资料简介
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16 驱遣我们的想象
知能演练活用
夯基达标
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.驱遣(qiǎn) 桥堍(tù) 契合(qì)
B.掠过(lüè) 接触(cù) 鉴赏(jiàn)
C.萌生(měng) 怅然(chàng) 苟安(gǒu)
D.怒吼(hǒu) 拘泥(ní) 潜水鸟(qián)
2.下列词语中书写有误的一项是( )
A.荒凉 耀眼 无关紧要
B.静寂 受用 得意扬扬
C.考察 矿远 怅然凝望
D.解释 忧惧 不声不响
3.下列句中标点符号的使用不正确的一项是( )
A.一首歌谣,不但口头唱,还要刻呀,漆呀,把它保留在什么东西上。(指使用纸和笔以前的
时代而言)
B.西湖之美在于精致而大气,它宛如江南女子尽显柔美情怀;在于豁达而豪放,又像热血
男儿袒露宽阔胸怀。
C.海鸥在暴风雨前头哼着,——哼着,在海面上窜着,愿意把自己对于暴风雨的恐惧藏到
海底里去。
D.那意境是什么呢?就是不避“生活的战斗”。
4.下列说法不符合课文意思的一项是( )
A.任何一部文艺作品,都是文字集合起来的,但须由作者有意识、有目的、有逻辑地创
造,绝不可以随意拼凑。2
B.不是所有的文艺作品都能看成一幅图画,不能看成图画的,就要让想象生出翅膀,去体
验作者的情感。
C.作者认为:鉴赏文艺作品,要驱遣自己的想象力,通过文字去接触作者的所见所感。
D.我们鉴赏文艺,最大目的是得到人生的受用。
课内品读
阅读下面的文字,完成第 5~7 题。
如果不识文字,那自然不必说了。即使识了文字,如果仅能按照字面解释,也接触不
到作者的所见所感。王维的一首诗中有这样两句:
大漠孤烟直,长河落日圆。
大家认为佳句。如果单就字面解释,大漠上一缕孤烟是笔直的,长河背后一轮落日是圆圆
的,这有什么意思呢?或者再提出疑问:大漠上也许有几处地方聚集着人,难道不会有几缕
的炊烟吗?假使起了风,烟不就曲折了吗?落日固然是圆的,难道朝阳就不圆吗?这样地提
问,似乎是在研究,在考察,可是也领会不到这两句诗的意思。要领会这两句诗,得睁开眼
睛来看。看到的只是十个文字呀。不错,我该说得清楚一点儿:在想象中睁开眼睛来,看
这十个文字所构成的一幅图画。这幅图画简单得很,景物只选四样,大漠、长河、孤烟、
落日,传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字,见得没有一丝的风,当然也没有
风声,于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字,并不是说唯有“落日”才“圆”,而
是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长
河”的背后,这又是多么静寂的境界啊!一个“直”,一个“圆”,在图画方面说起来,都是简单的
线条,和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合,构成通体的一致。
像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了,同时也就接触了作者的意境。
读者也许是到过北方的,本来觉得北方的景物旷远、荒凉、静寂,使人怅然凝望。现在读
到这两句,领会着作者的意境,宛如听一个朋友说着自己也正要说的话,这是一种愉快。
读者也许不曾到过北方,不知道北方的景物是怎样的。现在读到这两句,领会着作者的意
境,想象中的眼界就因而扩大了,并且想想这意境多美,这也是一种愉快。假如死盯着文
字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了。
5.阅读选文,说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的。
6.这两段主要运用了哪些论证方法?论证了什么观点?3
7.怎样理解画线句“假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快
了”的含义?
