资料简介
第五单元 步入近代
第14课 文艺复兴运动
历史九年级上册（ RJ ）教学课件
导入新课 新课探究 课堂小结 随堂训练中世纪时期的圣母 文艺复兴时期的圣母
突出了人性冷漠，缺少人情
导入新课学习目标
1.了解文艺复兴的原因和经过；掌握文艺复兴
的实质和指导思想；
2.掌握文艺复兴时期的代表人物及其成就。新课探究
目标导学一：文艺复兴
（1）时间：14—16世纪
（2）发源地：意大利材料一 ：
中世纪（约395—1500年），在这一千多年中，欧
洲社会发展基本处于停滞状态，在中世纪政教合一的
体制下人性受到极大的压抑。
教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的，
肮脏的，下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此
以外没有任何意义。
在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没
有资格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人
的形象，也是以低贱的、肮脏的形象出现。材料二
在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多
地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的
古代罗马的建筑遗址和文化手稿…… 而且意大利各城
市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。
因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。
材料三
从14世纪中叶起，欧洲经历了一场前所未有的致
命瘟疫，它被称为黑死病（即鼠疫）。 据估计整个欧
洲的死亡人数约2500万人（1347—1351年间），占当
时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，
也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人
自己了，所以就重视人自己的价值 。（3）结合材料思考文艺复兴为什么最先在意大
利兴起？
经 济：资本主义萌芽的出现
阶 级：资产阶级的形成
思 想：教会和神学禁锢了人们的思想
文化优势：意大利较多的保留了希腊、罗马的
古典文化
现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省（4）文艺复兴的实质、指导思想和采取方式是
什么？
实 质：文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和
提倡人文主义的新文化运动
指导思想：人文主义
采取方式：复兴古代希腊罗马文化，并进行创新中世纪 文艺复兴时期
禁欲苦行
压抑人性
麻木顺从
愚昧迷信
神权至上
追求理性、科学
人性至上
追求现实幸福
张扬人性
追求自由达·芬奇《自画像》 拉斐尔《自画像》米开朗琪罗
文艺复兴是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。
——恩格斯目标导学二：但 丁
但丁——文艺复兴的先驱
名言：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
他出身于佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。少年、青
年时代的勤奋学习使他成为那个时代一位多才多艺、
学识渊博的学者，为他日后的从政活动和文学创作打
下了坚实的基础。1302年，但丁被代表罗马教廷的反
动势力放逐，流落意大利各地，最后客死拉韦纳。
但丁最早的作品是抒情诗集《新生》，他还有《论俗
语》《论君主政体》等文章，《神曲》是他的代表作。
但丁的作品很多，都广泛地反映了中世纪后期意大
利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横，
表露了人文主义思想。 人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求
美德和知识……克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在
被窝里，是不会成名的……
——但丁《神曲
》 我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地
报在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我
所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克目标导学二：达芬奇
达·芬奇—多才多艺的
文化巨人
（1452-1519年）
达·
芬
奇
不
仅
是
一
位
杰
出
的
艺
术
家，
他
还
是
近
代
自
然
科
学
的
先
驱。
他
在
医
学、
解
剖
学、
生
理
学、
数
学、
物
理
学、
化
学、
生
物
学、
天
文
学、
地
质
学、
水
利
工
程
学
等
等
领
域
都
是
成
就
卓
著，
在
技
术
方
面
也
有
许
多
重
大
的
发
明
和
革
新。
代
表
作《
蒙
娜
丽
莎》
、
《
最
后
的
晚
餐》
这
是
达·
芬
奇
为
佛
罗
伦
萨
商
人
吉
奥
贡
达
的
妻
子
所
作
的
肖
像，
先
后
四
年
方
才
完
成。
画
中
的
主
人
公
蒙
娜
丽
莎
是
那
不
勒
斯
人，
生
于1
4
7
9
年。
这
幅
油
画
摒
弃
了
过
去
的
宗
教
题
材，
以
现
实
人
物
为
主
题。
人
物
形
象
神
态
自
若，
口
角
含
着
一
丝
微
笑，
显
得
恬
静
而
愉
快，
富
有
生
命
的
活
力。
人
物
背
后
衬
托
着
优
美
的
景
色。
整
幅
画
画
形
象
逼
真，
色
彩
调
和，
在
光
线
明
暗
的
变
化
上，
表
情
的
刻
画
上，
都
表
现
了
精
湛
的
艺
术
造
诣。
这
幅
画
收
藏
在
巴
黎
卢
浮
宫
博
物
馆。
《蒙娜丽莎》《蒙娜丽莎》你悲哀吗?
这微笑就变成感伤
的。
你快乐吗?
她的口角似乎在牵
动,笑容在扩大。
——傅雷《最后的晚餐》 目标导学三：莎士比亚
莎士比亚：文学巨匠
莎士比亚是16世纪后半叶到17
世纪初英国最著名的作家（本·琼
斯称他为“时代的灵魂”），也是
欧洲文艺复兴时期人文主义文学的
集大成者。写作的戏剧有历史剧、
悲剧、喜剧和传奇剧。
其中的代表作《哈姆雷特》
《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》
是四大悲剧《哈姆雷特》台词：
人是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！
多么伟大的力量！
多么优美的仪表！
多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！
万物的灵长！
从台词中你感受到了什么？
莎士比亚课堂小结
代表人物 国别 主要作品及成就
但丁
达·芬奇
莎士比亚 英国
意大利
意大利
《神曲》，文艺复兴的先驱。旧
时代的最后一位诗人，又是新时
代的最初一位诗人。
《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》
伟大的艺术家。
《罗密欧和朱丽叶》《哈姆雷特
》文学巨匠。 随堂训练
1.文艺复兴时期，人文主义对社会进步起了重大的
推动作用，主要表现在（ ）
A.反映了成长中的工业资产阶级的要求
B.为欧洲资产阶级革命做了思想准备
C.为资本主义社会提出了政治构想
D.把人和人性从宗教束缚中解放出来
D 2.恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代
充分表达出来。”其含义是（ ）
A.它把古代文化古为今用
B.它没有准确地揭示这场运动的性质
C.它打着古典文化的旗帜
D.它没有将古希腊罗马文化完全复兴
B
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