资料简介
第五课 纵向分析:逻辑推导、据事推演
(一)逻辑推导(逻辑性)
世界上的道理并非都是直观的,外现的,更多是被纷繁的现象所掩盖。逻辑推导分析的
任务就是扒 开表面的事物,就像剥笋一样,一层一层剥开,揭示出抽象理论与事物的本质。
这种推导往往不是一次就能完成的,需要接连进行,不断推进。这是由抽象到具体的分析。
例一:
“船到中流浪更急、人到半山路更陡”。(分论点)当今世界正处于百年未有之大变局,
我们党领导的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想正在如火如荼进行,改革发展稳定
任务艰巨繁重。只有增强斗争意识、永葆斗争精神,才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
(联系实际阐释分论点)要敢于斗争,该斗争的就要斗争;(斗争的第一层要求——敢!)
要善于斗争,注重策略方法,讲求斗争艺术;(斗争的第二层要求——善!)要提升斗争本
领,在复杂严峻的斗争中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干。(斗争的第三层要求——本领)
领导干部要做敢于斗争、善于斗争的战士,主动投身到各种斗争中去,在大是大非面前敢于
亮剑,在矛盾冲突面前敢于迎难而上,在危机困难面前敢于挺身而出,在歪风邪气面前敢于
坚决斗争。(小结)
斗争是现实的需要,但是,该如何斗争呢?如何就此展开分析?很少人会细心思考这
个问题。上面的例子虽然十分简短,却做出了逻辑推演:要斗争,第一需要的是“敢”!
为什么?如果不敢,也就是没有胆量介入斗争,就一切都是空的。因此,敢字居先!介入
斗争之后,有什么要求呢?斗争不是胡闹,不是爱怎么干就怎么干,而应该讲究方式方法,
这就是“善”字!就是讲究方式方法,以期实现斗争的目的。善于斗争不就很好了吗,还
要求什么?这里有一个问题,你想善于斗争就能善于斗争吗?未必!因为得看你的本领够
不够,本事大不大。由此,追出一个概念“本领”。敢斗争——善斗争——有本领去斗争。
这就是逻辑性,这就是逻辑推导。我们应该拥有这种本事。(小结)
本段的论述方式:分论点+斗争的第一层要求——敢!+斗争的第二层要求——善!+斗
争的第三层要求——本领+小结,
例二:
赵奢收税
赵田部吏赵奢收租税,平原君家不肯出;赵奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君
怒,将杀之。赵奢曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公则法削,法削则国弱,国弱则
诸侯加兵,是无赵也。君安得有此富乎!以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强,国
强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪!”平原君以 为贤,言之于王。王使治国赋,国赋
太平,民富而府库实。
(翻译)赵国一个收田租的小官赵奢到平原君赵胜家去收租税。平原君赵胜的家人不肯交纳。
赵奢根据法律处置这件事,接连杀死平原君家中管事人九名。平原君知道后十分恼怒,准备
杀死赵奢。(概述事项)赵奢便说:“您在赵国是贵公子,如今你纵容管家的人据绝交税而
不奉公守法。如此一来,法纪就会削弱,法纪削弱国家也就衰弱,国家衰弱则各国来犯,赵
国便不存在了。您还到哪里找现在的富贵呢!(第一层,贵公子,不守法,吃亏的是自己)
以您的尊贵地位,带头奉公守法则上下一心,上下一心则国家强大,国家强大则赵家江山稳
固,而您作为王族贵戚,难道会被各国轻视吗?”(第二层,贵公子,守法纪,得益的是自
己)平原君认为赵奢很贤明,便介绍给赵王。赵王派他管理国家赋税,于是国家赋税征收顺
