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天天资源网 / 初中语文 / 教学同步 / 部编版(2016) / 九年级下册 / 第三单元 / 9 鱼我所欲也/《孟子》 / 初三语文《鱼我所欲也》练习题

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《鱼我所欲也》练习题   一、 解释加点的词语: 1、故不为苟得也               2、贤者能勿丧耳         3、二者不可得兼 4、一箪食,一豆羹             5、呼尔而与之           6、蹴尔而与之, 7、乞人不屑也                 8、万钟于我何加焉?           9、是亦不可以已乎            10、此之谓失其本心     二、通假字 1、故患有所不辟也  2、万钟则不辩礼义而受之 3、所识穷乏者得我与 4、所识穷乏者得我与 5、乡为身死而不受                                                三、掌握下列句子的翻译: 1、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。  2、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 3、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以辟患者何不用也?          4、由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。     5、是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。       6、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。   7、呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。    8、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!    9、为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?      10、是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 四、选择: 1.选出词义相同的一项。(   )                                 A.今:今为宫室之美  今天下三分    B.与:呼尔而与之  所识贫乏者得我与 C.已:是亦不可以已乎  已历三世    D.为:乡为身死而不受  或异二者之为 2.选出词义不同的一项。(   )                              A.此:此之谓失其本心  此殆天所以资将军      B、生:得之则生人之所欲莫甚于生       C.是:是亦不可以已乎由是先主遂诣亮        D.于:所欲有甚于生者   万钟于我何加焉 四、理解回答: 1、课文第一段的论证过程可分为几个层次?请用“‖”在原文上划分层次,并说明划分理由。  答:三层。理由:第一层提出“舍生取义的”的观点;第二层从正反两方面具体分析阐释观点;第三层指出人人都有向善之心,只是贤者能够保有“本心”而已。 2、第一段开头有什么特点?结尾“非独贤者有是心也”一句中“是心”指的是什么? 答:开头运用比喻论证巧妙引出“舍生取义”的观点,浅近易懂。“是心”指的是向善之心,即“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。” 3、第一段文字用了哪些论证方法?第二段文字运用的主要论证方法是什么? 答:第一段主要是道理论证,还有比喻论证、对比论证。第二段主要是举例论证,对比论证。 4、、就论证角度看,写饥民不接受关乎生死却是无礼施舍的“一箪食,一豆羹”,是从 正  面举例,写有人“不辩礼义”地贪求“万钟之奉”是从  反  面举例。 5、“此之谓失其本心”句中“此”指的是“万钟则不辩礼义而受之”。 6、从全文看,本文的论点是每个人都有“本心”,人应该保有“本心” 7、出自本文的一个成语是舍生取义,文中举例论证部分运用的一个成语典故是嗟来之食  8、孟子是继孔子之后著名的儒家大师,他为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条。(不得从本文中选取)  得道者多助,失道者寡助。   生于忧患,死于安乐。 穷则独善其身,达则兼济天下。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 尽信书,不如无书。 民为贵,社稷次之,君为轻。人有不为也,而后可以有为。天时不如地利,地利不如人和。子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 五、填空题 (1)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是: 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (2)孟子认为能做到舍生取义的人是; 所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 (3)孟子认为失其本心的行为是: 万钟则不辩礼义而受之 (4)在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的? 所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 (5)不辩礼义的接受万钟是为了: 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? (6)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 六、思考、 (1)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。 (2)人的本心是什么?舍生取义 (3)本文使用了哪些论证方法? 比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。 (4)文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?  给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。 (5)文中多次使用对比这种手法,请举例说明。 鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等 (6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时?”取“熊掌‘的用意是什么? 意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻”舍生取义“的道理。七、课外拓展 联系本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。            观点:舍生取义 诗句:(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青 八、应用。 (1)本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求。文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如:岳飞精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。 (2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。 不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。 (3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一 曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。 如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以生身殉国。刘胡兰宁死不投降,朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。 (4)列举奉行“舍生取义”这一行为准者的事例,并简要概述。 如:南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。 (5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字? 能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。) (6)作者在文中赞扬的是怎样的人:舍生取义的人(精神永存), 批评的是怎样的人:见利见利忘义的人(无生命价值)   查看更多

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