资料简介
王安石
伤仲永
到底是谁造就了神童的悲剧
马来西亚华裔神童张世明，
12
岁从初中跳到美国大学一年级，
15
岁攻读博士，博士毕业后，由于没能适应外界环境的压力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神疾病，最终英年早逝。
我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，
4
岁时学会了
400
多汉字，
13
岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。
出生于湖南湘潭的神童魏永康，
2
岁时就掌握了
1000
多个汉字，
4
岁念书，
13
岁考上湘潭大学物理系，
17
岁考上中科院硕博连读研究生。然而，他却中途肆业回家。他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。 看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。
1.
读熟课文，读准字音，读准文言语句中的停顿。
2.
积累文言词汇，在理解的基础上翻译课文。
3.
领会文中蕴含的道理
。
学习目标
：
一、作家作品简介
1
、作者简介
王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。著有
《
王临川集
》
、
《
王文公集
》
等。
唐宋八大家：
是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即
唐代
的
韩愈、柳宗元
和
宋代
的
欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
2
、题解
本文用“伤”字点出作者的写作意图。
“伤”
是
哀伤、叹惜
的意思，是作者对人才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社会的不良风气对人才摧残的谴责
。
3
、背景资料
本文选自
《
临川先生集
》
，是作者青年时代写的一篇随笔。文中通过方仲永
5
岁到
20
岁才能变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不住。
二、检查学生自主学习情况
隶（ ） 谒（ ）
邑（
）
称（
） 泯（ ） 矣（ ）
焉（ ） 扳（ ）
lì
yè
yì
chèn
m
ǐ
n
y
ǐ
y
ā
n
p
ā
n
三、
注意下列语句的
停顿
1
、
仲永
/
生五年
2
、
借旁近
/
与之，即
/
书诗四句，并
/
自为其名
3
、
其诗
/
以养父母、收族为意
4
、
自是
/
指物作诗
/
立就，其文理
/
皆有
/
可观者。
5
、
传
/
一乡秀才
/
观之
6
、
日扳仲永
/
环谒于邑人
7
、
余闻之也
/
久
8
、
其
/
受之天也，贤于材人
/
远矣
才艺展示
朗读课文
注意读准字音、掌
握节奏，把握语气。
1
、其文理皆有可观者。
2
、父
利其
然也。
3
、不能称前时之闻。
4
、泯
然
众人矣。
——
愤怒语气
——
惊叹语气
——
遗憾语气
——
痛心语气
揣摩下列句子的朗读语气。
朗读检查
金溪民方仲永，世
隶
耕。仲永生五年，
未尝
识书具，忽啼
求
之
。父
异
焉
，借旁近
与
之
，
即
书
诗四句，并自
为
其名。其诗
以
养父母、收族
为
意
，传一乡秀才
观
之。自
是
指物作诗
立
就
，其
文理
皆
有可观者。邑人
奇
之
，
稍稍
宾客
其父，
或
以
钱币
乞
之
。父
利
其
然
也，
日
扳
仲永
环
谒
于
邑人
，不
使
学
。
余
闻
之
也久。明道中，
从
先人
还
家，
于
舅家见
之
，十二三矣。
令
作诗，不能
称
前时
之
闻
。又七年，
还
自扬州，
复
到舅家，问
焉
，曰“
泯
然
众人
矣”
伤 仲 永
——
王安石
给
不曾，从来没有
索要
对
…
感到惊异
他
立即，马上
这，那
指代文具
写
作，写
用
作为
主旨
看
文采
此，这
立刻，马上
完成
思想
都
认为
…
惊异
这件事
纷纷
把
…
当成宾客
有的人
用，拿
求，索取
它
认为
…
有利
这样
每天
牵，拉
到处
拜访
对，到
乡人
让
学习
我
听说
这件事
跟从
回
他
在
让
符合
助词“的”
名声
回家
再一次
消失
这件事
…
的样子
一般的人
隶属，附属
四、注意下列
实词
的理解
1
伤
仲永
2
世
隶
耕
3
养
父母
4
自是指物作诗
立就
5
传
一乡
秀才观之
6
或
以钱币乞之
7
邑人
奇之
8
从
先还家
9
前时
之
闻
10
泯然
众人矣
11
卒
之为
众
人
12
如此之
贤
也
13
且
为众人
14
固
众人
伤
： 哀伤、叹惜
隶
： 属于
养
：赡养
立就
： 立刻完成
一乡
： 全乡
或
： 有的人
邑人
：同县的人
从
： 跟从
闻
：听到的名声
泯然
： 完全
卒
： 最终
众
：普通
贤
：
(
有
)
才能
且
： 尚且
固
： 本来
五
、
需要理解
活用
的字词
2
、
日
扳仲永环谒于邑人
3
、邑人
奇
之
4
、稍稍
宾客
其父
5
、父
利
其然也
1
、即
书
诗四句
书
：
名词
活用为
动词
，
写
日
：
名词
作
状语
，
每天
奇
：
形容词
作
动词
，
对
…
感到惊奇
宾客
：
名词
作
动词
，
把
……
当宾客对待
利
：
名词
作
动词
，
认为
……
有利
六、理解下列句式
⒈“不使学”
⒉“还自扬州”
⒊“受之天也”
