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3.11核舟记初中语文-部编版-八年级下册
新知导入1教学目标2字词品析3课文精讲4课堂小结5目录Contents
新知导入山东泥人张苏州刺绣
新知导入山西剪纸
新知导入用放大镜看微雕真的很小！
作者简介魏学洢（yi）（约1596——约1625），字子敬，号茅檐，中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴县）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。
新知导入大苏泛赤壁宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州任上被人诬陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。
教学目标1、学习总-分-总的结构形式和空间说明顺序。2、积累文言词汇，翻译课文。3、培养热爱祖国博大精深的传统文化感情
字词品析·注音罔（）贻（）有奇（）黍（）糁（）髯（）褶（）膝（）楫（）篆（）狭（）戌（xū）wǎngyíjīshǔsǎnránzhěxījízhuànxiá
字词品析·释义能以径寸之木：能用直径一寸的木头。径：直径。为：（wéi）动词，做。这里指雕刻。罔不:罔：无。罔不，无不，都。因势象形：就着木头原来的样子模拟那些东西的形状。情态：神情姿态。尝：曾经。贻：（yí）赠送盖：句首发语词，相当于“原来是”。
字词品析·释义可：大约。轩敞者：高起宽敞的部分。启窗:打开窗户。闭之：关上窗户。峨冠：（戴着）高高的帽子。隐：隐藏。诎：（qū）同“屈”，弯曲。倚：（yǐ）靠。楫：（jí）船桨。篆章:篆，一种字体，有大篆、小篆。
字词品析·同义与多义多义明有奇巧人曰王叔远：奇异、罕见。舟首尾长约八分有奇：零。明有奇巧人曰王叔远：有。舟首尾长约八分有奇：通“又”。为宫室、器皿、人物：雕刻成。中轩敞者为舱：是。同义约——可：大约历历——了了：清清楚楚状——然:的样子
字词品析·虚词中峨冠而多髯者为东坡：表并列，并且、而且。启窗而观：表承接，不译。而计其长，曾不盈寸：表转折，却、但是。径寸之木：助词，的。盖简桃核修狭者为之：代词，这。其两膝相比者：他们的。其人视端容寂：那。
字词品析·通假字为字共三十有四：“有”通“又”，还有零头。诎右臂支船：“诎”通“屈”，弯曲。左手倚一衡木：“衡”通“横”，横。盖简桃核修狭者为之：“简”通“拣”，挑选。
课文精讲全文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
课文精讲舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
课文精讲译文明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
课文精讲船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
课文精讲那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦技艺也真灵巧奇妙啊。
课文精讲1.介绍核舟的结构和情景主要采用了怎样的说明顺序？主要是运用空间顺序
课文精讲第1段，概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺，点明“核舟”主题——大苏泛赤壁。第2段，说明核舟大小，结构布局，依次写了船舱、船篷、小窗、栏杆和对联。第3段，介绍船头部分，着力表现苏轼、黄鲁直和佛印三人的动作、神情。2.课文各自然段各写了什么？作者是按照怎样的顺序来写的？
课文精讲3.课文分说部分不是按从头到尾的顺序，而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起，有什么好处？先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子数量、位置，特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。
课文精讲4.课文标题是“核舟记”，作者写到第五段，核舟的内容已经写完了，为什么还要写第六自然段呢？最后一段是总概这一核舟以及作者对核舟的感叹之情，和第一段照应,构成“总——分——总”结构。
课文精讲5.课文如此细致地介绍核舟这雕刻晶的艺术形象，说明了什么？说明雕刻家构思的巧妙，赞美他的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。6.写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。
课文精讲7.研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。
课文精讲8.本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。从语言看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
课堂小结课文介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。文中对核舟所刻的人、物、字等描摹细致入微，形神兼备。文章篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。课文按空间顺序，以总——分——总的结构，层次分明，结构清晰。先概括介绍，然后按船舱、船头、船尾、船背顺序具体说明，最后归纳小结。重点明确，紧扣核舟的主题对船头的情景进行生动具体的描摹。也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。
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