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一、阅读《富贵不能淫》与《郭永传》，完成1-4题。（共1 1分）
（甲）富贵不能淫
景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（乙）郭永传
刘豫①举济南来寇，大名孤城无援，永②率士昼夜乘城，伺间则出兵狙击。【甲】……攻围益急，俘东平、济南人，大呼城下日：“二郡已降。降者富贵，不降者无噍类③。”益谦④辈相顾色动，永大言日：“今日正吾侪报国之时。”【乙】……良久城陷，永坐城楼上，或掖⑥之以归，诸子环泣请去。【丙】……金人遣骑召永，永正衣冠南向再拜讫，易幅巾⑤而入，黏罕⑦日：“阻降者谁？”永熟视曰：“不降者我。”金人奇永状貌，且素闻其贤，乃自相语，欲以富贵啖⑧永，永嗔目唾日：“无知犬豕，恨不醢⑨尔以报国家，何说降乎？”怒骂不绝。金人讳其言，麾之使去，永复厉声日：“胡不速杀我死？当率义鬼灭尔曹。”大名人在系者⑩无不以手加额，为之出涕，金人怒断所举手。乃杀之，一家皆遇害。虽素不与永合者皆面恸，金人去，相与负其尸瘗⑩之。（选自《宋史》）
注：①[刘豫]北宋叛臣，原济南知府。投降后，协助金人攻宋。②[永]郭永，大名府元
城人，北宋抗金官吏。③[噍( jiào)类]指活着的或活下来的人。④[益谦]指张益
谦，北宋将领，此役中降金。⑤[幅巾]古代男子以全幅细绢裹头的头巾。⑥[掖]拽
着别人的胳膊。⑦[黏( nián)罕]金朝名将。⑧[啖(dàn)]用利益引诱人。⑨[醢
（hǎi）]古代的一种酷刑，指把人杀死后剁成肉酱。⑩[在系者]指被俘虏的人。⑩[瘗
(yì)]埋葬。
1.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是( )（2分）
A．故天将降大任于是人也 降者富贵 B．往之女家 为之出涕
C．以君之力或掖之以归 D．命夸娥氏二子负二山 相与负其尸瘗之
2．用现代汉语翻译下面的语句。（2分）
得志，与民由之；不得志，独行其道。
3.阅读两篇文章，完成下面的问题。（4分）
(1)《孟子》文章以雄辩著称，善用类比手法说理，有很强的说服力。《富贵不能淫》一文用“妾妇之道”作比，指出了公孙衍、张仪的本质：他们_______________________________，所做的一切无非是迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。（2分）
(2)阅读《郭永传》，依据上下文，“永日：‘吾世受国恩，当以死报，然巢倾卵覆，汝辈亦何之？兹命也，奚惧。”’应是【甲】【乙】【丙】哪一处所省略的语句？（2分）
4．阅读两篇文章，结合孟子关于“大丈夫”的论断，说说郭永能够称得上“大丈夫”的理由。（3分）
二、文言文阅读。阅读下文，完成5 -9题。（11分）
(甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 (选自《孟子译注》）
(乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
5. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是（ ）(2 分)
A.独行其道 B.其真无马邪？
C.河伯始旋其面目 D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。”
6.下列划横线的词解释的有误一项是 （ ）（2分）
A.贫贱不能移(移动) B.见闻者无不流涕(眼泪）
C.此之谓大丈夫（称作） D.俄有使使止之(不久）
7. 以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是( )(2 分)
A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。
B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。
C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。
D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。
8.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。（2分）
译文：
9. 孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（3分）
三、阅读下面的文言文选段，完成10—13题。（15分）
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（选自《富贵不能淫》）
【乙】公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子①不受。其弟子谏曰：“夫子②嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼必有下人之色③将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即④无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。
（节选自《韩非子·外储说右下》）
【注】①公仪子：即公孙仪。②夫子：对男子的尊称。③下人之色：迁就他人。④即：假如。
10．解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）安居而天下熄 熄：__________
（2）与民由之 由：__________
（3）公孙仪相鲁而嗜鱼 相：__________
（4）虽嗜鱼 虽：__________
11．下列断句正确的一项是（ ）（3分）
A．夫即受鱼必/有下人之色将/枉于法 B．夫即受鱼/必有下人之色/将枉于法
C．夫即/受鱼必有下人之色将/枉于法 D．夫即/受鱼必有下人之色/将枉于法
12．用现代汉语翻译下面句子。（4分）
（1）贫贱不能移，威武不能屈。
（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？
13．根据孟子关于“大丈夫”的论断，有人认为公孙仪是“大丈夫”，你是否赞同，为什么？
四、阅读《富贵不能淫》完成下列题目。
①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
14.解释下列加点字的意思。（2分）
（1)往之女家 (2）与民由之
15.下列加点字意义相同的一项是( ）（2分)
A.父命之 鹏之徙于南冥也
B.以顺为正者 不以物喜
C.一怒而诸侯惧 窥镜而自视
D.是焉得为大丈夫乎 惧有伏焉
16.把下面文言句子译成现代汉语。（3分）
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
17.下西对文意理解表述有误的一观是（ ）（2分）
A.这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点 ”和“论据”展开批驳。
B.作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，搞示了大丈失的内涵。
C.古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。
D. 文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。
18.谈谈“ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义?(3分）
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