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天天资源网 / 高中语文 / 三轮冲刺 / 2021届新高考语言文字运用练习:连贯、修辞与病句类(附:答案)

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2021 届新高考语言文字运用练习:连贯、修辞与病句类(附:答案) 语言文字运用训练一 一、阅读下面的文字,完成 1-3 题。 中国古代最早的窗子谈不上美观,经过千百年的发展,中国窗子才形成自己独特的风格。 随着岁月的流逝,使它们成为最富有美学表现力的中国建筑的因素。 在中国,有多少工匠,( ),如正方形、长方形、圆形和菱形等等,或单独存在或 互相交替使用,看起来就像有无数的组合。有简单的图案,也有独具特色的图案,一切都用薄 薄的棕色或红色木条制作成。 每当夜幕降临,从中国传统院落大门旁边的影壁小心地往里看,就能看到像自身发光的抽 象画一样的木制窗子,窗子木格细细地勾画着自己精致的线条,微弱的灯光洒在院子里,消失 在甬道长廊,婆娑竹影上。偶尔有人在室内走动,身影在洁白的窗纸上滑动,充满神秘的色彩。 1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.就可能有多少种装饰图案的窗子,但原则上都是对称的变化 B.窗子就可能有多少种装饰图案,但原则上都是对称的变化 C.即使原则上都是对称的变化,窗子也会有各种各样的装饰图案 D.即使对称变化是窗子的设计原则,也会有各种各样的装饰图案 2.下列各项中与画波浪线句子使用相同修辞手法的一项是( ) A.戎马关山北,凭轩涕泗流。 B.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 C.自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。 D.凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否? 3.文中画横线的语句有语病,请修改。 二、阅读下面的文字,完成 4-6 题。 拒绝是一种权利,就像生存是一种权利。 古人说,有所不为才能有所为。( )人们常常以为拒绝是一种迫不得已 的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。 纵观我们的一生,选择拒绝的机会,实在比赞成的概率要多得多。因为生命属于我们只有 一次,要用唯一的生命成就一种事业,就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”, 就拒绝了九百九十九。拒绝如影随形,是我们一生不可拒绝的密友。 4. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 拒绝,就是这个“不为”。 B. 这个“不为”,就是拒绝。 C. 这个拒绝,就是“不为”。 D. “不为”,并不意味着拒绝。 5. 下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( ) A. 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 B. 夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。 C. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 D. 阡陌交通,鸡犬相闻。 6. 文中划横线的句子有语病,请修改。 三、阅读下面的文字,完成 7-9 题。 砚台是用来研墨的器具,是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。作为“文房四宝”之一, 砚的历史悠久,古人对它的称谓可谓多矣。唐朝韩愈作《毛颖传》,称砚为“陶泓”;唐朝文 嵩作《即墨侯石虚中传》,从此人们便称砚为即墨侯,如王迈诗云:“多谢吾家即墨侯,朝濡 暮染富春秋。”苏轼为产于婺源龙尾山的“罗文砚”写了一篇传记《万石君罗文传》,由此, “万石君”的名字亦流传开来。 随着人们欣赏水平的提高,砚已由最初的文房用具,逐渐演绎为精致的艺术品,并赋予了 丰富的文化内涵。古人常以砚比德,俗谚也有“砚田有谷,耕之有福”的说法。民间常把祖传 的砚作为家山显贵、家道兴隆、书香绵远的象征。人们还认为砚是文人秀士或达官显贵的宝器, 有驱邪避妖、镇恶扬善的功能。( ),砚虽小,却承载着泱泱大国几千年的优秀传统文 化,历千载不衰,传万代不朽,是我国艺术长河中一颗璀璨的明珠。 7.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.