省略句，
省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
倒装句，
正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。
省略句，
省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。
翻译课文
金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未
尝
识书具，忽啼求之。
父异
焉
，借旁近与之，即
书
诗四句，并自为其名。
金溪平民方仲永，世代耕田为业。
仲永长到五岁，不
曾
认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。
父亲对
此
感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即
写
了四句诗，并且题上自己的名字。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是
指物作诗立
就
，其文理皆有可观者。
邑人
奇
之，稍稍
宾客
其父，
或
以钱币乞
之
。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
从此
，指定物品让他作诗，（他能）立刻
完成
，诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人
对
他
感到惊奇
，渐渐地
把
他的父亲
当作宾客
，
有的人
还花钱求
仲永题诗
。
父
利
其然也，日扳仲永环
谒
于邑人，不使学。
他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处
拜访
同县的人，不让
（他）
学习。
余闻
之
也久。
明道中，
从
先人还家，于舅家见
之
，十二三矣。
我听到
这件事
很久了。
明道年间，我
跟从
先父回到家乡，在舅舅家里见到
他
，（他已经）十二三岁了。
令作诗，不能称前时
之
闻。
又七年，
还自扬州
，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。”
让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，
回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。
王子曰：仲永之通悟，
受之天
也。
其受之天也，贤
于
材人远矣。
卒之
为众人，则其受于人者不至也。
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。
他的天资
比
一般有才能的人高得多。
他
最终
成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，
且
为众人；
今夫不受之天，
固
众人，又不受之人，得为众人而已耶
?
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，
尚且
要成为平凡的人；
那么，现在那些不是天生聪明，
本来
就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
参考译文
金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗的文章和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他完全同平常人一样了。”
王先生说：仲永通达聪慧是天赋的。他的天资，比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平常的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平常的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平常的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
比较下面各组加点词的用法
之
于
然
余闻之也久（ ）
借旁近与之（ ）
不能称前时之闻（ ）
定华、王之优劣（ ）
何以谓之“文也”（ ）
是以谓之“文也”（ ）
以此定华王之优劣（ ）
或以钱币乞之（ ）
环谒于邑人（ ）
于舅家见之（ ）
何有于我哉（ ）
余闻之也久（ ）
奇闻趣事（ ）
称前时之闻（ ）
父利其然也（ ）
泯然众人矣（ ）
自是指物作诗立就（ ）
并自为其名（ ）
这个故事
代词，他
助词，的
助词，的
凭借
因为
根据
用，拿
对于
到
在
听说
名声
事件
… …
的样子
这样
从
自己
以
闻
自
父
异
焉（ ）
邑人
奇
之（ ）
稍稍
宾客
其父（ ）
父
利
其然也（ ）
比较下面着色的字词的古义和今义
⑴
或
以钱币乞之 古义：
今义：
⑵
泯然
众人
矣 古义：
今义：
⑶
本
所以
疑 古义：
今义：
⑷宁
可以
急相弃邪 古义：
今义：
词类活用
（意动用法）
不
耻
下问（ ）
有的，有的人
表示选择的关联词
一般的人
许多人
……
的原因
表示因果关系的关联词
可以因为
表示肯定的能愿动词
对
……
感到惊异
认为
……
有利
把
……
当成宾客对待
认为
……
不寻常
认为
……
羞耻
结合课文内容思考：
1.
方仲永的变化经历了哪几个阶 段？
2.
