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第十课 文化发展的中心环节 第一框 加强思想道德建设   情景导入 2011 年 10 月 13 日, 2 岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压, 7 分钟内,有 18 名路人路过都视而不见,漠然而去, 最后一位拾荒阿姨陈贤 妹上前施以援手,引发 网友广泛热议。 2011 年 10 月 23 日,广东佛山 280 名市民聚集在事发地点悼念 “ 小悦悦 ” ,宣誓 “ 不做冷漠佛山人 ” 。 【 问题 】 ( 1 ) “ 小悦悦 ” 事件为什么会引发网 友广泛热议? ( 2 )阅读上述材料你有哪些人生感悟? 【 提示 】  ( 1 )扶危济困、友爱互助是中华民 族的传统美德。发现一个人处于危难之中,伸 手相助是人的本能,也是一个人最起码的道德 要求。 7 分钟内, 18 名路人路过但都视而不见,漠 然而去,这是对人性的亵渎,必然遭受世人 道德的鞭挞。 ( 2 ) ① 国家必须加强社会主义思想道德建 设,加强社会主义荣辱观教育,用公民基本 道德规范来规范人们的行为。②公民要自觉 向道德模范学习,见贤思齐,自觉树立社会 主义荣辱观,身体力行,不断追求更高的思 想道德目标。 自主学习学案 学习目标 【 课标内容 】 引述公民基本道德规范,说明加强社会主义思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。 【 知识重点 】 1 .加强思想道德建设的重要性。 2 .树立社会主义荣辱观。 自学新知 研学教材 一、我心目中的道德典范 1. 中华 _____________ 和我们党的 _______________ ,是我们进行思想道德建设的宝贵资源。 2. 道德总要随着 _________ 的发展而被赋予新的 内涵。 传统美德 优秀革命道德 时代 3. 培育 “ 四有 ” 公民,要联系 ________________ 的实际,充分发挥 _______________ 的榜样作用。 二、紧紧抓住中心环节 1. 思想道德建设在社会主义精神文明建设中的地位 (1) 思想道德建设,是发展中国特色社会主义文化的 _____________ 和 _____________ 。 新时期新阶段 道德模范 重要内容 中心环节 (2) 社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化建设的 ________ 和前进 _______ ,是文化建设的 _________ 。 2. 在发展中国特色社会主义文化的系统工程中 , 必须紧紧抓住 ______________ 这个中心环节。 3. 加强社会主义思想道德建设的基本要求 (1) 要以 ____________ 为核心、以 ___________ 为原则、以增强 ___________ 为重点,以 ___________ 、爱人民、爱劳动、 _________ 、 性质 方向 灵魂 思想道德建设 为人民服务 集体主义 诚信意识 爱祖国 爱科学 爱社会主义为基本要求,以 ____________ 、 职业道德、 __________ 、个人品德为着力点。 (2) 深入进行党的基本理论、 ___________ 、基本纲领、 ___________ 教育。 (3) 引导人们树立 __________________ 共同理 想,树立正确的世界观、人生观、价值观。 社会公德 家庭美德 基本路线 基本经验 中国特色社会主义 思考探究 1 .思想道德建设为什么要以增强诚信意识为重点? 【 提示 】   (1) 诚实守信是中华民族的传统美德,是 人们的立身之本。 (2) 诚实守信是社会主义公民道德的内在要求,是社 会主义公民基本道德规范的重要组成部分。 (3) 诚实守信是现代市场经济的基本要求,是市场交 易的基本原则之一。 (4) 这也是由我国当前信用状况决定的,社会信用问 题特别是企业信用问题突出。 三、树立社会主义荣辱观 1. 社会主义荣辱观的地位:是社会主义思想道德的 ____________ ,是社会主义核心价值体系的基础。 2. 社会主义荣辱观的特点 (1) 全面表达了社会主义思想道德与社会主义 ____________ 相适应、与社会主义 _____________ 相协调、与中华民族 _____________ 相承接的要求和特征。 集中体现 市场经济 法律规范 传统美德 (2) 充分反映了我国公民 “ 爱国守法、 ____________ 、团结友善、勤俭自强、 _____________” 的基本道德规范。 (3) 它贯穿于社会生活的各个领域,表现在社会风尚的方方面面;既凝结着中华 ____________ 的精华,又融入了当代中国的 __________ ;既有 ___________ 的导向,也有 ___________ 的要求。 明礼诚信 敬业奉献 传统道德 时代精神 先进性 广泛性 思考探究 2 .市场经济条件下,社会主义思想道德体系为什么要与社会主义市场经济相适应? 