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重庆万州二中2016年高二语文下学期期中试卷（含答案）
资料简介
万州二中高2017级高二下期中期考试题
语 文
注意事项：
1、 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。共150分，150分钟完成。
2、 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、班级填写在答题卡上。
3、 作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4、 只交本试卷的答题卡，并保管好本试卷。
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成1到3题。（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种
快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。
也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。
如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。
（摘编自周国平《幸福的哲学》）
1．下列有关“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．亚当·新密、约翰·穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。
B．有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。
C．按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手殷。
D．西方“完善主义”认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、跟前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。
B叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候体是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。
C．在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解．就不会有幸福感。
D．伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。
3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们惑到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。
B、中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。
C．中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。
D．人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）阅读下面的文言文，完成4到7题。（19分）
詹 鼎 传
【明】方孝孺
詹鼎，字国器，宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家推吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者，其师去，鼎遂为吴氏诸子师。
元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府【注】庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计获之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法，平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。
复起，为上虞。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，屡违约。鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。
至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。
时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使外也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰：刑部有詹鼎在
胜百辈其见称如此鼎在刑部一以宽仁行法威声不起而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂，除军吏，事发，诬鼎有赃。御史覆鼎，鼎言在留守时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。御史曰：“法贵杀有名。”卒诛鼎，与百余人皆死
选自《逊志斋集》，有删改）
【注】开府：古代指高级官员成立府署，选置僚属。
4、对文中画波浪线部分的断句，正确的是（ ）（3分）
A、刑部有詹鼎/在胜百辈/其见称如此/鼎在刑部/一以宽仁行法威声不起/而人皆乐/其不苛刻
B、刑部有詹鼎/在胜/百辈其见称/如此鼎在刑部/一以宽仁行法威声不起/而人皆乐其不苛刻
C、刑部有詹鼎在/胜百辈其见称/如此鼎在刑部/一以宽仁行法/威声不起/而人皆乐其不苛刻
D、刑部有詹鼎在/胜百辈/其见称如此/鼎在刑部/一以宽仁行法/威声不起/而人皆乐其不苛刻
5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A、“狱”，在古代有两个意思，一为“监狱”，一为案件。南北朝到清代在中央设置大理寺，专门管理、审理刑狱案件。所谓“狱讼”之“狱”，便指“案件”。
B、“简牍”是中国古代用来书写的竹简和木片，本来指还没有编成册的文字载体。后来，此词被用作书信、公文的代称。
C、“表”，是古代官员向皇帝陈述事由的上奏文体。古人关于重大事件的记载，也往往用“表”，如欧阳修的《泷冈阡表》。
D、“除”，是古代表示取得或者失去官位的专用词，类似的词还有“征”、“辟”、“拜”、“授”，等等。
6. 对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是（ ）（3分）
A、詹鼎出身卑微，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生转变，又得到与吴氏诸子一同从师学习的机会，后成为吴氏诸子的老师。
B．詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。
C．詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部侍郎、刑部佐僚等职。他在刑部任职时，适逢大都督府受贿案败露，被人诬陷贪赃，后被处死。
D．詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边疆事务，多次违反纪律。为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞，使部署人人畏惧，从而树立了权威。
7、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（5分）
（2）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦，不问。（5分）
（二）阅读下面一首诗歌，回答问题。（11分）
双调·蟾宫曲 自乐
[元] 孙周卿
草团标①正对山凹。山竹炊粳，山水煎茶。山芋山薯，山葱山韭，山果山花。山溜响②冰敲月牙，扫山云惊散林鸦。山色元佳，山景堪夸，山外晴霞，山下人家。 （选自《太平乐府》）
[注]①草团标：茅屋。②山溜响：山间泉流叮咚作响。溜，小股水流。
8、 本曲每句都有“山”字，在内容表达上有什么作用？请简要分析。（5分）
9、“扫山云惊散林鸦”与“月出惊山鸟”（王维《鸟名涧》）两句中“惊”的起因各是什么？有什么相同的表达效果？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写
10、补写下列句子中的空缺部分。（6分）
（1） 在《师说》里，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，他给出的理由是 ， 。
