资料简介
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21.文言文二则
一、看拼音写词语。
wēi é qín xián juàn zhóu jǐn duàn pù shài
（ ） （ ） （ ） （ ） （ ）
二、给加点的字选择正确的读音，画“√”
汤汤(shāng tāng)乎若流水。
蜀中有杜处(chǔ chù)士，好(hǎo hào)书画，所宝以百数(shǔ shù)。
此画斗(dòu dǒu)牛也
三、解释加点词语的意思。
1.少选之间而志在流水
少选: 志:
2.巍巍乎若太山
巍巍:
3.所宝以百数
所宝:
4.拊掌大笑
拊掌:
四、给句子中加点的字选择正确的解释。
A. 打击乐器 B.膨胀 C.发动 D.弹
1. 锣鼓队的队员们给大家带来了精彩的表演。（ ）
2. 好政策让村民们的腰包鼓起来了。（ ）
3. 伯牙鼓琴，锺子期听之。（ ）
4. 老师鼓励我们坚持练字。（ ）
五、按课文填空，并回答问题。
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伯 牙 鼓 琴 ， 锺 子 期 听 之 。 方 鼓 琴 而 志 在 太 山 ， 锺 子 期 曰 ： “ 善 哉 乎 鼓
琴， 。”少选之间而 ，锺子期又曰：“ ，汤汤
乎若流水。”锺子期死，伯牙 ， ，以为世无足复
为鼓琴者。
1.本文选自《 》，讲述了 和 以琴相知的故
事。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“ ”，用高山流水比
喻 。
2.解释“巍巍乎若太山。”这句话的意思。
3.解释“以为世无足复为鼓琴者。”这句话的意思。
4.读了这个故事，你有什么感受？
5.俞伯牙把锺子期看作知音，仅仅是因为锺子期能听出他弹奏高山和流水的曲子吗？
6.锺子期死后，俞伯牙为什么把琴摔坏，终身不想再弹琴呢？
六、读《书戴嵩画牛》，回答下面的问题。
1.第一自然段中，“ ， ”表现杜处士十分钟爱戴嵩的《牛》
一画。
2.解释“所宝以百数。”这句话的意思。
3.解释“耕当问奴，织当问婢。”这句话的意思。
4.联系生活想一想，“耕当问奴，织当问婢。”这句话说明一个什么道理？
5.根据文意可知，生活中真实的二牛相斗时，尾巴是 ，而戴嵩的画上
3
却是 。所以牧童才说这幅画是 。透过牧童的语言
和行为，我们看到了一个 的牧童。
6.《书戴嵩画牛》这则文言文告诉我们一个什么道理？
【参考答案】
一、巍峨 琴弦 卷轴 锦缎 曝晒
二、shāng chǔ hào shù dòu
三、一会儿 不久 心志 情志
高大的样子
所珍藏的书画
拍手
四、1.A 2.B 3.D 4.C
五、伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太
山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯
牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
1.《吕氏春秋•本味》 伯牙 锺子期 知音 知音难觅或乐曲高妙
2.像大山一样高峻。
3.认为世上再没有让他为之弹琴的人了。
4.知音难觅，钟子期和伯牙互为知音。人生能遇到一个知音就不错了。
5.不是，俞伯牙的心思锺子期全都能看懂。
6.他认为世上再没有让他为之弹琴的人了，再也没有像锺子期那样真正听懂他琴声的人了。
六、1.锦囊玉轴 常以自随
2.所珍藏的书画有几百种。
3.耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。
4
4.说明了外行在遇到不懂的问题时，不应盲目迷信权威，应该向内行询问，不要不懂装懂，
否则会闹出笑话，遭人耻笑。
5.搐入两股间 摇着尾巴在斗 是错误的 善于观察生活，勇于挑战权威。
6.要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像.不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,
大家都有自己的特长。
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