【 提示 】  单纯的市场调节具有自发性、盲目 性、滞后性的弱点和缺陷,除了依靠经济、法 律、行政手段进行宏观调控外,道德手段必不 可少。 简要回顾 探究提示 教材 P 104 “ 探究问题 ” 提示: 他们都具有高尚的思想道德。在处理个人与他人、个人与社会、个人与国家的关系时,舍己为人,公而忘私,为革命、建设和改革事业作出了巨大贡献。 教材 105“ 探究问题 ” 提示: 励志 —— 业精于勤 , 荒于嬉;锲而舍之 , 朽木 不折;锲而不舍,金石可镂。 求新 —— 欲穷千里目,更上一层楼;沉舟侧畔千帆 过,病树前头万木春。 奉公 —— 其身正 , 不令而行;其身不正,虽令不从; 鞠躬尽瘁、死而后已。 勤俭 —— 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢;一粥 一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 教材 P 106 “ 探究问题 ” 提示: (1) ① 人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青。 ② 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ③ 诚者,天下道也,诚之者,人之道也。 ④ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (2) 作为中华文化的精华,是我们今天加强社会主义思想道德建设的宝贵资源,对于社会主义荣辱观的教育仍具有重要的借鉴意义。 教材 P 107 “ 探究问题 ” 提示: (1) 观点一肯定了市场主体可以追求个人利益,是正确的,但否定了要用合法手段 , 没有看到诚实守信对于市场经济的作用。 (2) 观点二肯定了诚实守信符合社会主义市场经济的基本特征,是社会主义市场经济的内在要求,是正确的。 (3) 观点三肯定了道德观念总是带着不同时代的印记,被赋予了时代内涵。 社会主义市场经济的发展,催生了许多富有时代气息的思想道德观念,社会主义思想道德应汲取营养、丰富发展,是正确的。 (4) 观点四肯定了市场经济有其弊端,但认为市场经济必然导致人们的思想道德水平下降是错误的。一方面物质文明的发展为精神文明的发展提供了物质基础,另一方面合理利用、宏观调控会克服市场调节的消极影响。 课堂互动探究 知识点一  正确理解社会主义思想道德建 核心知识突破 设与社会主义文化建设的关系 1. 社会主义精神文明建设包括文化建设与思想道德建设两个方面,这两个方面彼此相辅相成、相互渗透、相互促进。 文化建设与思想道德建设必须协调发展。 建设社会主义精神文明,既要加强思想道德建设,又要大力发展教育、科学和文化事业,进 行社会主义文化建设。 2. 文化建设是思想道德建设的基础 文化建设既能满足人民群众精神生活的需要, 又是提高人民群众思想道德觉悟水平和知识能 力的条件,还是传播革命理想、道德和纪律观 念的文化形式和手段。文化建设在一定程度上 制约着思想道德建设。 3. 思想道德建设,是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 社会主义思想道德建设集中体现了中国特色社 会主义文化的性质和前进方向,是文化建设的 灵魂。在社会主义市场经济条件下,加强思想 道德建设,对于增强全国人民的民族自尊心、自信心、自豪感,激励他们为振兴中华而不懈 奋斗,有着极其重要的导向作用。 只有加强社会主义思想道德建设,才能保证我们能够真正培养出一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,才能使我们始终站在时代的前列,从根本上体现先进文化发展的先进性和根本要求,才能促进全社会道德风尚的进步,才能在全国人民中形成强大的凝聚力和向心力,形成实现中华民族伟大复兴的精神支柱。在发展中国特色社会主义文化的系统工程中,必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。 (2011· 新课标全国卷 ) 阅读材料,回答下列问题。 妈祖被誉为 “ 海上女神 ” ,传说妈祖姓林名默 , 宋代时出生在湄洲湾畔 ( 今福建省莆田市境内 ) 。她一生救急扶危,行善济世。妈祖去世后,人们在湄洲岛建庙祭祀。宋元以后,随着闽南海上贸易和渔业不断发展,船工渔夫越来越多,妈祖信仰越传越广,妈祖从湄洲逐渐走向世界。 例 1 据统计,目前世界上有妈祖庙 5000 多座 ( 其中中国台湾 800 多座、港澳地区 50 多 座 ) ,遍布 20 多个国家和地区,信奉者 2 亿多人。每逢妈祖出生和升天纪念日 , 福建、台湾、香港、澳门等地都隆重举行各种庆祝活动,弘扬妈祖信俗蕴涵的传统美德,促进文化交流。近年来,到湄洲来祭祀妈祖的台湾同胞、香港同胞、澳门同胞和海外华裔、华侨越来越多,妈祖文化日益成为凝聚华人、华侨的重要精神纽带。 2009 年,妈祖信俗被评为世界非物质文化遗产。 结合材料并根据所学的文化生活知识,就如何更好地发挥妈祖文化的作用提出两条建议。 【 解析 】  妈祖文化属于中华传统文化、民族文化 . 更好地发挥妈祖文化的作用,需要正确认识和对待妈祖文化。