（2）苏轼的《赤壁赋》中提到一个吹洞箫的高手，文中形容洞箫音乐的感染效果的句子是 ， 。
（3）白居易《观刈麦》中描写农民承受地面热浪和炙热阳光带来的双重痛苦的诗句是 ， 。
乙 选考题
（请考生在第三、四两大题中选定其中一个大题作答，并将答题卷上对应的相应选框涂黑）
三、文学类文本阅读
11、阅读下面的文字，完成（1）到（4）题。（25分）
喂自己影子吃饭的人
[阿根廷] 莱·巴尔莱塔
晚饭时，饭店里走进一位高个儿，面容和蔼，脸上的笑容矜持而又惨淡。
他风度翩翩走上前台，朗声说道：
“诸位，敝人十分愿意应邀在此介绍一种奇迹，迄今无人能窥见其奥妙。近年来，敝人深入自己影子的心灵，努力探索其需求和爱好。兄弟十分愿意把来龙去脉演述一番，以报答诸位的美意。请看——我至亲至诚的终身伴侣——我的影子的实际存在！”
在半明半暗的灯光中，他走近墙壁，修长的身影清晰地投射在墙上。全厅鸦雀无声，人们一个个伸长脖子，争看究竟。他像要放飞一只鸽子似的，双手合拢报幕：“骑士跳栏！”
骑士模样的形状在墙上蹦了一下。
“玉兔食菜！”
顿时，出现一只兔子在啃白菜。
“山羊爬坡！”
果然，山羊模样的影子开始步履艰难地爬一个陡坡。
“现在我要让这昙花一现的形象具有独立的生命，向大家揭示一个无声的新世界。”
说完，他从墙壁旁走开，影子却魔术般地越拉越长，直顶到天花板上。
“诸位，为了使影子能脱离我而独立生活，敝人进行过孜孜不倦的研究。只要对它稍加吩咐，它就会具有生命的各种特征……甚至还会吃东西！我马上给诸位表演一番。诸位给我的影子吃些什么呢？”
一个炸雷般的声音回答说：“给，给它吃这块火鸡肉冻。”
一阵哄堂大笑。他伸手接过递来的菜盘，走进墙壁。他的影子随即自如地从天花板上缩了回来，几乎贴近他的身子。人们看得清清楚楚，他的身子并未挪动，那影子却将纤细的双手伸向盘子，小心翼翼地抄起那块肉，送到嘴里，嚼着，吞着……
“简直太神了！”
“嗯，你信吗？”
“天哪！夫人，我可不是三岁的小孩！”
“可是，您总不会否认这把戏确实很妙，是吗？”
“给它这块鸡脯。”
“梨！看着它如何吃梨一定妙不可言。”
“很好。诸位，现在先吃鸡脯。噢，劳驾哪位递给我一条餐巾？谢谢！”
所有人都兴致勃勃地加入了这场娱乐。
“再给它吃点饼，你这影子可有点干瘦呵！”
“喂，机灵鬼，你的影子喝酒不？给它这杯酒，喝了可以解愁。”
“哎呦，我笑得实在受不了喽”。
那影子又吃、又喝，泰然自若。不久，那人把灯全部打开，神情冷漠而忧郁，脸色显得格外苍白。他一本正经地说到：
“诸位，敝人深知这般玄妙的实验颇易惹人嘲讽、怀疑，但这无关紧要。总有一天，这项旨在使自己的影子独立于本人的实验，必将得到公认和奖励。临走前，敬请凡有疑问者前来搜一下敝人的衣服，以便确信我绝没有藏匿任何物品。诸位的慷慨惠赠，无一不为我影子所食。这如同敝人——巴龙·卡米洛·弗莱切——一样千真万确。十分感谢，祝大家吃好，晚安！”
“见鬼去吧！”
“谁要搜你的身子！”
“幻术玩够了吧，来点音乐吧！”
卡米洛·弗莱切，真名叫胡安·马里诺，他面朝三方，各鞠了个躬，神态庄重地推出了餐厅。穿过花园时，突然有人一把抓住他的胳膊。
“你给我滚！”警察厉声吼道，“下次再看到你，就让你和你的影子统统蹲到警察局过夜去。”
他低下头，慢慢地走出去。拐过街角，他才稍稍挺直身子，加快脚步回家。
“你不回来，小家伙们不愿睡，他们可真累人呵！”
两个金发的孩子在一旁玩耍着，兴高采烈地迎接他。
小姑娘走过来，缓声问道：“带回来什么没有？”
他没吱声，从衣服里掏出一方叠好的餐巾，从里面取出一块鸡脯，几块饼，还有两把银质钥匙。她把食物切成小块，放在盘里同她的两个兄弟吃了起来。
“你不想吃点什么？爸爸。”“不，”他头也不回地说到，“你们吃吧，我已经吃过了。”
马里诺面朝窗子坐下来，茫然失神的凝望着沉睡中城市的屋脊，琢磨着明天该去哪里表演他的奇迹……
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A、马里诺离开饭店前，请客人上前搜身，以证明他没有带走任何物品，这表明他品行端正，爱惜自己的名声。
B、马里诺说影子是独有生命的实际存在，是让观众相信他对影子的研究成果，也表明他的表演技艺的高超
C、马里诺谢幕时，有人发出“幻术玩够了，来点音乐”的呼声，这呼声暗示客人们看穿了幻术，需要更多的娱乐节目刺激。
D、小说对马里诺在家中茫然失神的状态的描写，真实的反映了一个江湖艺人的现实生活，表达了作者对这类人物的同情。
E、马里诺穿过花园时，遭到了警察的威胁和警告，表明马里诺的影子表演缺乏新意，已经让警察感到厌烦了。