利,人民富庶而国库充实。(说服了平原君与国君)这是一段典型的逻辑推导——正反双向进行:
反面推导:身份:赵国贵公子——行为:抗税不交——直接后果:国法削弱——严重
后果:国家衰弱——最终结果:受侵亡国——终极结果:富贵丧失。
正面推导:身份:赵国贵公子——行为:奉公守法——直接结果:上下一心——可喜
结果:国家强大——最终结果:江山稳固——终极结果:富贵长存。
上面的逻辑推导,有正面,有反面,双向兼及,完整周到。
每一级推导,前因后果,一环紧扣一环,严丝合缝,毫无跳脱,周全有力。
本段的论述方式:
反面推导:一因一果+一因一果+一因一果+一因一果+一因一果(连锁推演)
正面推导:一因一果+一因一果+一因一果+一因一果+一因一果(连锁推演)
例三
学会长大正是一个契机,使人们由单纯无知走向成熟而有智慧,承担人的责任。(分论
点)每个人终将告别美好的童年,走向真实而残酷的现实社会。(分析之一,长大走向社会
是人生必然)人们要独立承担来自家庭、工作、学习方面的种种责任,独自承受这一切压力。
要想承担一个人的责任,最好的方法便是尽早摆脱无拘无束的童年带给我们的假象,走向担
当、走向责任。(分析之二,学会长大,才能担当一切应该承担的责任)近日,天津大学开
设恋爱课的消息引发一片哗然。在我看来,这种现象之所以发生,在于年轻人一直没有养成
独立生活的好习惯。从小到大的各种事务均由家长代办,由此导致了人际沟通能力的缺失与
人生技能的贫乏 。(分析之三,不学会长大,会丧失人生技能)人们不愿意结婚生子,不
愿走出幼稚,不愿承担为人父母的责任,这是很可怕的事。而唯有长大,方能使人走向心智
成熟,拥有远大的理想与情怀。(小结,正面阐述,只有长大,才能拥有远大理想)
本段的分论点是“学会长大正是一个契机,使人们由单纯无知走向成熟而有智慧,承
担人的责任” 。时下,有些受过高等教育的人“不愿长大”,只想要童年,要童话,要啃
老,不愿进入社会,不愿承担责任,不愿建立家庭……对于此类人士,该如何劝说他们?
对于上述论点该如何展开逻辑推论?
作者是这样论述的:告别童年,走向社会,这是社会的必然——进入社会,就要担当,
就要负责——离开社会,无力沟通,缺失人生技能——唯有长大,才有理想,才有未来。
如此论述,先说长大之必然,后正反展开,一说正面之好,二说反面之劣,最后统说
进入社会才有未来。说理圆满,逻辑有力。
进入社会,担当负责
本段论述方式:走向社会,这是必然+ +唯有长大才有理想与未来
离开社会,失去技能
例四:
追求的人生是光彩的人生。(分论点)每个人都应该有人生的追求,思想才会充实,行
动才会自觉,生命才有意义;因为每个人都是这个世界的唯一,每个人的一生都是历史长河
的唯一,每一刻都不会再回来,唯一的人生如果无所作为,就等于枉来世间走一遭。人生或
许无法造就一片光彩的花海,也应该是一朵靓丽的小花。(第一 层,人生要有追求)对于
人生的追求,不要整齐划一,应该允许各人有各自的追求,因为芸芸众生,“人各有志,不
可强求”,因为大千世界,需要丰富多彩的追求。大自然就是由于有着无数的鲜花,才丰富
光彩嘛!(第二层,人生应该各有追求)对于那些看似无用,看似荒唐的追求,也不要阻止,
因为今天无用不等于明天无用,今天荒唐不等于明天荒唐,为明天留有余地有何不可!无数
新生事物就是在昨天的暗淡中焕发光彩的。(第三层,应该允许有远见的追求)当然,不管
是何种追求,都应该以利于人民、不损他人为原则,因为离开人民的利益,一切追求都毫无意义。(小结)
本段的分论点是“追求的人生是光彩的人生。”如何论述这个观点,作者采用的是逻
辑推导的方法。
首先肯定,人生要有追求。这是一个大前提,也是一个基础条件。对于人生,作者揭
示 它是世界的唯一、历史的唯一、生命的唯一,可谓说到了点子上,成为分论点的基础支
持力量。其次缩小范围,提出个性追求,允许各有所择,百花齐放。最后再缩小范围,对
那些眼前看不到意义,或者根本就没有意义的追求,也不要打击,因为他们或许在某一天,
