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崔杼弑其君一、文言基础专练(共25分。选择题每小题3分,共15分;翻译题10分)1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一(  )A.棠公死,偃御武子以吊焉    吊:吊丧B.骤如崔氏,以崔子之冠赐人骤:突然C.陪臣干掫有淫者,不知二命干:捍卫D.其弟嗣书而死者二人嗣:接着解析:选B B项,骤:屡次。2.下列句子中加点词的活用类型与例句相同的一项是(  )例句:东郭偃臣崔武子A.见棠姜而美之B.请自刃于庙C.故君为社稷死,则死之D.枕尸股而哭解析:选B 例句,臣:名词活用作动词,做……的家臣。A项,美:形容词的意动用法,认为……美。B项,刃:名词活用作动词,用兵刃杀。C项,死:动词的为动用法,为……而死。D项,枕:动词的使动用法,使……枕在……。3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(  )A.B.C.D.解析:选C C项,两个“于”均为介词,译为“在”。A项“之”,结构助词,的/用在主谓之间,取消句子的独立性;B项“焉”,代词,代“棠姜”/疑问词,怎么;D项,动词,就,靠近/动词,跟随,随从。4.下列各句的句式特点与例句相同的一项是(  )例句:将庸何归A.社稷是主      B.盟国人于大宫C.其弟嗣书而死者二人D.民之望也解析:选A 例句与A项都是宾语前置,例句的现代语序应为“将归何庸”,A句的现代语序应为“主社稷”;B项,状语后置,现代语序应为“于大宫(与)国人盟”;C项为被动句,“死”,被杀死,即“他的两个弟弟继续这样写,也被杀死了”;D项,判断句、省略句,应为“(晏子,)民之望也”。5.下列对课文有关内容的说法不正确的一项是(  )A.在“晏子不死君难”的故事中,充分体现了晏子的聪明机智,机敏善辩,同时也表现了他的自私、狡猾、贪生怕死。 B.晏子能理智地分析君与臣的关系,指出朝臣不必为昏君而殉死。C.虽然晏子认为自己不值得为庄公而死,但缘于君臣关系,还是真诚地为死去的庄公而痛哭。D.晏子对崔杼弑君的行为感到不满,但没有直言指责,崔杼认为晏子有利用价值,也没有杀他。解析:选A A项中“自私、狡猾、贪生怕死”不当,晏子认为庄公不是为国家社稷而死,臣子没有必要为无道之君而死。6.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)臣君者,岂为其口实?社稷是养。(3分)译文:  (2)若为己死而为己亡,非其私昵,谁敢任之?(4分)译文:   (3)且人有君而弑之,吾焉得死之,而焉得亡之?(3分)译文:  参考答案:(1)作为国君的臣下,难道只是为了他的俸禄吗?(臣下)应当保养自己的国家。(2)如果(国君)是为自己私利而死,或者为自己私利而逃亡,除非是他的私宠,其他人谁愿去做为他而死或随他而逃亡的事情呢?(3)况且别人立了君主又把他杀掉,我怎能为这样的君主而死,又怎能为这样的君主而逃亡?二、阅读理解专练(19分)阅读下面的文言文,完成7~10题。欲杀犯所爱槐者景公有所爱槐,令吏谨守之,植木县之下,令曰:“犯槐者刑,伤槐者死。”有不闻令,醉而犯之者。公闻之曰:“是先犯我令。”使吏拘之,且加罪焉。其女往辞晏子之家,托曰:“负廓之民,贱妾请有道于相国,不胜其欲,愿得充数乎下陈。”晏子闻之,笑曰:“婴其淫于色乎?何为老而见奔① ?虽然,是必有故。”令内之。女子入门,晏子望见之,曰:“怪哉!有深忧。”进而问焉,曰:“所忧何也?”对曰:“君树槐县令,犯之者刑,伤之者死。妾父不仁,不闻令,醉而犯之,吏将加罪焉。妾闻之,明君莅国立政,不损禄,不益刑,又不以私恚害公法,不为禽兽伤人民,不为草木伤禽兽,不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故杀妾父,孤妾身,此令行于民而法于国矣。虽然,妾闻之,勇士不以众强凌孤独,明惠之君不拂是以行其所欲。此譬之犹自治②鱼鳖者也,去其腥臊者而已。昧墨与人比居庾肆,而教人危坐。今君出令于民,苟可法于国,而善益于后世,则父死亦当矣,妾为之收亦宜矣。甚乎!今之令不然。以树木之故,罪法妾父,妾恐其伤察吏之法,而害明君之义也。邻国闻之,皆谓吾君爱树而贱人,其可乎?愿相国察妾言以裁犯禁者。”晏子曰:“甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归。明日,早朝而复于公曰:“婴闻之,穷民财力以供嗜欲谓之暴;崇玩好,威严拟乎君谓之逆③;刑杀不辜谓之贼④。此三者,守国之大殃。今君穷民财力,以羡馁食之具,繁钟鼓之乐,极宫室之观,行暴之大者。崇玩好,县爱槐之令。载过者驰,步过者趋,威严拟乎君,逆之明者也。