（2）“影子”对小说的艺术表现有什么作用？请简要分析。（6分）
（3）小说主人公马里诺这一形象有哪些特点？请简要分析。（6分）
（4）小说前半部分侧重写马里诺的影子表演，后半部分侧重写马里诺的现实生活。作者这样安排有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法？（8分）
四、实用类文本阅读
12、阅读下面的文字，完成（1）到（4）题。（25分）
一个不能忘记的人
刘重来
第二次鸦片战争以后，按照“外国商船可在长江各口岸往来”的条款，外国轮船在长江上触目可见，令国人深感屈辱。1925年10月，卢作孚邀约友人，集资创办民生实业公司，积极投入以经济实力夺回内河航运权的爱国斗争。公司成立之初，整个家当只有一艘载重量70吨的小轮船，卢作孚就定下了“服务社会，便利人群，开发产业，富强国家”的公司宗旨，展现了他的强国宏愿。当时，长江上游航运正被外国轮船公司控制着，不多的几家中国轮船公司濒临破产，卢作孚采取“人弃我取，避实就虚”方针，在从未行驶过轮船的嘉陵江开辟新航线，并在管理上大胆改革，使公司站稳了脚跟，并将航线从嘉陵江发展到了长江。从 1930年开始，民生公司“化零为整”，逐步壮大实力，先后收购了大批中外轮船，并控制了长江上游航运，将曾经不可一世的外国轮船公司逐出了长江上游。经过多年拼搏，到1945年，民生公司“崛起于长江，争雄于列强”，不仅在长江沿线、中国沿海港口，而且
在东南亚、美国、加拿大等地都有分支机构，成为当时中国最大的民营航运企业，卢作孚也被海内外誉为“中国船王”。
抗战爆发、国难当头的时刻，他号召：“国家的抗战开始了，民生公司应该首先行动起来参加战争！”在他的指挥下，全体员工英勇投入到紧张、艰险的抗战运输中去。 1938 年10月，武汉失守，作为长江咽喉、入川门户的宜昌，聚集了大批难民和从沦陷区运来的大批航空器材、兵器及轻重工业机器设备，急待撤往大后方。但是，按照当时的实际运力，至少需要一年才能完成。还有40天就是长江枯水期，日本飞机不断轰炸，日军节节逼近，形式十分危急。在此关键时刻，卢作孚下令采用 “三段航行法”，除了最重要的军用物资及不宜装卸的大型机器设备直运重庆外，其他物资一律分段运输，使航程缩短了一半或大半。硬是在长江枯水期到来之前，将全部难民和机器设备安全撤离宜昌。
卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验。1927年，卢作孚被任命为北碚峡防局局长。峡防局本来是一个主要针对盗匪的治安联防机构，但他却借此平台，提出“打破苟安的现局，创造理想的社会”的口号，与民国时期其他乡村建设实验不同，他明确提出“要将这一个国家现代化起来”，就要“赶快将这一个乡村现代化起来”。为此，他精心设计了北碚的“乡村现代化”蓝图，“以嘉陵江三峡为范围，以北碚为中心，要将嘉陵江三峡布置成一个生产的区域、文化的区域、游览的区域”，以供中国“小至乡村，大至国家的经营参考”。经过努力，这个昔日贫穷落后、偏僻闭塞、盗匪横行的小乡镇，终于建设成为“生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重要城镇”。陶行知参观后说，北碚的建设“可谓将来如何建设新中国的缩影”。卢作孚也与晏阳初、梁漱溟一起，被称为“民国乡建三杰”。
相关链接
①最好的报酬是求仁得仁——建筑一个公园，便酬报你一个美好的公园；建设一个国家，便酬报你一个完整的国家。这是何等伟大而且可靠的报酬！它可以安慰你的灵魂，可以沉溺你的终身，可以感动无数人心，可以变更一个社会，乃至于社会的风气。（卢作孚《工作的报酬））
②村建设在消极方面是要减轻人民的苦痛，在积极方面是要增进人民的幸福，造公众福，急公众难。.……我们要做这样的事业，便要准备人、准备钱、准备东西、准备办法，尤其要许多人分工合作，继续不断地去办。（卢作孚《乡村建设的意义》）
③确立公众的良好秩序，完成一切物质基础的建设，提高人民的生活水准和文化水准，使国家成为一个本身健全的现代国家尤为吾人必须全力趋赴的的积极目的。（卢作孚《论中国战后建设》）
④卢作孚先生作为旧中国一位著名的爱国实业家，与张之洞、张謇、范旭东一起，曾被毛泽东同志誉为旧中国实业界四个“不能忘记”的人物.（胡德平《发扬和借鉴老一辈民族实业家的精神和经验》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A、在卢作孚看来，中国战后建设的首要目标就是减轻人民的痛苦，增进人民的幸福，造公众福，急公众难，并为此身力行，全力趋赴。
