阶下囚的无限哀痛
帘外雨潺潺,春意阑珊
罗衾不耐五更寒
梦里不知身是客,
一晌贪欢
独自莫凭栏,无限江山
别时容易见时难
流水落花春去也,
天上人间
景
感
梦
心
景
融入哀愁 暗含遭遇
身寒更是心寒
反衬现实中的极度哀怨愁苦
对故国思念与悔恨
美好已逝
国家灭亡
个人遭遇
哀愁
悲凉
悔恨
无奈
绝望
人上君
阶下囚
个性阅读与探究
“独自
莫
凭栏”这句词中“莫”有两解:一解为“不”。另一解为“莫”同“暮”,黄昏的意思。
那么你赞成哪一种理解,请再次阅读,想象词境,揣摩词情,谈谈你的看法。
两种理解都通,但似乎理解为“暮凭阑”更好。理由如下:第一,这首词从时间顺序来看是由黎明写到黄昏,作“暮”字比较自然, 而且与下文“无限江山”相连贯,“江山”在望,别易会难,正是凭阑时所见所感;如果说不要凭阑,却又说“无限江山”,上下文就有点不接气了。第二,从声调音节来看,一句词用“独”、“莫”两个入声字,显得十分急促,听起来不美; 不如连用 “自”、“暮”两个去声字,反而显得心情格外沉重。第三,这凭阑所见到的“无限江山”并不属于自己所有,这才有了下文“别时容易见时难”的感叹。这样理解,似乎更顺 理成章,更深刻,更显得悲怨凄凉, 也显然比“不要凭阑”更有意境。
“莫”好:
A
词人正在凭阑,但“无限江山,别时容易见时难”,就是见了又能怎样,失去的国家不能再回来,逝去的美好生活不能再回来了,自己的生命之春也不能再回来了,所以告诫自己还是“独自莫凭阑”,表达了词人对亡国的深深悔恨和对故国难回的深沉悲哀以及现实的无限凄凉之情。
B“
莫”字更有力度,表达了深深的悔恨之情。
词作是通过哪一些意象来表达情感的?
《
乌夜啼
》
:
林花(谢)
——
留恋
寒雨、晚风
——
无奈
胭脂泪
——
伤别
水
长东
——
人生长恨
《
浪淘沙令
》
:
春雨
——
惆怅、凄冷
江山
——
怀旧国
流水 落花
——
感伤美好事物逝去
李煜词的抒情特点
王国维
《
人间词话
》
:
“
词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。”
“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。”
借景抒情,情景交融
比喻双关
:
林花 春红
——
宫廷的荣华生活,
林花谢了
……——
南唐灭亡,
打湿的花
——
胭脂泪
水长东
——
人生长恨
流水落花
——
美好的东西的逝去
对比映衬
:
“
梦里不知身是客”
——“
梦”与“客”
虚实结合:
梦境与现实
友情提示 技巧点拨
如何把握诗词感情内涵?
1.
要“知人论世“,即结合作品时代背景和作者的身世经历来理解诗词的感情。
2.
抓住诗词的意象,领会意象所营造的意境特征,从而把握其流露出的思想感情。
3.
通过诗歌意象的比喻
、
象征意义来理解诗词的思想感情。
4.
体会诗歌感情还要注意抓住那些对表达主题,深化意境,突出形象起关键的词语或句子。
创新活用
望江南
李煜
闲梦远,南国正清秋。千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。
1.
词人用了哪些意象,营造出怎样的意境?
2.
结合李煜的身世,你认为这首词表达了作者怎样的情感?
山寒
、
芦深
、
孤舟
、
月明
、
笛声
表达了作者囚居生活孤寂难堪之感
,
以及对 江南生活的留恋和对故国思念之情。
南国清秋的凄寒的意境
诗词中意象
总结 积累
笛声
月明
孤舟
流水
落花
1.
李煜
《
虞美人
》
:“间君能有几多愁,
恰似一江春水向东流。”
3.
李白
《
金陵酒肆留别
》“
请君试问东流水,
别意与之谁短长?
”
4.
张若虚
《
春江花月夜
》“
江水流春去欲尽,
江潭落月复西斜。”
5.
欧阳修
《
踏莎行
》“
离愁渐远渐无穷
迢迢不断如春水。”
2.
李煜
《
乌夜啼
》“
自是人生长恨水 长东。”
流水
——
多表示人生苦短,命运无常的无尽哀伤与愁怨。
4
。刘希夷
《
代悲白头翁
》“
洛阳女儿惜颜色,行逢
落花
长叹息。今年落花颜色改,明年花开复谁在?”
2
。晏殊
《
浣溪纱
》“
无可奈何
花落
去,似曾相识燕归来。”
1
。张若虚
《
春江花月夜
》“
昨夜闲潭梦
落花
,可怜春半不还家”
3
。晏几道
《
临江仙
》“
落花
人独立,微雨燕双飞”
落花(落红、残红)
——
多隐含好景不长
、
青春易逝、人生苦短、好事难再的深沉喟叹和哀愁
笛、箫、笙
1.
王之涣
《
凉州词
》“
羌笛
何须怨杨柳,春风不度玉关。”
——
多暗含离别之苦、相思之情和内心的孤寂及思乡愁绪。
2.
李白
《
忆秦娥
》“
箫声
咽,秦娥梦断秦楼月。”
4.
赵嘏
《
长安晚秋
》“
残星几点雁横塞,长
笛
一声人倚楼。”
5.
李白
《
春夜洛城闻笛
》
谁家玉
笛
暗飞声,散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。
3.
李璟
《
浣溪沙
》
“
细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉生寒。
”
学以致用
课下练笔
请从本专题中任选一首词作,反复诵读,尝试用浅近的文言文写一则词话,并把你的审美体验及感悟记录下来,并和同学交流。
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