课外拓展
类文阅读
阅读下面的文字,完成第 8~11 题。
听,阅读的新姿势
毕飞宇
①关于阅读,我至今是一个老派人物,还死硬。我坚持认为,坐下来,打开书,一手提笔,
边读边记是最佳的阅读方式。
②手上有一支笔,它对阅读的速度就会有一个调整。你在书上划拉几下,再写上几个
字,这一来阅读的速度就下来了,它有助于理解,也有助于记忆。我和年轻人闲聊的时候
时常发现这样一个现象,当我们讨论到作品的某个局部时,他会这样说:我没注意啊。问
题来了,这个细节你没有注意,那个细节你也没有注意,那你到底读到了什么呢?不客气地
说,故事梗概而已。面对真正的文学,这里的遗漏就有点大。
③前几天我和余华一起做评委,我吃惊地发现,余华阅读的速度甚至比我还要慢,我
高兴坏了。我一直以为我读书慢是因为我的智商不够高,现在好了,我知道了,是我和余
华都有类似的好习惯。
④事实上,我的阅读也快,大部分时候,一目可以十行。但是,在我阅读经典的时候,我
甚至连一个词、一个字都不愿意放过。作为一个写作的人,我知道字和词的意义,它意义
重大,它是一个作家的终极,它也许就是本质。在许多时候,你把字和词错过了,你就把整
个作品错过了,甚至于,你把这个作家就错过了。
⑤然而,我想说,无论我们是怎样好的读者,阅读都有它的局限。这个局限不是来自
我们的能力,而是来自文字自身的属性。
⑥文字的基本属性有两个,一个是“形”,这是供我们阅读用的,它作用于视力;但是,文
字还有一个同样重要的属性,那就是“音”,这是供我们说话用的,它取决于我们的听。“形”
和“音”并不构成彼此矛盾的关系,然而,出于生理的特征,我们在面对文字的时候很难兼
顾。比方说,我们说话了,我们接受的是“音”,我们自然就会忽略文字的“形”;同样,在我们
阅读的时候,我们自然专注于文字的“形”,很难体会文字的“音”。4
⑦举一个例子吧。在《雷雨》的第二幕里头,有一段后母蘩漪与长子周萍的对话。
他们之间有不伦之恋。在剧本里,周萍说:“如果你以为你不是父亲的妻子,我自己还承认
我是我父亲的儿子。”蘩漪说:“哦,你是你父亲的儿子。”
⑧这一段文字我是读大学时读的,这两行“字”就那样从我的眼前滑过去了。但是,有
一天,在剧场里,我的耳朵终于听到这两句台词的“音”了,我承认,我的鸡皮疙瘩都起来
了。我深为曹禺先生的才华所折服。
⑨——“我是我父亲的儿子。”这是周萍的狡诈。是周萍想结束与后母的不伦之恋,
他要用伦理与虚伪来压垮蘩漪。
⑩蘩漪的声音却是惊悚,她想不到周萍会这样说。蘩漪的声音也是对始乱终弃的控
诉,是惊天的嘲讽与谩骂:你和你的老子是一路货。是彻底的绝望,是疯狂之前最后的克
制,离泼妇骂街只有一步之遥——“你是你父亲的儿子”啊!
有一个问题是现实的,如果没有语言的“音”,我没有“听”,我真的能够“读懂”《雷
雨》吗?我真的可以获得如此强烈的审美震撼吗?事实上,在我们强调“阅读”的时候,我们
不该放弃我们的耳朵。
阅读无比宝贵,然而,我们也必须承认,它的历史其实很短。在人类认知的历史长
河中,“读”不是“听”的孪生兄弟,“读”是“听”的儿子、孙子,也许还是重孙。在印刷术被发
明之前,我们认知的历史是“口口相传”的历史,一句话,是“音”的历史,是“听”的历史。文
学是这样,宗教也是这样。
时代变了。但时代之变未必就是向前,有时候,它也向后。谁能想到科技的发展会
如此这般?在我们使用视力即将抵达极限的时候,我们终于想起来了,我们还有耳朵呢。
音频来了,“听”的时代哗然而至。人类的耳朵高兴坏了。它们骄傲,智慧在充血,耳朵在
脑袋的两旁都翘了起来。
(选自 2018 年 3 月 4 日《现代快报》,有删改)
8.“是我和余华都有类似的好习惯”中“类似的好习惯”指的是什么?这种习惯的好处是什
么?