B、从北碚的建设实验中，卢作孚认识到，乡村建设固然需要人、财、物，需要实施办法，更需要动员各方面力量，分工合作，不断努力。
C、为了赶在长江枯水期到来之前将全部难民和机器设备安全撤离宜昌，卢作孚下令一律采用“三段航行法”，实行分段运输，大大缩短了航程。
D、由于创办民生实业公司的辉煌成绩和完成抗战时期运输任务的卓越贡献，卢作孚不仅受到时人的称赞，也一直为后人所推重。
E、外国轮船分司垄断长江航运，外国商船在长江上横冲直撞，气焰嚣张，这直接促使卢作孚决心创办中国人自己的航运公司。
（2）胸怀强国愿望的卢作孚，是如何一步步成为“中国船王”的?请结合材料简要分析。（6分）
（3）卢作孚被认为“民国乡建三杰”之一的原因是什么?请结合材料简要分析。（6分）
（4）为什么卢作孚被誉为“不能忘记”的人？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）
第Ⅱ卷 语言表达题
五、语言文字运用（20分）
13、在下面一段话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（ ）（3分）
（1）法律规定，在各级人代会上，代表们都可以 ，他们发表任何意见都不受法律追究。
（2）作业多一点儿到底好不好？在家长会上，针对这个问题，家长们 ，争论激烈，甚至吵成一团。
（3）批评和建议往往难以被人接受，因为一个情智正常的人，都有力度不同的主见和逆反心态。但是，如果批评者、建议者能够拉近与对象的心理距离，抓住对象的心理症结 地建言，效果就大不一样。
A、畅所欲言 推心置腹 各抒己见 B、畅所欲言 各抒己见 推心置腹
C、各抒己见 推心置腹 畅所欲言 D、各抒己见 畅所欲言 推心置腹
14、下列各句中,没有语病的一句是（ ） (3分)
A.有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。
B.他家离铁路不远,小时候常常去看火车玩儿,火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时,他就很兴奋,觉得自己也被赋予了一种力量。
C.哈大高铁施行新的运行计划后,哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间,为广大旅客快捷出行提供更多选择。
D.新“旅游法”的颁布实施,让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题,不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。
15、 在下面一段文字的空档处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）(3 分)
遥远的箕山，渐渐化成了一幢巨影，遮断了我的视线。 ▲ 我在那个遗址上发掘了很久，但一无所获。
①如果是冬日晴空，从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓
②箕顶宽敞平坦，烟树素淡，悄寂无声
③而遗址都在下面的河边，那低伏的王城岗上
④山势平缓，从山脚慢慢上坡，一阵工夫就可以到达箕顶
⑤如此空旷，让人略感凄凉
A. ①②④⑤③ B. ④②⑤①③ C. ①④⑤③② D. ④①③②⑤
16、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）
大家都知道， ① ，倘若呼吸停止，生命也将终结。人体通过呼吸， ②，排出二氧化碳。那你可知道土壤也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一样，也是一个 ③ 的过程。
17、下面是某中学暑期赴瑶族村考察的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。（5分）
六、写作
18、阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60分）
清代著名书画家、“扬州八怪”之一的郑燮（号板桥），是康熙年间的秀才、雍正年间的举人、乾隆年间的进士。他任过知县，后因维护百姓利益、得罪豪绅而丢官。郑燮酷爱画竹，在他的一幅竹画上，他在画旁题写了这样几行字：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容以及含义的范围作文，不要套作。字数不少于800。
（命题人：刘小鹏）