突然大放光芒的,我们不要鼠目寸光。
如此论述,层层推进,走向深入,很有远见。
本段论述方式:分论点+第一层,人生要有追求+第二层,人生应该各有追求+第三层,
应该允许有远见的追求+小结
例五:[来源:Z.Com]
我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵,有了这个觉悟,
他就会自己去寻找属于他的答案。(分论点:“自我”最为宝贵)在茫茫宇宙间,每个人都
只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的,上帝把你造
出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。(第一层:每个人都是唯一的)名声、财产、
知识等等是身外之物,人人都可求而得之,但没有人能够代替你感受人生。你死之后,没有
人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点,你就会明白,活在世上,最重要的事
就是活出你自己的特色和滋味来。(第二层:人生最重要的是活出自己的特色和滋味)你的
人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而
使你的自我闪放出个性的光华。(第三层:人生的意义是自己对人生的领悟)
本段的分论点是:“最重要的是每个人都要真切地意识到他的‘自我’的宝贵”。自
己宝贵吗?相信多数人都没有这个意识,都觉得自己平平庸庸,没有什么独到之处,来了
不觉其多,走了不觉其少,这个论点难以论述。怎样论述“‘自我’最为宝贵”这个道理
呢?作者采用逻辑推演的办法:其一,“我”是历史、现实的唯一,提醒读者认识自我的
价值——其二,既然是唯一,就应该活出自己的特色,才不枉活一生——其三,特色在哪
里?在于自己的个性:与众不同的地方。如此论述,“自我”之宝贵就体现出来了。
本段论述方式:分论点:“自我”最为宝贵+第一层:每个人都是唯一的+第二层:人
生最重要的是活出自己的特色和滋味+第三层:人生的意义是自己对人生的领悟。[来源:Z.xx.k.Com]
(二)据事推演(论事性)
议论文写作常常要论述事件。我们知道,论述人物一般是论述人物的思想品质、精神品
格,不管是正面人物还是反面人物,通常如此。论述事件则主要论述事件的意义,即该事件
对社会的影响、意义,积极事件如此,消极事件也如此。影响也罢,意义也罢,可以是浅表
层次的,可以是中度层次的,可以是深刻层次的。当然,深刻层次是我们的追求。
例一:
改革开放之初,某市发现外商投资的一家高尔夫俱乐部偷税 1 亿多元,坚决给予查处。
此事引起各种议论。如何认识这个问题?(概述事件)
我们认为,坚决依法查处是必然的选择。(分论点)首先,查处偷税漏税案件,可以挽
回财政损失。税收是财政收入的主要来源,1 亿多元这在改革开放之初不是一个小数字,岂
可视而不见。因此,查办这个案件,在财政经济上意义不小。(第一 层,挽回财政损失)
其次,查处重大税收案件,具有重要税收普法教育意义。放到整个社会大背景中观察,可以认识到,查办这起案件,坚决依法治税,等于向社会公开昭告国家依法治国、依法管理经济
的决心。(第二层,宣传依法治国)再次,在国际上,尽管我们大力争取外资,但也严肃维
护国家尊严,查办这起涉外税收大案,对于树立国家形象很有现实意义。(第三层,维护国
家尊严)
如何论述这起税收案件,税务机关做出了坚决的选择。作者在论述中,一层一层揭示
了事件的意义:增加财政收入的意义——宣传依法治国的意义——维护国家尊严的意义,
三个层次逐步升高。如此分析,层层升高,步步深入,见解愈加深刻。
本段论述方式:概述事件+分论点+第一层,挽回财政损失+第二层,宣传依法治国+第
三层,维护国家尊严。(由物质到精神到国格,逐级提升)
例二:
