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一、基础知识1.下列加点字注音全都正确的一项是()A.蓼蓝(liáo)祈(qǐ)祷金石可镂(lòu)蟠(pán)桃B.跬(guǐ)步炽(zhì)热休戚(qì)相关锲(qiè)而不舍C.靛(dìng)蓝脊(jǐ)梁铩(shā)羽而归泽被(bèi)后世D.参省(xǐng)惩罚(chéng)亘(gèn)古不变熠熠(yì)闪光2.下列各组词语中,有两个错别字的一组是()A.寥廓  急燥  按部就班  贻笑大方B.须叟宣嚣良晨美景沧海桑田C.诙谐再接再励一如既往举其不定D.狭隘骐蹐怨天犹人真知卓见3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是()A.我看到自己孤独的身影,在海边寂寞地拉长缩短,百无聊赖,看日出日落,听潮涨潮消。B.安土重迁是中华民族的传统,我们的祖先有个根深蒂固的观念,以为一切生灵,都有返本归元的倾向。C.青天碧落之下,你不但不感到岁时的肃杀,而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气。D.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西,就是使他无可厚非、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。4.下列文学常识解说有误的一项是(   )A.唐代的古文运动实际是以复古为名的文风改革运动,韩愈和柳宗元是这次运动的倡导者,他们坚持摈弃只讲形式不重内容华而不实的文风。B.“唐宋八大家”是指唐代的韩愈、柳宗元、曾巩,以及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏彻、王安石。C.韩愈,是唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他为“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家之首”。“说”是一种议论文的文体,“师说”就是说说关于从师的事情。D.荀子,名况,战国末期赵国人,先秦儒家学派的代表人物之一。主张“性恶论”,荀子认为,可以通过学习、教化来改变人性之“恶”。5.下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一组是()A..其为惑也,终不解矣B非吾所谓传其道解其惑者也师者,所以传道受业解惑也圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?C蚓无爪牙之利句读之不知D从师而问焉吾尝终日而思矣6.下列选择中,全是通假字的一组是()①金就砺则利②虽有槁暴③传道受业解惑也④故不积跬步,无以至千里⑤知明而行无过⑥或师焉,或不焉⑦吾从而师之⑧君子生非异也A.①③⑥⑧B.④⑤⑥⑦C.②④⑤⑥D.③⑤⑥⑧7.下列句子中加点词的解释,有错误的一项是()4 A.声非加疾也,而闻者彰。疾:快B.师道之不传也久矣师道:从师求学的道理C.君子不齿不齿:极度鄙视D.于其身也,则耻师焉,惑矣!惑:糊涂8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.顺风而呼小学而大遗,吾未见其明也。B.欲人之无惑也难矣巫医乐师百工之人,不耻相师C.其皆出于此乎授之书而习其句读者D.于其身也,则耻师焉句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉9.下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是()A.小学而大遗,吾未见其明也B.圣人之所以为圣C.今之众人,其下圣人也亦远矣D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之10.下面关于加点字的说法正确的是()①郯子之徒②日与其徒上高山③徒步旅行A.①②相同B.②③相同C.①②③相同D.①②③不同11.下面加点的“下”字用法相同的一项是:()①其下圣人也亦远矣②上食埃土,下饮黄泉③下江陵④游于赤壁之下A.①②相同③④不同B.①②不同③④相同C.①③相同②④不同D.①③相同②④相同12.下面关于加点的“乎”字的用法相同的一项是()①生乎吾前②相与枕藉乎舟中③知不可乎骤得④游于是乎始A.①②相同③④不同B.①②不同③④相同C.①③相同②④不同D.①②相同③④相同13.下面关于句式的归纳正确的是()①蚓无爪牙之利,筋骨之强②句读之不知,惑之不解③客有吹洞箫者④而又何羡乎⑤渺渺兮予怀⑥甚矣,汝之不惠A.①②相同③④相同⑤⑥相同B.①③相同②④相同⑤⑥相同C.①④相同②③相同⑤⑥不同D.①⑤相同②⑥相同③④相同14.下列对选文的理解,有错误的一项是()A.《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”来阐说,只有摆正学和思的关系,才能提高学习的效率。B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻,阐明借助外部条件和注重积累的重要作用,借此证明人通过学习,能弥补自身不足。C.《师说》选段承接对师道的论述,用三组对比,写不同的认识、不同的做法和不同的结果,批判了当时耻于从师的不良风气。D.《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深,“其可怪也欤!”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。二、阅读下面一段文言文,完成(1)-(3)题。管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而,鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立,为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。4 管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利,多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也!”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。(1)对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()A.少时常与鲍叔牙游游:游玩,游览。B.鲍叔遂进管仲进:推荐,进献。C.管仲既用,任政于齐既:既然。D.鲍叔不以我为不肖不肖:不贤,没有才能(2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.①鲍叔不以我为不肖②故临崩寄臣以大事也B.①吾始困时,尝与鲍叔贾②吾尝终日而思矣C.①吾尝三仕三见逐于君②师不必贤于弟子D.①吾尝为鲍叔谋事而更穷困②谁为大王为此计者(3)以下句子分别编为四组,全都表现管仲之贤的一组是()①管仲贫困,常欺鲍叔②公子纠死,管仲囚焉③管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸④九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也⑤吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯⑥知我不羞小节而耻功名不显于天下也A.①③⑥B.②③⑤C.③④⑥D.④⑤⑥三、翻译(1)木直中绳,煣以为轮,其曲中规。译:(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!译:(3)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。译:(4)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。译:(5)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。译:(6)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。译:(7)生我者父母,知我者鲍子也!译:(8)天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。译:四、写出下列名句名篇中的空缺部分。4 (1)彼与彼年相若也,道相似也。,。(2)师者,。(4)吾师道也,。(5)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。,,如是而已。(6)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,;,,圣心备焉。(7),;不积小流,无以成江海。,不能十步,,功在不舍。(8),,用心躁也。(9)锲而舍之,朽木不折;,。五、阅读下面一首诗,然后回答(1)--(2)两题。画眉鸟欧阳修百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。(1)这首诗写了几种画眉鸟?是怎样写画眉鸟的?(6分)答:(2)作者写画眉鸟何意?表达了怎样的思想感情?(4分)答:4 查看更多

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