中期考试语文答案
1、A 第四段开头说“这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足”，由此可知，选项中“黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反”错。
2、D信息在第四段，“只有满足了生命本身需要……更美好”不符合文意。它将伊壁鸠鲁的观点曲解，又将约翰﹒穆勒的观点杂糅其中。
3、C 具体信息在第五段，原文说“道家比较接近‘快乐主义’，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐”，由此可知，选项中“中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐”错误。
4、D
5、D 所列举的几个词都没有“失去官位“的意思。
6、C 河南行省郎中的请命被丞相否定，未遂
7、翻译
（1）吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也？（5分）
答案:我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行，（你）怎么能跟读书人交往呢？（故：本来。 市人家：做生意的家庭 。 业：动词，执业 。奈何：为什么。游：交往）
（2）上读表，曰：“孰谓方氏无人哉？是可以活其命矣。”乃赦之，不问。（5分）
答案：皇帝读了奏表，说：“谁说方国珍没有人才呢？这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍，不再问罪。（谓：说。是：这。活：使动用法，使……活命。乃：于是）
文言文翻译
詹鼎，字国器。台湾宁海人。他的家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中只有吴氏最富裕显贵，租住在吴氏家时，生了詹鼎。詹鼎六七岁时，不喜欢与街市儿童嬉戏游玩，唯独喜爱上学馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎的父亲让詹鼎读书，詹鼎非常高兴，但他的父亲不答应，骂道：“我们本来就是做小生意的人，生了儿子就能够从事这行职业，我的职业不会后继无人就足够了，为什么要跟着读书人呢？”，然而詹鼎每节课都认真学习，夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲为之感动，遂让他入学读书。一年之后，把他老师所能教的都学会了，老师告辞离开了。当时吴氏聘请了儒学老师教授他的孩子，詹鼎就从学于吴家，吴氏同样把他和自己的孩子一样看待，让他学习。没过几年，吴氏子弟无人能及詹鼎。他们的师辞别离开了，于是詹鼎被聘请为吴氏孩子们的老师。
元末，方国珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方国珍在庆元成立府署，选置有才能的人为僚属。方国珍听说詹鼎有才能，用计谋扣留了他。詹鼎被抓住后，没有办法，因为这样才替他做事，作了庆元府都事，以廉洁出名。方国珍任平章事的时候，有人违反法律，属于詹鼎的管理，詹鼎按法论罪。平章事的妻子受贿，向詹鼎求情，詹鼎坚持不同意，说：“现在方国珍想要做大事，应该用天下贤能的人，应该完全遵守法令，怎么能让妇人干预呢”。平章事之妻非常恼怒，诬告他，把詹鼎下狱，半年后才释放。
詹鼎又被重新作用，任命为上虞制。上虞与伪吴王张士诚所占地相互交错，军吏贵臣很多，认为詹鼎是一介书生，不懂得军旅事情，多次违反约定。詹鼎借会众之时，责一驿丞不奉公，斩首示众。在庭内的人都吓得发抖，跪着上前请罪，至到跪得无法站起来，詹鼎才罢休。后来即使是元帅、万夫长有事禀报，都是跪着说话，不敢抬头看着詹鼎的脸。詹鼎处理事情很有才能，一会儿就处理完许多公案。
元至正末年，我军（朱元璋的队伍）兵临庆元城下。方国珍万分恐惧，乘船藏到海上去了。皇上大怒，想要派水兵诛杀他。（方国珍）走投无路，詹鼎代方国珍草拟了上表，他的言辞谦卑恭敬，软中有硬。皇上浏览表后叹道：“谁说方氏手下没有能人啊，凭借这样的人他可以活命了。”就赦免了方国珍，不再问他的罪。并且还任命詹鼎为右丞。把詹鼎召至京师。