前一段时间,演艺界人士吸毒的信息屡见媒体,影响极坏,值得一论。
不管什么人吸毒,都是极大的罪恶。(分论点)
其一,毒品毒化躯体,毒害人生。一个健康的人一旦吸了毒,有了瘾,就会对躯体、神
经、精神、人格等方面产生极大的危害作用。由于遭受毒素摧残,吸毒者必然生活不规律,
饮食不正常,导致营养不良,面黄肌瘦,体重下降,体质虚弱,神色漠然,丧失劳动力。毒
瘾发作时甚至会头晕、耳鸣、呕吐、涕泪交流,两便失禁,浑身发抖,震颤麻痹,步态不稳,
求生不得,求死不能,鬼哭狼嚎,乃至绝望自杀。其二,毒品毒化社会,毒害安定。吸毒者
由于理性泯灭,为了得到毒品,铤而走险,什么事都做得出来。甚至翻墙撬门,入室偷盗,
合伙拦路抢劫杀人,无恶不作,给社会治安和国家安定造成极大的危害。其三,毒品毒化国
魂,毒害国防。特殊之物在特殊之处有特殊的讲究;毒品之于中国不仅仅是人之毒品,更是
国之毒品,它具有政治特殊性。1840 年及其之后的岁月,我国打过两场鸦片战争,结果是
割让香港,丧失 150 多万平方公里国土。丧权辱国啊!想想看,吸毒是不是极大的罪恶!
如何论述吸毒的罪恶呢?由表及里,由浅入深,层层揭示,才能给人予深刻的教育。
本段正是如此,先论述对个人身体精神的危害,这是人们看得见的,属于浅表层次。其次,
论述对社会的危害,因为个人吸毒,耗尽资材,就铤而走险,杀人抢劫,无恶不作,祸及
社会。文章作者慧眼独到,从个人吸毒联想到我们民族遭受的“毒”害,并从此走上衰微
落后的道路,损失疆土,苦了人民。如此分析,逐层深入,很有见解。
本段论述方式:概括事实+分论点+毒品毒化躯体,毒害人生+毒品毒化社会,毒害安定
+毒品毒化国魂,毒害国防。
例三,
恢复高考是邓小平改革开放的一着妙期。(分论点)因为恢复高考最得人心,没人敢于
公开反对,便于启动;(第一层,群众基础坚实)因为恢复高考实际上就是冲破“两个凡是”
的禁区,有些人想堵也堵不上了,造成既定事实;(第二层,具有深刻政治意义)因为恢复
高考,解放、平反了大批受迫害的知识分子,掀起了教育高潮,谁也阻挡不了;(解放了广
大知识分子)因为恢复高考,为经济改革准备了各类人才,富有远见(为日后的经济体制改
革做好了人才准备)……(正面论述)如果没有恢复高考,则知青问题的解决遥遥无期,那
会造成社会不安定;如果没有恢复高考,则科技发展永远没有指望,因为人才已经断层;如
果没有恢复高考,则全党的工作重心无法转移到经济建设上来,因为透过教育交流,我们才
发现自己的经济建设与世界各国的巨大差距!(假设分析)
这一段论述,前半部分列举恢复高考的种种历史功绩,从教育改革这个基点上逻辑性
地推演出一系列政治意义:因为停止高考是“两个凡是”的核心内容,破了它,也就动摇
了“两个凡是”的根基;因为办高校,需要教授,解放知识分子成为必然;因为培养了大学生,有了人才,改 革开放有了支撑……这一系列都与恢复高考息息相关。后半部分,改
用假设分析,直接揭示如果不恢复高考的各种严重危害,从相反方向震撼读者的头脑,发
挥更加深刻的论述作用,也避免行文的机械化。
本段论述方式:恢复高考——冲破“两个凡是”——解放知识分子——为改革开放准
备人才——假设分析。
例四:
二战期间,统计学家沃德冲破英美军方权威人士的反对,坚持真理,坚持返航战机的维
护工作重点,事实证明他的主张是正确的。这对于二战的胜利具有重要意义。(概述事件)
其一,突破了权威就是真理的认识误区。自己尽管是非军方人士,辩争对手尽管都是久经沙
场的军方将官,但自己坚持真理,敢于斗争,终于使科学战胜经验主义。其二,更有意义的
胜利,是转变了军方人士固有思想观念。这一场争辩促使他们在战斗指挥中自觉地尊重科学
而不是直观的感觉。其三,沃德思想的传播与应用,大大强化了反法西斯方面的军事力量。
推广到各个战区,甚至推广到太平洋战争,也强化了打击日寇的力量,为世界人民作出了杰
出的贡献。
一个白面书生,就战机维护之事,通过辩论,战胜一大群战斗经验丰富的军事将官。
