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第8课《百家争鸣》 老子老子:姓李名耳,春秋后期楚国人。学派:老子是道家学派创始人。老子思想:老子认为,世间万物运行有其自然的发展,人民应顺其自然;世间的事务都有其对立面,对立的双方是可以互相转化的。政治主张:老子在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。论著:《道德经》,是道家的经典。孔子和儒家学说孔子:春秋时期鲁国人,出身下层贵族。学派:孔子是儒家学派创始人。孔子经历:
1、从小学习礼乐,年轻时做过小吏,后收徒办学,成为知名学者。2、中年后曾在鲁国从政,以后周游列国,宣扬自己的政治主张,但不为各国采纳。3、晚年回到家乡,主要从事教育,整理编订文化典籍。孔子核心思想:“仁”。“仁”解读:孔子提出“仁者爱人”,既要有爱心,和同情心,“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。政治主张:推崇西周的制度,主张以德治国,要求统治者要爱惜民力,体察民意。反对苛政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。教育成就:1、创办私学,打破贵族和王室垄断教育的局面。2、主张“有教无类”,招收不同的学生,先后培养三千弟子,促进了教育在民间的发展。3、孔子教学中,注重道德教育和文化知识教育,发现和总结了许多教学规律,提出了一系列教学原则和方法。4、孔子晚年精心整理古代重要的文献资料,对传承中国古代文化经典和学术思想做出巨大贡献。思想论著:孔子思想由其弟子整理成《论语》一书。孔子影响:孔子的学说对中国古代文化和发展有非常重要的影响,孔子提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
百家争鸣诸子百家形成背景:战国时期,旧的社会制度进一步崩溃,新的社会制度逐步确立。学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说,史称“诸子百家”。墨家:创始人:墨子。墨子主张:“兼爱”“非攻”。要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼并,残害生命。还提出要选贤能的人治理国家,并批判贵族的奢侈生活,提倡节俭。儒家:战国时期代表人物:孟子和荀子。孟子主张:实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥人民,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为得民心者才能得天下,并反对一切非正义的战争。荀子主张:实行“礼治”明确尊卑等级,以维系社会秩序。道家:战国时期代表人物:庄子。庄子主张:强调治国要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格。法家:法家主张:主张君主治国要靠法令,权术和威势,以使臣民慑服战国时代表人物:韩非子。
韩非子主张:反对空谈仁义,强调以法治国,设立君主的权威,建立中央集权专制统治。百家争鸣:战国时期,各学派代表人物,提出各种政治主张和治国方略,希望用自己的观点解决社会问题。各学派不同的思想、政治观点,相互抨击、辩论,也相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上成为“百家争鸣”。百家争鸣的影响:促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世影响深远。本课重点识记内容1、老子春秋后期楚国人,道家学派创始人,学说集中在《道德经》一书中。2、老子认为,世间万物运行有其自然的发展,人民应顺其自然;世间的事务都有其对立面,对立的双方是可以互相转化的。3、老子在政治上主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平。4、孔子是儒家学派创始人。孔子思想由其弟子整理成《论语》一书。5、孔子核心思想:“仁”。6、墨家创始人:墨子。墨子主张:“兼爱”“非攻”。7、儒家战国时期代表人物:孟子和荀子。8、孟子主张:实行“仁政”。荀子主张:实行“礼治”。9、道家战国时期代表人物:庄子。庄子主张:强调治国要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,要保持独立的人格。
10、法家战国时代表人物:韩非子。韩非子主张:反对空谈仁义,强调以法治国,设立君主的权威,建立中央集权专制统治。
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