方仲永最后变得“泯然众人”的 原因是什么？你从中明白了什么 道理？
小组讨论交流，
两分钟
后回答
第一段为什么特别交代 方仲永“世隶耕” ？
“世隶耕”三字是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景
分析本文
第一阶段
幼年作诗表现出非凡的才华与天赋。
第二阶段
十二三岁时才能大不如先前。
第三阶段
写成年之后的仲永才能泯灭。
仲永才能发展变化的三个阶段。
方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
“未尝识书具，忽啼求之”；
“即书诗四句”；
“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
3
、写仲永最终沦为平庸，又是以“
闻
”的形式。
见闻结合，使叙事显得
真实可信
。
2
、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，是以“
见
”的形式。
这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？
1
、写仲永少时天资聪明，是以“
闻
”的形式。
1
、课文
详
写第一阶段。铺陈仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致他才能衰退。
2
、后两个阶段
略
写，几笔点出其沦为平庸的原因，引人深思。
这样详略处理，有力地
突出
了“伤”这一
主题
。
这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？
那么仲永
为什么
会“泯然众人矣”？
我们一起来分析吧。
明确
:
“
世隶耕
”，
点明了其家庭背景，也暗示造成他悲剧的深层原因。
(2)
知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？从中我们可以看出父亲是怎样的一个人
？
明确：
父亲是“
日扳仲永环谒于邑人
,
不使学
”。从中我们可以看出
父亲是
贪图小利
,
目光短浅
,
愚昧无知
。
(1)
仲永生活在什么样的家庭中？
你还有什么新的、独到的见解吗？
从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；
从道理上来说，原因是“其受于人者不至”，没有受到后天正常的教育。
作者对此是什么态度？
哀伤、惋惜
试分析“伤”的具体内涵是什么？
1
、因仲永的悲剧而“伤”，幼时天资过人，最终却“泯然众人”。
2
、“伤”社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈。
3
、“伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态，这也正是文中感慨“受于人者不至也”的深远意味。
课文的两部分有什么
联系
？
重点
在哪一部分？
明确：
本文采用了
借事说理
的写法，第一部分叙事，第二部分说理，两部分是证明和被证明的关系。
重点
是在
第二部分的议论
最后一段作者讲了什么道理？
天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。
强调后天学习对成才的重要性
本文为什么详写方仲永才能初露时的情形
?
一是说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。
二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。
意在以方仲永为反面的例子，说明“受之人”即后天教育的重要性。
“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用
?
本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”。
这种见闻录的方式给人以真切真实之感。
怎样认识“受之天”与“受之人”的关系
?
作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。
作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。
刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是：
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
方仲永命运变化的关键因素是三个字：
不使学。
归纳本文主题
以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。
什么是天才？怎样成为天才？ 请搜集关于
天才
的名言。
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
——
鲁迅
即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。
——
鲁迅
《
未有天才之前
》
扩展 迁移
☆
人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有学习！学习！！！
——
高尔基
☆
饭可以一日不吃，
觉可以一日不睡，
书不可以一日不读
。
——
毛泽东
赠 言
☆
人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——
歌德
☆
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
——
爱迪生
人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。
－－－－
爱因斯坦
赠 言
自写格言比赛：
天才就是
——
（请你续写）
天才就是非凡的傻劲
天才就是入谜
天才就是长久的忍耐
……
未尝
识书具（ ）自是指物作诗
立
就
（ ）
即
书
诗四句（ ）日扳仲永
环
谒
于邑人（ ）
余
闻
之也久（ ）其
文理
皆
有可观者（ ）
从
先人
还
家（ ）不能
称
前时之
闻
（ ）
或
以钱币
乞
之（ ）
世
隶
耕（ ）
曰“
泯
然
众人矣”（ ）忽啼
求
之（ ）
复
到舅家（ ）并自
为
其名（ ）问
焉
（ ）
当堂训练
1
、理解下边加色的字词
从来没有
立刻
完成
当即
书写
四处
拜访
我
听说
道理
文采
都
跟从
回
符合
名声
有的人
索取
隶属
消失
… …
的样子
索要
世代
再一次
题写
这件事
比较下面各组加点词的用法
之 以
于 闻
然 自
余闻之也久（ ）
借旁近与之（ ）
不能称前时之闻（ ）
定华、王之优劣（ ）
何以谓之“文也”（ ）
是以谓之“文也”（ ）
以此定华王之优劣（ ）
或以钱币乞之（ ）
环谒于邑人（ ）
于舅家见之（ ）
何有于我哉（ ）
余闻之也久（ ）
奇闻趣事（ ）
称前时之闻（ ）
父利其然也（ ）
泯然众人矣（ ）
自是指物作诗立就（ ）
并自为其名（ ）
这个故事
代词，他
助词，的
助词，的
凭借
因为
根据
用，拿
对于
到
在
听说
名声
事件
… …
的样子
这样
从
自己
赏析语言
本文语言
简练
而
精当
。“
啼
”、“
忽
”、“
立
”三个词使
一个天资非凡、文思敏捷的神童形象
跃然纸上，写仲永的变化与结局，仅用“见”、“闻”、“问”概括。议论部分更是
言简意赅
。
试从文中找出更多的例子说明
表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性
格特点。
概括了其父求财的可鄙行为。
暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。
分析“父
利
其然也，日扳仲永
环谒
邑人，
不使学
”一句。
本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。
“利”
：
“环谒”
：
“不使学”
：
1.
完成课后练习
2.
背诵
《
伤仲永
》
布置作业
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