如何认识这件事的意义?就当时的场面而言,明显是科学战胜了权力;深入一步,在思想
上则是真理改变了观念;最后推向社会现实,则是战场力量对比发生了变化。
本段论述方式:科学战胜经验主义+思想观念的胜利+强化了反法西斯方面的军事力量。
例五:(2015 年全国高考作文卷Ⅲ)
面对各种侵犯自己专利的行为,小羽不仅没有法律维权,反而公开自己专利,让茶农们
脱贫了。人们议论纷纷,应该好好议论一番。(概述小羽献出专利的事件)首先,这是一件
大好事。数千年陈旧的制茶方法导致广大茶农代代贫困,小羽一个专利,就使大家摆脱了穷
苦日子,这是令人欢欣鼓舞的事啊!(第一层是物质上的成功)再说,小羽的行为感动了大
家,取得了大家的信任,因此,在小羽的带动下,市场规则 建立起来了,市场交易有秩序
了,人民群众的法制意识增强了,这岂不是一个重要的进步。(第二层是精神上的胜利)更
加令人高兴的是,小羽的经验一经传播,专利扶贫成为当今扶贫攻坚战的一条重要经验,在
全国各地发挥了重要作用。(第三层是扶贫经验上的奉献)一个小小的专利,发挥的作用是
意想不到的。(小结)
这一段评论小羽奉献专利的事。此事是有争议的,赞之者如上,批评者则指出小羽放
弃法律维权,不够严肃。本段论事,层层深入:一是就事论事,评论小羽奉献专利的直接
效益;紧接着由物质到精神,论述了乡民法制意识的提升,市场规则的制定,算是前进了
一步;最后抓住扶贫这一点,跃升为全国性的经验,价值就更高了。如此论述,事件的意
义就层层发掘出来了。
本段论述方式:概述小羽献出专利的事件+物质上的成功+精神上的胜利+扶贫经验上的
奉献。
写作实践训练
一、阅读下面材料,完成后面练习题:
①学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才
能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。
②“学”与“知不足”的关系有如一个硬币的正反面:正面是“学”,反面是“知不足”
。掌握研究一门学问所需的全部知识,其过程就是“知不足—学—知不足—学—”的无限循环。在这个循环中,“学”的前提是“知不足”—换言之,“知不足”才是一个不断学习
过程的起始点,同时也是原动力。
上面两段话都很简单,文字量都很少;其实,其中的道理一层又一层,很值得开发。尤
其是联系我们这个发展的时代,内容就更丰富了。请根据你的体会,为上述两段都分几个层
次,分别扩写为 300 字左右的短文。
二、阅读下面材料,完成后面练习题:[来源:学*科*网 Z*X*X*K]
一名学霸偶尔失手,得了个 98 分。回家后,父亲一看,怒气冲冲,一个耳光盖过去,
留下五个大大的指纹。一向心高气傲颇为自诩的学霸,料所未料,一时天旋地转,简直想往
地缝中钻进去。人们见了,纷纷指责这位父亲分数第一、求全责备的错误思想;更多人指责
他教育方法失当,严重体罚,实属不该。一位有经验的老者说,这些错误都是表面 的,更
加严重的是孩子的 自尊心、心理力量、个人意志都受到了严重的挫伤。说的一点也没错,
请你沿着那位老者的思路,就此事深入分析其危害性,写一段不少于 300 字的短文。
三、阅读下面材料,完成后面练习题:
一家毛织厂生产一种呢子衣料, 由于原料成分不同, 布料常出现一种小白点。消费者视
小白点为疵, 认为是次品, 购买热情不高。产品打不开销路, 令企业领导伤透了脑筋。技术
人员虽多方努力, 均无力改变。一位设计人员并不那么消极。他坚信,产品质地本身没有问
题,问题只是在小白点之上。小白点是优是劣,全在消费者的感觉。我们无法改变消费者的
感觉,但可以适应消费者的追求。沿此思索,必能突破。灵机一动,干脆来个逆向思维, 变
消除白点为扩大白点,不仅让它大起来, 而且让它多起来, 并名之曰“雪花呢” 。产品投
放市场后, 掀起一股销售旋风, 企业颇多得利。
怎么思考这个故事呢?