人们将美好的心愿,以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣寄托于方寸之砚台上 B.美好的心愿,以及崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣,被人们寄托于方寸之砚台上 C.方寸之砚台,寄寓着人们美好的心愿,凝聚着崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣 D.方寸之砚台,凝聚着崇尚祥瑞的民俗心理和民情民趣,寄寓着人们美好的心愿 8.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( ) A.岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。 B.朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。 C.三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 D.雨过树头云气湿,风来花底鸟声香。 9.文中画横线的语句有语病,请修改。 四、阅读下面的文字,完成 10-12 题。 能量的产生不是某一特定器官来发展的,或是通过人体所有细胞来实现的。一个活细胞就 好比一簇火焰,它燃烧燃料,从而产生生命所需的能量。( )因为细胞完成“燃烧”是 有温度条件的,即人体的正常体温。①只有这样、千千万万个小火焰才会遇和地“燃烧”、给 生命提供所需的能量。 ②在细胞中、物质会永不停歇地转化为能量、就像一个不停转动的轮子。它是自然界更新 循环的一种方式。在循环过程中,以葡萄糖形式存在的糖燃料经历了分解及一系列微妙的化学 变化。这些变化规律地、有条不紊地进行着,每一环节都由一种特定的酶支配和控制,每一种 酶都各司其职。每一环节都会产生能量,排出废物二氧化碳和水,发生了变化的燃料分子会被 传送到下一环节。当这个轮子“转”满一圈,燃料分子几乎被分解尽了,它们将随时与新的分 子结合,开始新一轮的循环。这一过程是生命世界的一大奇迹。③细胞就像一间化工厂,不断 从事着生产活动。这真是太不可思议了,④所有发挥作用的部分极其微小,就连细胞本身也只 有在显微镜下才能被看到。 10.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.这是一个富有诗意但极不准确的比喻。 B.这个比喻虽不准确,但极富诗意。 C.这是一个极不准确但富有诗意的比喻。 D.这一比喻极富诗意,但并不准确。 11.下列各项中,对画波浪线的句子使用的修辞手法分析正确的一项是( ) A.第①句使用了借代手法,用“小火焰”借代细胞,使其特征更加鲜明。 B.第②句使用了比拟手法,生动形象地展现了细胞内物质变能量的过程。 C.第③句使用了比喻手法,喻体“化工厂”形象地展现了细胞活动情形。 D.第④句使用了夸张手法,突出细胞本身及其发挥作用部分的体积之小。 12.文中画横线的语句有语病,请修改。 五、阅读下面的文字,完成 13-15 题。 不似江南雪景的含蓄柔丽,北方雪景是大刀阔斧的,极度的严寒扑面而来。一方水土养一 方人,( )从家乡到哈尔滨,我始终没离开东北。乡村的生活图景仍然遵从自然时序, 春耕、冬藏、秋收,对城市的生活方式却大有不同。当我们住在温暖的房子里安居乐业的时候, 寒冷的冬日不过是窗外可供欣赏的审美客体:松花江的冰面在阳光的映射下是钴青色的,隐约 能看到凝固的波纹;树木的枝杈间堆积着白雪,厚重如大朵的棉花……而今的银白世界里物质 丰富,闲食琳琅满目,想起小儿时代的零嘴,如同白雪覆盖着的金银木红艳的果实,既是诱人 的,又是审美的,尽管那可能是一种贫困美学。 13.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.让人们创生出独特的生活美学的是冰雪环境,虽有它的不适之处。 B.让人们创生出独特的生活美学的是有它不适之处的冰雪环境。 C.冰雪环境虽有它的不适之处,但让人们创生出独特的生活美学。 D.冰雪环境让人们创生出独特的生活美学,虽有它的不适之处。 14.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( ) A.大漠沙如雪,燕山月似钩。 B.轻风扶细柳,淡月失梅花。 C.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 D.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 15.文中画横线的语句有语病,请修改。 六、阅读下面的文字,完成 16-18 题。 黄州人到了外地也要吃烧梅,因不地道,吃了又悔,但仍要吃。