由此可以联想到文化生活中传统文化的继承与发展、文化的交流与传播等知识。 【 答案 】  挖掘妈祖文化蕴涵的传统美德, 促进思想道德建设;发挥妈祖文化的凝聚作 用,促进两岸文化交流;扩大妈祖文化的影 响,扩大中华文化在全球的影响;赋予妈祖 文化新的时代内容,更好地发挥其精神纽带 作用。 【 技巧归纳 】  解答这类题目要结合材料从不同角度提出措施。 一是联系课本寻找答案。我们学习和掌握知识的目的是为了运用知识解决问题,所以在解答 “ 措施 ” 类题目时首先要做的便是联系课本知识,看看课本上有没有给我们提供解决这一问题的措施和方法。 二是联系材料寻找答案。在答题过程中要看看材料给解答这个问题提供了哪些有用的信息,如材料中有没有反映出什么问题,如果有,就可对症下药提出解决措施;再如材料中有没有成功的做法,如果有,也可以借鉴 , 提出措施,等等。 三是落实主体寻找答案。在答题过程中可考虑不同的主体在解决某一问题中负有怎样的责任,该做出怎样的努力。 知识点二  全面把握树立社会主义荣辱观的重要性 1. 在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。只有人人都明辨 “ 谁荣谁耻 ” ,才能在全社会扶正祛邪、扬善惩恶,引领良好风尚的形成和发展。因此,树立社会主义荣辱观,是社会主义核心价值体系的基础,也是推进社会主义思想道德建设的集中体现。 2. 以 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱 观,全面表达了社会主义思想道德与社会主 义市场经济相适应、与社会主义法律规范相 协调、与中华民族传统美德相承接的要求和 特征,它为社会主义市场经济条件下,全体 社会成员作出道德选择、判断行为得失,提 供了最基本的价值取向和行为准则。 3. 以 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观,充分反映了我国公民 “ 爱国守法、明礼 诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献 ” 的 基本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领 域,表现在社会风尚的方方面面;既凝结着 中华传统道德的精华,又融入了当代中国的 时代精神;既有先进性的导向,也有广泛性 的要求。 某学校把树立社会主义荣辱观作为加强 和改进未成年人思想道德建设的重要内容 , 通过 主题班会、演讲、辩论会、知识竞赛等活动 , 把 荣辱观教育渗透到课堂教学、学校管理、课外 活动等各个环节,引导学生从我做起,从身边 做起,从点滴做起,养成良好的道德品格和行 为习惯。该校之所以重视社会主义荣辱观教育 , 是因为社会主义荣辱观 (    ) 例 2 ①是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 ②是社会主义核心价值体系的重要内容和生动表现 ③可以为全体社会成员提供基本的价值准则和行为规范 ④可以为构建社会主义和谐社会提供强大的思想道德力量 A .①②③        B . ②③④ C .①③④ D .①②④ 【 解析 】  思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节,①错误。社会主义荣辱观既是社会主义核心价值体系的重要内容,又是社会主义核心价值体系的生动表现,②正确;以 “ 八荣八耻 ” 为主要内容的社会主义荣辱观,旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下,应当坚持和提倡什么、反对和 抵制什么,为全体社会成员作出道德选择、判断行为得失、确定价值取向,提供了基本的价值准则和行为规范,为构建社会主义和谐社会提供了强大的思想道德力量,③④正确。 【 答案 】   B 易混易错点拨 [ 易混比较 ] 1. 传统道德与传统美德 (1) 区别:美德,是指美好的品德。美德是内在的,是具有共性的东西。道德是通过舆论形成或社会要求人们遵守的一种规则,道德具有阶级性,不同社会有不同的道德要求,是外在的要求。 (2) 联系:道德的要求对美德的培养起着重要作用,而美德的存在反过来又能促进对道德的遵守。 2.“ 思想道德建设的目标”与“发展先进文化的根本目标” (1) 思想道德建设的目标是建立与社会主义市场 经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与 中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德 体系 ( 这也是社会主义精神文明建设的基础性工 程 ) 。 (2) 发展先进文化的根本目标是培育 “ 四有 ” 公民 ( 这也是社会主义精神文明建设的根本任务 ) 。 [ 易错警示 ] 1. 社会主义思想道德建设以集体主义为原则,这是对个人利益的否定 提示: (1) 在我国社会主义条件下,从根本上说集体利益和个人利益是一致的。二者互为前提、互相促进。 (2) 二者也有矛盾,按照集体主义原则,必须把集体主义利益放在首位,必要时牺牲个人利益来捍卫集体利益。 