资料简介
贺敬之《回延安》
第一课时
导入新课
本诗选自《贺敬之诗选》（人民文学
出版社2004年版）。1956年，诗人贺
敬之重回曾经生活战斗过的革命圣地
延安，重新看到那熟悉的山水和热情
的乡亲们，激动不已，不禁抚今追昔，
用陕北民歌“信天游”的形式写下了
这首诗。诗的题目直接点明了诗歌所
要表现的对象，一个“回”字，写出
了诗人对延安的深厚感情。
贺
敬
之
回
延
安
学习目标
1、了解有关诗人的文学常识及“信天
游”的特点；（重点）
2、深入理解诗歌内容，理解诗歌的
叙事线索和感情线索，学习比兴手法
在诗歌中的运用；
3、感受诗人热爱革命圣地延安，热
爱革命事业和革命人民的思想感情，
培养爱家爱国的思想感情。
贺敬之，1924年生于山
东省峄县。40年代开始诗歌
创作，已出版《放歌集》、
《雷锋之歌》、《贺敬之诗
选》、《回答今日的世界》
等诗集。 1945年在集体创作
著名歌剧《白毛女》中 担任
执笔，此剧1951年荣获斯大
林文学奖。 80年代任中华人
民共 和国文化部部长。
“信天游”简介
信天游，也叫“顺天游”，流行于
陕北的一种民歌，两行一节，上下句押
韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高
亢悠远。有的一节表达一个简单独立的
意思，有的几节构成一组，表达比较复
杂的意思。信天游形式自由，常用来抒
情、亦可叙事。注意运用比兴手法，贴
切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰
富，感情深切。
读准字音
心窝wō 白羊肚dǔ 手巾
羊羔gāo 糜méi子
一盏zhǎn 盏电灯 脑畔pàn
枣zǎo园 米酒油馍mó
宝塔tǎ山 杨家岭lǐng
学习字词
盏zhǎn量词，用于灯。
登时dēng shí 立刻。
糜子méi zǐ一种形状像小米，没有粘
性的黍类谷物。
油膜yóu mó油炸的黍米面饼。
脑畔 nǎo pàn脑边。文中指窑洞的顶上。
眼眶yǎn kuàng眼的四周。
整体感知
《回延安》是一首采用民歌体形式写
成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心
歌颂了养育一代革命者的延安精神，从
中，可以感受到诗人跳动着的脉搏--对"
母亲"延安的那份永不泯灭的真情。
• 一读诗
朗读这首诗，用简洁的语言理清思路，
概括作者的 感情变化。
• （1）回延安，激动满情怀
• （2）忆延安，圣地养育我
• （3）会亲人，欢聚话今昔
• （4）看延安，旧貌换新颜
• （5）祝延安，圣地大贡献
云浮市邓发纪念中学 晓雪
• 一读诗
概括作者的 感情变化。
• （1）回延安，激动满情怀 兴奋
• （2）忆延安，圣地养育我 感激
• （3）会亲人，欢聚话今昔 喜悦
• （4）看延安，旧貌换新颜 赞颂
• （5）祝延安，圣地大贡献 热爱
云浮市邓发纪念中学 晓雪
再读诗
• 请同学们选择你自己喜欢的一部分有感情
地朗读。
• 1、圈出你认为用的好的字词、句子，并和
大家讨论分享其表达效果
• （学生自主合作，教师引导）
• “从 （字词、句），写出了/表现了/突
出了 。”
2、诗中运用到了哪些修辞手法，小组
合作分析其中的表达效果。
• 根据从 诗句中的 可知，采用
（修辞手法），写出了/表现了/突出了
。
如： “杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘
把手招”，从主观感觉描写客观事物。“唱
”、“笑”、“把手招”，拟人描写“杜甫
川”、“柳林铺”和“红旗”，表现出河流、
村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人的到来，
体现了诗人故地重回的无限喜悦感情。
分析探究
分小组探究每一部分
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
……几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！
无法控制
内心的激动
对母亲延
安的眷念
夙愿已偿
几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山
——宝塔山是革命圣
地延安的重要标志和
象征。登山凭眺，可
纵观圣地全貌。 “只
有登上宝塔山，才算
真正到了延安”。
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来，
一头扑在亲人怀。
拟人
欢迎场面
的热烈
白羊肚手巾红腰带，
亲人迎过延河来
一、回延安：
阔别10年后重回延安母
亲的怀抱，与亲人相见
的兴奋和喜悦
分析诗歌
第一部分，写诗人阔别 10 年后重
回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴
奋和喜悦之情。
延安是贺敬之生活战斗过的地方，
对延安他有着深深的情感。故地重游，
诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这
么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住
了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗
句，说明诗人无法控制自己内心激动的
情绪。
接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂
宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动
作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安
亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了
的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“
笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚
手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。
此时的诗人，“满心话登时说不出来，
／一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表
现出来的情感，比千言万语要多得多。
一开头，兴奋快乐的情感就
像强有力的大手把人 牢牢抓住！
接下去，那些具体而带有强烈特征
性的句子，把眼前的景色和人物带
到我们的跟前、心上来！真象一个
久客他乡的游子一旦回到了故乡。
延安啊，这革命的摇篮，这伟大的
“母亲”，诗人带着多少情意倒入
了你的怀抱！
——臧克家
二十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
比兴手法
养育之恩
“兴”者，起也；取譬引类，
起发己心。
兴——先从别的事物引起所咏
之物，以为寄托。委婉含蓄，
寓意深远，文已尽而意有余。
比——以彼物比此物也
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，
天南海北想着你……
火热的战斗和学习
的生活
党的培育之恩
对母亲延安的
怀念和感激
二、忆延安：追忆当年在延
安的战斗生活，表现了与延
安母亲的血肉关系
(感激,怀念)
第二部分，追忆当年在延安的战斗
生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关
系。
当年延安的生产和战斗如火如荼，
作者没有花费大量笔墨一一铺叙。他发
挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己
这段不寻常的生活经历。“树梢树枝树
根根，／亲山亲水有亲人”，“羊羔羔
吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，
有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉
关系。
“东山的糜子西山的谷，／肩膀上
的红旗手中的书”，用赋的手法，选取
典型事物，概括当年热火朝天的生活。
“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。
“革命的道路千万里，／天南海北想着
你”，表现对母亲的感激和怀念。
云浮市邓发纪念中学 晓雪
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