1、困难客观存在,但永远不要丧失信心。
2、要充分自信,坚信自己可以找到办法。
3、创造性思维是是突破困难的有力武器。
请沿着这一条思路作出评论,写一段 300 字左右的短文。
四、阅读下面材料,完成后面练习题:
事发时,公交车上有一名中等身材、穿浅蓝色牛仔衣的女乘客;因为错过了自己下车的
站点,于是要求司机在中途停车。因为中途并无公交站点,司机拒绝停车,结果女子在公交
车正常行驶的情况下多次殴打司机,司机还手导致车辆失控,撞破长江大桥护栏后落入江
中……
事故导致司机在内的 15 人遇难!
请对此事作出评论,至少呈现三个层次,不少于 300 字。
五、阅读下面材料,完成后面练习题:
现实中,“不懂装懂”大有人在。(分论点)有人虚荣心作祟,不懂犟着脖子说懂,不
会硬着头皮说会,生怕没了面子,明明对事物一知半解却装作完全了解,仅是一家之言就自
诩为名家之论;也有人落入官僚主义窠臼,认为学识随官职“水涨船高”,级别上去了自然
什么都懂了。(“不懂装懂”的表现)“不懂装懂”,照见不严不实之风、浮躁浮夸心态,
不仅给自己的形象丢分,一些乱指挥、瞎比划问题甚至会耽误改革发展各项工作。(“不懂
装懂”的危害)伪学不若真知,是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄,不如用什么学
什么,缺什么补什么,把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如拙诚,
虚心好学、不耻下问才是一个党员干部的“标配”。(学习才是出路)学识“虚胖”、学风“注水”,越早改掉越好。(小结:缺什么学什么)
以谦虚谨慎好为内容,仿照上面文字的模式写一段话,300 字左右。
六、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
北京大学教授戴锦华:我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判
者,如果可能的话,也想成为一个预警者,无非是盛世危言嘛,我希望被嘲笑,希望自己所
有的担心都落空,非常希望。
马海祥:做一个建设者,永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者,更难能可贵。
《人民日报》:不仅当一个批判者,也要做一个建设者。
对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”,你更欣赏谁?请综合材料内容
及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
下面附录《人民日报》:不仅当一个批判者,也要做一个建设者。请参照阅读,练习逻
辑推演,思考一下,你的思维逻辑线路是什么?与同学们讨论一下,各抒己见,看看谁的意
见更合理;当然,允许各持所见,答案不必是唯一的。不一定写成文章,思考一下,训练思
维,也是很有意义的。
人民日报:不仅当批判者,也要做一个建设者
发布时间: 2013-05-25 09:32 | 来源: 人民网-人民日报 | 作者: 文化中国 10 | 责任编辑: 文化中国
曾有人说,批判精神,是呼唤进步的闪耀火花,它证明至少我们还没有沉沦;批判精
神,是追求真理的神圣之光,它证明至少我们还没有堕落;批判精神,是面向未来的热切向
往,它证明至少我们还没有绝望。
诚哉斯言。在漫长的人类历史上,批判是思想进步的活水、社会发展的源泉。没有哥白
尼的批判精神,就没有神学大厦的坍塌,也就没有我们所生活星球的真相;没有费尔巴哈的
批判精神,就没有对黑格尔哲学的扬弃,也就没有马克思主义的登场;没有共产党人的批判
精神,就不会有社会主义中国的拨乱反正,也就没有波澜壮阔的改革开放。正是在批判中,
我们突破一个又一个禁区,从必然王国一步步逼近自由王国。
如果说问题是时代的呼声,那么批判则是对这呼声的回应。在认识论层面,批判是认识
问题的逻辑起点;从方法论角度,批判为解决问题、推动进步提供了契机。然而,仅仅有批
判精神,混沌的世界是否就一片澄明、丛生的问题是否就迎刃而解?