集体主义原则不是随意要求放弃个人利益,只是在十分必要时才这样做。通常情况下,集体总是更好地完善自己,以便更好地满足个人利益。 2. 现在是市场经济,集体主义的思想道德已经过时 提示: 社会主义市场经济秩序的维护和市场经济发展中的矛盾,除了依靠经济、行政、法律手段调节外,就道德而言,就是用集体主义去规范市场主体的行为,使其遵循社会主义职业道德,顾全大局,从而有利于社会主义精神文明建设。 社会生活链接 挖掘优秀道德文化,深入开展中华美德教育 【 背景材料 】 ( 链接生活实例! ) 材料 1 :淮北历史文化积淀深厚,道德传统源远流长。早在 2000 多年前的汉代,就有二十四孝之 —— 蔡顺 “ 拾椹救母 ” 的美谈。在六十多前淮海战役中,淮北人民推着小车参加支前运动,为解放战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。在社会主义建设时期,淮北为国家贡献了 8 亿多吨煤炭,彰显了 “ 燃烧自己,温暖他人 ” 的城市精神。 材料 2 :近年来,淮北市秉承 “ 美德立身、文明立城 ” 的理念,充分挖掘优秀道德文化,以 “ 做一个有道德的人 ” 为主题,深入开展了多种形式的教育实践活动,呈现出道德模范辈出,身边好人不断涌现的良好局面,形成了 “ 中国好人安徽多, 安徽好人淮北多 ” 的 好人现象。 为传承中华美德,弘扬社会风尚, 2011 年 11 月 16 日,由安徽省委宣传部、省文明办主办,淮北市委宣传部、市文明办承办的 “ 德耀江淮 ” —— 安徽省 “ 全国道德模范故事汇 ” 基层巡演启动仪式在淮北矿业会议中心隆重举行。 【 思维视角 】 ( 打开思维之窗! ) ► 视角 1 :结合材料 1 ,说明我们进行思想道德建设的宝贵资源有哪些? 分析:中华民族几千年来形成的传统美德、我们党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优秀革命道德。 ►视角 2 :结合材料 2 ,分析开展安徽省 “ 全国道德模范故事汇 ” 基层巡演活动的意义。 分析: (1) 文化对人的影响,来自于特定的文化环境 , 来自于各种形式的文化活动。开展安徽省 “ 全国道德模范故事汇 ” 基层巡演活动,能够为人们提升道德修养创造良好的文化氛围,使人们在文艺欣赏的同时接受潜移默化的教育。 (2) 开展安徽省 “ 全国道德模范故事汇 ” 基层巡演活动 , 能够丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。 (3) 培育 “ 四有 ” 公民是发展中国先进文化的根本目 标,也是社会主义精神文明的根本任务。开展安 徽省 “ 全国道德模范故事汇 ” 基层巡演活动,是新 时期新阶段的实际,充分发挥道德模范的榜样作 用,有利于 “ 四有 ” 公民的培养。 (4) 社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体 现,是社会主义核心价值体系的基础。开展安徽 省 “ 全国道德模范故事汇 ” 基层巡演活动,有利于 公民树立社会主义荣辱观 , 在全社会扶正祛邪、扬 善惩恶,引领良好风尚的形成和发展。 【 创新体验 】 ( 提升做题能力! ) 1. 人无德不立,城无德不兴。安徽省以 “ 全国道德模范故事汇 ” 基层巡演活动,推动社会主义思想道德建设。安徽省重视思想道德建设是因为它 (    ) ① 是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 ② 能提供精神动力和正确的价值观,决定社会发展进程和方向 ③体现了先进文化的性质和前进方向,有利于培育 “ 四有 ” 公民 ④为我国经济社会发展提供了智力支持 A .①②          B . ①③ C .②④ D .③④ 解析:选 B 。②夸大了思想道德建设的作用,④是科学文化建设的作用,运用排除法知答案选 B 。 2. 开展安徽省 “ 全国道德模范故事汇 ” 基层巡演活动,旨在全省深入学习道德模范的先进事迹和崇高品质,弘扬道德模范的榜样力量 , 传承中华传统美德。这说明该活动 (    ) ① 是建设社会主义核心价值体系的必然要求 ②有利于公民树立和践行社会主义荣辱观 ③为人们价值判断和道德选择提供了最基本的价值取向和行为准则 ④有利于加强思想道德建设,构建和谐社会 A .①②③ B .①③④ C .①②④ D .②③④ 解析:选 C 。③项将道德教育活动等同于社会主义荣辱观,观点错误,含 ③ 的选项均应排除,故答案选 C 项。 3. 开展 “ 全国道德模范故事汇 ” 基层巡演活动,既是安徽省加强思想道德建设之策,也是实现文化惠民之举。之所以要实现文化惠民,是因为 (    ) A .人民群众是文化的创造者和享用者 B .文化建设都反映了人民的利益和呼声 C .科学文化修养能促进思想道德修养 D .发展先进文化是全体人民的共同责任 解析:选 A 。 B 说法太绝对, C 、 D 与题干无关,故选 A 。 查看更多

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