9.结合选文分析产生阅读局限的原因是什么,能否克服这个局限,并说明理由。
10.作者举从“读”《雷雨》到“听”《雷雨》这一切身体验,作用是什么?请简要回答。5
11.近年来,《见字如面》《朗读者》《声临其境》等节目火爆,联系选文,说说这类节目
火爆的原因可能是什么。
表达交流
12.右图是《读者》杂志的徽标,画面是一只绿色的小蜜蜂。请你用简洁的文字对其含意
加以说明。
体验中考
13.(2018·广西百色)下面是某同学摘抄的读书名言,请你依照这句名言的形式,仿写一个
句子。
名言:一本好书像一把钥匙,它能帮助我们打开知识的迷宫。
仿写:一本好书像 。
答案：
知能演练·活用
1.A B 项,“触”应读“chù”;C 项,“萌”应读“méng”;D 项,“泥”应读“nì”。
2.C C 项,“矿”应为“旷”。
3.A A 项,括号应放在句号前。
4.D 原文说“我们鉴赏文艺,最大目的无非是接受美感的经验,得到人生的受用”。
5.作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”入手,首先以纯理性思考的方式对诗
句进行赏析,如“疑问:大漠上也许有几处地方聚集着人,难道不会有几缕的炊烟吗?”这样
的赏析全然得不到诗句中所蕴含的壮景与情感,换句话说,这是没有驱遣想象力的结果;
同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的一幅图画,便能感受到诗中静寂6
的境界。从而得出了结论:无论是到过北方还是没有到过北方的读者,驱遣着想象来读
诗,都能得到审美的愉快,如果只死盯着文字,就感受不到这种愉快。
6.作者通过举例论证和对比论证,自然得出了鉴赏文艺作品需要驱遣想象的结论。
7.文艺作品一般都具有形象性,尤其是诗歌、散文等文艺作品,形象性尤其突出,且情感表
达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中,所谓“言不尽意,立象以尽意”,就是这个
道理。因此,想要理解一篇文艺作品,就必须把握其情感,必须通过驱遣想象还原描述的
形象,进而去体会作品的意境和表达的情感。
8.坐下来,打开书,一手提笔,边读边记的阅读方式;有助于理解,也有助于记忆。
9.原因:文字具有两个基本属性——“形”和“音”。“形”供我们阅读用,它作用于视力;“音”
供我们说话用,它作用于听力。出于生理的特征,我们在面对文字的时候很难两者兼顾。
这个局限可以克服。如果把“阅读”和“听读”结合起来,则可以克服这个局限。
10.示例 作者举从“读”《雷雨》到“听”《雷雨》这一切身体验,证明了我们的阅读仅专注
于文字的“形”,很难体会文字的“音”,有时,通过“音”,我们能更好地理解作品。因此,在我
们强调“阅读”的时候,也不可放弃“听读”这种形式,“听”也应该成为阅读的新姿势。
11.示例 当我们习惯了“看”的时候,突然发现,“听”这种古老而又年轻的形式,借着新科技
的东风,正冲击着我们的阅读习惯。《见字如面》《朗读者》《声临其境》等这些语言
文化类电视节目以“听(声音)”为切入点,用播音主持和口才表演的技巧,通过朗读、配音
的形式弘扬经典文化艺术,让观众重温中国故事。
12.解析 本题考查图文转换。蜜蜂象征勤劳,从编辑和读者两方面来解读徽标的含意即
可。
参考答案 ①刊物的编辑要做辛勤的蜜蜂,从文艺百花园中采集智慧的花粉,酿成甜香的
蜜,奉献给读者。
②众多的读者要像蜜蜂勤劳采集花粉酿蜜一样,广泛阅读文章,获取智慧的甘露。
13.示例 一盏明灯,它能照亮我们前行的道路
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