犯槐者刑,伤槐者死,刑杀不称,贼民之深者。君享国,德行未见于众,而三辟着于国,婴恐其不可以莅国子民也。”公曰:“微大夫教寡人,几有大罪以累社稷。今子大夫教之,社稷之福,寡人受命矣。”晏子出公令趣罢守槐之役拔置县之木废伤槐之法出犯槐之囚。(选自《晏子春秋》)[注] ①奔:私奔。②治:烹饪。③逆:反常、乖于常理。④贼:残忍。[多学一点]1.“犯槐者刑”中“刑”是名词作动词,解释为受到处罚。2.“令内之”中“内”为通假字,通“纳”,且为使动用法,解释为使……进入。3.“进而问焉”中“焉”,解释为代词,代指女子。4.“不损禄,不益刑”中“损”解释为减少,“益”解释为增加。5.“此令行于民而法于国矣”为状语后置句,可译为“这个命令已对老百姓实行而对于国家就成为了法令”。6.“虽然,妾闻之”中“虽然”是古今异义词,解释为虽然这样。7.“昧墨与人比居庾肆”中“比”解释为并列、并排。8.“苟可法于国”中“法”是名词作动词,解释为成为法令。9.“吾将为子言之于君”是状语后置句,可译为我会替你向君王去说的。10.“贼民之深者”中“贼”是名词作动词,解释为动词,残害。11.“婴恐其不可以莅国子民也”中“莅”解释为动词,治理。 7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(  )A.晏子出公令/趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚B.晏子出/公令趣罢守/槐之役/拔置县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚C.晏子出公令/趣罢守/槐之役拔置/县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚D.晏子出/公令趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚解析:选D 先读句子,找出句子中的人物以及一些虚词。“晏子”“公”指的是人,“拔”“废”“出”是三个连续的动词,所以这些地方应断开,故选D项。8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  )A.“景公”即齐景公,姜姓,齐灵公之子,齐庄公之弟,春秋时期齐国君主。B.“相国”,汉朝廷臣最高职务。战国时代称为“相邦”,汉高祖刘邦即位,为避讳改为“相国”。C.“早朝”起源于周礼,《吕氏春秋·禁塞》就有“早朝晏罢,以告制兵者”的句子。D.“寡人”这个称号是在秦始皇之后的君主自称,春秋战国时期常用,一般被封诸侯王者也可自称“寡人”。解析:选D “寡人”这个称号是在秦始皇之前的君主自称,以后一般自称“朕”。9.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  )A.景公因喜爱槐树而发布命令,碰撞槐树者受刑,损伤槐树者处死;有人因喝醉酒碰撞了槐树,遭到拘捕,并被判罪。B.撞树者的女儿说自己很希望做晏子的侍妾,晏子知道事出有因,便同意见她,询问并耐心倾听她的诉说。C.撞树者的女儿就其父误撞槐树一事向晏子进言,认为父亲虽该被处死,但不应因此伤害国君的大义,最终打动了晏子。D.晏子劝谏景公,认为把槐树的威严和君主相提并论,悖逆民心,难以有效地治理国家,最终使景公幡然醒悟。解析:选C 由“罪法妾父,妾恐其伤察吏之法”可知“认为父亲虽该被处死”理解错误。10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)勇士不以众强凌孤独,明惠之君不拂是以行其所欲。(5分)译文:(2)穷民财力以供嗜欲谓之暴;崇玩好,威严拟乎君谓之逆;刑杀不辜谓之贼。(5分)译文: 解析:(1)“以”,凭;“孤独”,孤单弱小的人;“拂是”,违背正确的事理;“所欲”,自己的意愿。(2)“穷”,尽;“崇”,推重;“拟乎”,相似;“逆”,悖逆正道;“不辜”,没有罪过;“贼”,残忍暴虐。参考答案:(1)勇士不凭着人多欺侮弱小孤单的人,明智的君主不背离正确的原则随心所欲地行事。(2)耗尽百姓的财力来满足自己的嗜好、私欲,叫作暴虐;崇尚自己喜好的玩物,让它们产生和君王一样的威严,叫作乖戾;处罚杀死没有罪过的人,叫作残忍。参考译文:景公十分喜欢一棵槐树,就命令官吏小心地看护,埋下一根桩子,并在上面悬挂一个牌子,写着景公的命令:“碰了槐树的人要受到处罚,伤了槐树的人要被处死。”有一个没有听到命令的人,酒醉时碰了槐树。景公听说后说:“这个人先触犯了我的法令。”就派官吏把他抓起来,将要治他的罪。这个被抓起来的醉酒的人的孩子到晏子家里去,托人传话:“我是住在靠近外城的百姓的女儿,有话对相国说明,我无限向往,愿意在相国的后宅充数当个侍妾。”