比批判更进一步,费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器,哥白尼勾画出太阳系运行的真
实图景。中国共产党人的态度,毛泽东说得清楚:“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还
将善于建设一个新世界”。
这样的态度,是辩证唯物主义者的态度,也是历史唯物主义者的态度。在他们眼中,推
动历史前进的力量,不是置身事外的冷嘲热讽,也不是痛快一时的情绪宣泄,而是破与立的
对立统一、批判与建设的相得益彰。他们懂得,当批判精神异化为“为批判而批判”,不加分
辨地否定昨天、鄙薄今天、怀疑明天,结果只能陷入历史的虚无:昨天一无所有,今天一无
是处,明天一无建树。
社会总有不完美,值得批判的事情岂止车载斗量。13 亿人口的中国,快速发展的转型
期,有问题,甚至有很多问题,都再正常不过;即便是已经“熊抱”现代化的发达国家,也不
得不承 认,“今天,技术的进步已经使得人类可以往返于地球与月球之间,但我们在处理人
类事务方面依然捉襟见肘”。对这些问题拿起批判的武器,正确而且必要。问题是,如果人
人都坐而论道,谁来为我们解决问题? 与解决问题相比,做个“批判家”并不难,对照理想,现实的缺憾俯拾即是。做个“愤青”
就更容易,只需加一句“这个社会怎么了”,微博便会“很有气质”。但是,复杂的矛盾不会因
批判自然遁形,社会的正义更不会因批判自动实现。斯洛文尼亚前总统德尔诺夫舍克说得好,“单
靠政治人物的努力是难以改善世界的”。社会的每一根毛细血管,都不能放弃对肌体健康所
负有的责任。
批判是通向正义感的捷径,是 体现存在感的绝佳方式,但历史的责任不允许我们满足
于道德飙车。中国的进步,不只需要“好不好”、“该不该”的判断,也需要“行不行”、“能不
能”的探寻。制度的改革,社会的改良,人心的改善,有待众人一起发力。鞭挞黑暗时,点
亮蜡烛;蔑视贪婪时,拒绝同流;痛斥冷漠时,伸出双手……我们不仅要做提出问题的共同
体,更要做解决问题的共同体。
“ 颠簸于批判主义的无边波浪之中,我们需要寻找一块 陆地建构自己的理想。”令人欣慰
的是,在我们的时代,有 18 名路人漠然而过的佛山街道,也有大学生司占杰倾注爱心的麻
风病村庄;有彭宇案莫衷一是的质疑,也有硕士生李英强兴办乡村图书馆的志向;有郭美美
炫富的空虚手袋,也有志愿者行动的朴实守望;有校园里“怀疑的时代还需要信仰吗”的不休
争论,也有新闻界“我是建设者”倡议的强烈共鸣……站在这块剧烈转型的不完美土地,有人
沉溺于愤世嫉俗,有人习惯于悲观抱怨,但总有一些人以行动肩起责任,用积极主动的点滴
努力,积攒起改造社会的正能量。
时代不仅需要解构,更需要建构。不要把批判的自由留给自己,却把创造的权利让给别
人。历史的原野如此辽阔,作为时代的一员,你完全可以栽下花草、留下芬芳,种下树木、
留下清凉。不仅当一个批判者,也要做一个建设者,每个人的一小步,就是时代前进的一大
步。
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