当时河南行省郎中一职空缺，吏部请求任命詹鼎担任这一职务。丞相说：“我们一起共事吧，以詹鼎这样的才能，不应该外派的。”待职半年后，任命为留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐寮。任职未到期，有司衙门请求任命官职。丞相说：“刑部有詹鼎在，胜过许多人。”丞相像这样称赞他。詹鼎在刑部，执行法令一向宽大仁厚，没有威名，人们都乐于其不苛刻。碰到大都督府受贿任命官吏。事情败露，诬陷詹鼎收受了脏款。御史审问詹鼎，詹鼎说在留守时他所收养的外甥来行省时，可能有受贿的事，我实在不知情啊。御史说：“执行法令贵在杀有名气的人。”最终处死了詹鼎等一百余人。
诗歌鉴赏：8、（5分）强调了“山”在作者生活中无处不在;（1分）突出了作者的生活充满自然情趣；（2分）作者山居生活的自乐之情得到了充分的表现。（2分）（意思对即可。）
9、（6分）（第一问）孙曲中“惊”的起因是云朵掠过山林（或：扫地发出声响）；（2分）王诗中“惊”的起因是月亮升起， 月光照射过来。（2分）（第二问）反衬出山间的幽静。（2分）（意思对即可。）
10、（1）闻道有先后，术业有专攻 （2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 (3) 足蒸暑土气，背灼炎天光
三、11 （1）BD （选D得3分；选B得2分；选C得1分“看穿了幻术”于文无据。“见鬼去吧！”是埋怨表演得不够。“更多的娱乐节目”也不太妥。）（5分）
（2）①通过奇特形象的塑造，营造作品的神秘氛围，激发读者阅读兴趣；②通过影子逼真神妙的表演，表现主人公幻术的技艺的高超；③通过制造故事悬念，为后文揭示事实真相埋下伏笔。（6分）
（3）①演艺精湛：能说会道，善于捕捉观众心理，赋予无声的影子以独立的生命；②地位卑微：人前强颜欢笑，依靠表演取悦观众，却遭观众厌弃和警察驱逐；③忍辱负重：为养家糊口而奔走卖艺，却只能独自忍受精神的孤独和痛苦。（6分）
（4）①小说以马里诺影子表演的玄妙神秘与他在现实生活的平淡无奇相对比，赋予故事情节以戏剧性，有助于吸引读者阅读；②小说以前半部分影子表演的热闹有趣，与后半部分马里诺现实生活的凄凉孤独相对比，有助于增强小说的悲剧感；③小说以饭店内观众对马里诺的冷漠与家人对马里诺的关心相对比，有助于表现世态的冷暖炎凉；④小说以马里诺在观众面前谈笑风生与在家里的茫然失神相对比，有助于深入刻画她性格的复杂性；⑤小说以影子的虚幻与现实生活的真实相对比，有助于增强作品反映现实的力度；⑥小说通过对马里诺在饭店和家里活动状态的对比，表达了作者对底层人民的同情和对社会的批判。（8分）
四、12 （1）BD （选B得3分；选D得2分；选E得1分，不是“横冲直撞，气焰嚣张”直接促使的，而是看到外国公司控制内河航运，为了夺回内河航运权。） （5分）
(2) ①采取“人弃我取，避实就虚”的方针，使民生公司的航运业务从嘉陵江扩展到长江;②化整为零，逐渐控制长江上游航运;③在长江沿岸，中国沿海港口及海外都建有分支机构，使民生公司成为当时最大的民营航运企业。(每点2分，意思答对即可)（6分）
(3) ①精心设计北碚的乡村现代化蓝图;②把北碚建成生产发展，文教事业发达，环境优美的重庆市郊重要城镇;③以北碚的实验作为“小至乡村，大至国家的经营参考”。(每点2分，意思答对即可)（6分）
(4)①关心国家前途、民族命运的爱国者：提出“服务社会、便利人群、开发产业、富强国家”的强国宏愿，动员民生公司员工应用抗战;②脚踏实地，勇于实干的实干家：创办民生实业公司，致力于北碚乡村建设;③具有现代意识的改革家：认为建设现代化国家的基本要求是建立良好秩序，注重基础建设，提高人民文化生活水平;④目标高远，不懈追求的理想主义者：把实现个人理想和服务社会有机结合起来。(答出一点2分，两点5分，答出三点8分。)
五、13、B 14、C A“发生多次”与“案情”不搭配 B“火车每当”语序不当 D “从过去”之前缺动词谓语 15、B
16、示例（66个汉字，6个标点符号）：本次瑶族村三日行考察要求参加人员事先查阅资料，了解瑶族概况，备好所需行装；考察期间的主要活动有参观、访谈以及与村民联谊，每人需写日记记录考察情况。（不超过75字）（5分）
17、示例 ①一个人活着就必须呼吸 ②（从大气中）吸入（新鲜）氧气 ③吸入氧气释放二氧化碳（也可补写“吐故纳新”等类似短语）
六 、作文
本次作文的材料，能够释放出的立论角度示例：
1、 要涵养高雅的志趣（爱好、价值取向）
1、 优雅的气质是一个社会的宝贵财富
2、 精神文明建设比物质文明建设更艰巨，历程更漫长、复杂、微妙
3、 人的价值主要不在于物质获得，而在于精神品质
4、 像“竹”那样正直、有气节
5、 人格特性与环境有着密切关系
6、 媚俗容易脱俗难
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