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说和做

2021-04-08
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你可知“Ma-cau”不是我的真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声〔澳门〕！母亲啊母亲！我要回来，母亲！母亲！ -- 闻一多七子之歌——澳门青岛闻一多像清华大学校园内闻一多像云南大学的闻一多塑像云南大学的闻一多塑像闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。学者学者 1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成 “新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。民主战士民主战士他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。 1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。诗人诗人新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。说和做 —记闻一多先生言行片段臧克家臧克家简介臧克家(1905--2004 )诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名，1933 年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。大师笔下的大师巨人心中的巨人有的人活着他已经死了有的人死了他还活着 — 臧克家《有的人》扫除障碍给下列字词注音：地壳仰之弥高兀兀穷年校补锲而不舍沥尽心血赫然炯炯目光群蚁排衙函寄目不窥园迥乎不同漂白警报迭起气冲斗牛 qiào mí wù jiào qiè lì hè jiǒng yá hán kuī jiǒng piǎo dié dǒu衰微　　赫然　　迭起　　高标锲而不舍　　兀兀穷年　　呕心沥血潜心贯注　　心凝神会　　迥乎不同一反既而　　慷慨淋漓　　气冲斗牛无暇顾及　　目不窥园　　仰之弥高读一读，写一写目不窥园：诗兴不作：一反既往：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。 “作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。词语积累：衰微：赫然：潜心贯注：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。气冲斗牛：或为气冲牛斗。斗，北斗星；牛，牵牛星。斗牛，泛指天空。形容怒气很盛。初读课文，理清结构指出课文中的过渡段，据此将课文分成两部分。1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？指出中间的过渡段。 2.由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？有何作用？想一想1.从学者的方面和革命家的方面来写的。两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。 2.两个部分：你回答正确了吗？学者——闻一多  作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？  作为学者的闻一多有哪些主要成就？ “人家是说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。 ” --做了再说，做了不说。 “做”了再“说 ”“做”了也不一定“说” 默读第一部分，思考下列问题：找一找，圈点勾画这一部分对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，试用横线画出来并加以分析，说说体现了他哪些精神和品格。1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方” 2.“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少” 3.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙” ——突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国 ——这些细节，表现了闻先生的刻苦精神 ——表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。分析下列描写的作用补：“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。 “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”出自闻一多的诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与 “大开光明之路”的意趣一脉相承。 “望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多先生当时从文化研究上来探究救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 4、1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“ 望”的初级阶段。 5、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“ 漂白了的四壁”。请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。学者——闻一多研读第二部分思考：课文的两个部分之间，是用哪些话起过渡作用的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的？　两句“做了再说，做了不说”是承上，“ 闻先生还有另外一个方面——革命家的方面” 这是启下。“仅……还”“一个方面……另一个方面……”这些关联词，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。革命者——闻一多  作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？  课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？说了就做，言行一致起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威　作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做。３、作为革命家的闻一多先生是怎么处理说和做的呢？又怎么理解他的说和做呢？你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心；人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。《最后一次演讲》（片段）是一个具有严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格的学者和革命家。闻一多先生是怎样一个人？思考：闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事来写啊？　　闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。对于“学者的方面”，则选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。三本书（学者）三件事（革命家）《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》起稿政治传单群众大会演说参加示威游行选材--讲究典型性，以少胜多把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。夹叙夹议闻一多先生的说和做作为学者作为民主战士总领本部分第1、2段总结本部分第7段第8、9段总结本部分及全文第19、20段过渡总领本部分找出文中议论的句子，并分析对课文结构所起的作用。使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。夹叙夹议的作用这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的人物描写?说说这些描写的作用。课文中对闻一多的语言、外貌有许多具体描写。这些描写都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛历历在目，触手可及，都成了可以具体感知的东西。记叙与描写相结合叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作，能把平常的句子变得不平常。作者在记叙和描写中带上了自己对闻一多怎样的情感？拓展训练  1、你能借用一句名言概括闻一多先生的品质和精神吗？ 1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛  2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青  3、人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 2、闻先生的说和做给你有什么指导意义，其实古人也认为说和做对做人来说是很重要的，请你说说关于言和行的成语或名言 一言九鼎一诺千金一言既出驷马难追  言出必行言必行行必果  不要做口头上的巨人行动上的矮子四字词语目不窥园　足不下楼兀兀穷年　沥尽心血遣词造句四字词语目不窥园　足不下楼兀兀穷年沥尽心血诗兴不作潜心贯注　心会神凝仰之弥高　钻之弥坚不动不响无声无闻迥乎不同　一反既往反对独裁争取民主警报迭起形式紧张慷慨淋漓昂首挺胸长须飘飘 …… 运用四字短语结构整齐，节奏感强精炼含蓄，耐人寻味对偶句 1. 人家说了再做，我是做了再说。 2. 目不窥园，足不下楼。 3. 不动不响，无声无闻。 4. 动人心，鼓壮志。 5. 气冲斗牛，声震天地。 6. 他，是口的巨人。他，是行的高标。运用对偶句读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。查看更多

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