晏子听到这话后,笑着说:“我难道是好色之徒吗?为什么我这么老还有女子愿意和我私奔?虽说如此,这里面一定有原因。”然后让她进来。女子进了门,晏子远远地望见她,说:“怪啊!这个人脸上带着深深的哀伤。”等她进了屋子,晏子就问她:“你忧伤的是什么事情?”女子回答说:“君王种了槐树,挂上命令,碰了槐树的受刑,伤了槐树的处死。我的父亲缺少才智,没有听到命令,酒醉后碰了槐树,官吏要治他的罪。我听说,英明的君王主管国家、制定法令,不轻易减少俸禄,不随便增加刑罚,又不因为私怨损害公法,不因为禽兽伤害百姓,不因为草木伤害禽兽,不因为野草伤害禾苗。我们的国君因为树木的缘故要杀死我的父亲,让我成为孤儿,这个命令已经对百姓实行而对于国家就成为了法令。虽说如此,可我听说勇士不凭着人多欺侮弱小孤单的人,明智的君主不背离正确的原则随心所欲地行事。这就好比亲自烹饪鱼鳖的人一样,只是去掉鱼鳖的腥味罢了。又好比黑暗中跟人一块待在闹市,却让人端正地坐着,人们都会手足无措。如今君王向百姓下达命令,如果可以成为国家的法令,并且对后世有好处,那么我父亲死是值得的,我为他收尸也是应该的。太厉害了!现在的命令却不是这样。因为树木的缘故,就治我父亲的罪,我担心这会破坏能明察是非的官吏执掌的法令,伤害英明的君主的道义。邻国听到了这事,就会认为我们的君王喜爱树木却轻视人,这怎么可以呢?希望相国考虑我的话来裁决触犯君王禁令的人。”晏子说:“这太过分了!我会替你向君王去说的。”说完,派人把她送了回去。 第二天早朝的时候,晏子向景公禀告:“我听说过,耗尽百姓的财力来满足自己的嗜好、私欲,叫作暴虐;崇尚自己喜好的玩物,让它们产生和君王一样的威严,叫作乖戾;处罚杀死没有罪过的人,叫作残忍。这三种行为,是延续国家的大祸害。现在您耗尽百姓的财力,把饮食用具置办得十分丰盛,把钟鼓等乐器制造得很繁多,把宫殿修建得很漂亮,这是最大的暴虐。崇尚自己喜好的玩物,对所喜欢的槐树挂上命令。驾车经过要快赶车,步行经过要快步走,它的威严和君王相似,这是明显的乖戾行为。碰到槐树要受刑,伤害槐树要受处死,处罚不该处罚的人,杀死不该杀死的人,这是最严酷的残害百姓的行为。您享有国家,好的德行没有在百姓面前显现出来,可是三种邪恶的行为在国内却很明显,我担心这样是不可以治理国家、爱民如子的。”景公说:“假如没有大夫您教诲我,我几乎要犯大错误,从而连累到国家。现在大夫您教诲我,这是国家的福气,我接受您的教诲。”晏子下朝后,景公命令赶快撤走看守槐树的差役,拔掉挂着牌子的木桩,废除伤害槐树的命令,释放伤害槐树(被拘捕)的囚犯。三、语言表达专练(15分)11.把下列句子排列成语意连贯的一段话。(只写序号)(4分)①解经的文字,如《左传》《公羊传》《穀梁传》则用六寸的简来书写②可见,当时书籍虽非印刷出版③汉代凡是重要的文献、官书,大都是用二尺四寸的竹简书写④《春秋》属于“经”,简长二尺四寸⑤但其抄写也必须遵从社会规定的模式⑥《孝经》据说是汉人所著,低了一等,简长短了一半⑦即使是书写在绢帛上,也分二尺四寸和一尺二寸两种,用整幅或半幅的绢帛横放直写答:解析:③属于总说的句子,排在句首;④⑥①⑦按照“经书”的分类,说明书写的尺寸;②⑤则是总结性的句子,排在最后。答案:③④⑥①⑦②⑤12.在下面的横线处续写句子。(5分)历史是一面镜子。假若当初齐庄公能广开言路,听取晏子的忠言,何至于落得个身败名裂,被崔杼杀死的下场呢?①                        ?然而,反过来说,如果当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?②                                   ?综上所述,不难看出:③                             。参考答案:①假若当初楚怀王能听取屈原的意见,又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢②如果当初康熙不采纳周培公的进谏,又怎能取得打败吴三桂、平定三藩的辉煌业绩呢③能虚心纳谏,则国家兴旺;不能虚心纳谏,则国家衰亡 13.下面是我国颁布的“中国家庭服务徽标”,请描述该徽标的中心图案,并说明其中的寓意。要求语意简明,句子通顺,不超过80个字。(6分)答:解析:解答此类试题,应遵循三个步骤:①观察表象,抓住特征;②由此及彼,展开想象;③规范表达,准确有序。本题中,中心图案是由一根线条构成的房屋和爱心形状。说明寓意时,要结合徽标的主题“中国家庭服务”,点明家庭服务劳动者满怀爱心提供服务。参考答案:图案:一根线条构成房屋和爱心的形状。(3分)寓意:广大家庭服务劳动者满怀爱心提供服务,把爱送到家,服务做到家。(3分) 查看更多

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