( ) 黄州烧梅是黄州传统名点,其配料精、制作细,上似梅花,下似石榴,寓意“榴结百子, 梅呈五福”,因而亦叫“石榴烧梅”。烧梅与东坡饼、炒汤圆并称为古城黄州的三大名吃。相 传黄州烧梅在明代以前是用肥肉、桂花、核桃仁等做馅,清代以后又加入了葡萄干、冰糖等, 制成后用蒸笼蒸熟。如今,黄州烧梅在工艺上更讲究。①黄州烧梅不仅颜色亮丽、造型别致, 味道也是独具一格,这与其精细的制作和优良的选料紧密相关。 尽管黄州的烧梅小店遍布市井,但每个热气腾腾的窗口,几乎都是排队的长龙。戴着白帽 的伙计揭开蒸笼,糯米脂油的浓香喷薄而出,腾腾的白气把半条街道熏得香气浓郁,人的口腹 之欲自然被撩拨得蠢蠢欲动。这种情势,生动地渲染了黄州人生活的众生相,成为江城街头民 俗文化的风景线。 黄州烧梅,如同一曲戏剧。②戏曲是精神文化食品,而黄州烧梅却是供人们味觉享受的佳 肴,在精神上得到一种愉悦和满足。 16.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.究其原因,与其说是乡土情结,不如说是味蕾的诱惑。 B.究其原因,与其说是味蕾的诱惑,不如说是乡土情结。 C.其原因是味蕾的诱惑,也是乡土情结。 D.其原因是乡土情结,也是味蕾的诱惑。 17.下列各项中,和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是( ) A.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 B.吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 C.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 D.知否?知否?应是绿肥红瘦。 18.文中两处画波浪线的语句有语病,请修改。 七、阅读下面的文字,完成 19-21 题。 这座楼(马克思故居)里保存最多的资料是马克思的各种手稿和著作的版本。 ( )。《资本论》是一本最彻底地教人认识社会的巨著,全书 160 万字,马 克思为它耗费了 40 年的心血,为了写作,前后研究书籍达 1500 种。在这之前谁也没有像他这 样讲清资本和劳动的关系。恩格斯在马克思的墓前说,马克思一生有两大发现:一是发现物质 生产是精神活动的基础;二是发现了资本主义的生产规律。不只是这本书教人认清剥削,消灭 剥削;还教人认识生产力和生产关系,发展经济,组织经济。甚至它的光焰逼得资本家也不得 不学《资本论》,不得不承认劳资对立,设法缓和矛盾。 《资本论》是一个海,人类社会的全部知识,经过了在历史河床上的长途奔流,又经过了 在各种学科山林间的吸收过滤,最后都汇到了马克思的脑海里来,汇到了这本大书里来。 19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一句是( ) A.第 22 展室在三楼,是专门收藏和展出《资本论》的 B.三楼的第 22 展室是专门收藏和展出《资本论》的 C.《资本论》的专门收藏和展出是在三楼的 22 展室 D.三楼的第 22 展室是专门展出和收藏《资本论》的 20.下列选项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( ) A.红眼睛原知道他家里只有一个老娘。 B.波浪一边歌唱,一冲向高空去迎接那雷声。 C.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。 D.柏油路晒化了,甚至于铺户门前的铜牌好像也要晒化。 21.文中画横线的句子有语病,请修改。 八、阅读下面的文字,完成 22-24 题。 随着新技术不断应用,媒介变得更加智能。在智能媒介的广泛应用下,曾经的“信息过剩” 似乎变得简约起来。如:某电商客户端贴心地设置“猜你喜欢”栏目,而某新闻资讯平台端出 “你关心的,才是头条”。这大大提高了信息传播的个性化和效能,与此同时,人们也逐渐发 现,兴趣之外的内容都被过滤掉,同质化内容如同蚕茧,将人们包围,这种现象被称作“信息 茧房”效应。 近年来,网络文化内容越发丰富多样,为更加“高效”地传播内容,媒体平台纷纷使用指 向用户偏好的推荐算法。它会根据用户浏览历史和关键词一条接一条地推送相似内容。由此, 人们获取精神食粮的方式发生了新变化。起初,在信息资源相对稀缺的时期,文化内容的摄取 是“赶集”式的,寻获所需内容,要付出较高人力和物力成本。互联网诞生后,样态丰富、种 类繁多的文化“超市”替代“集市”,内容选择自主性更强。 22.下列各句中的引号作用与例句相同的一项是( ) 例句:在智能媒介的广泛应用下,曾经的“信息过剩”似乎变得简约起来。 A.某电商客户端贴心地设置“猜你喜欢”栏目 B.而某新闻资讯平台端出“你关心的,才是头条” C.这种现象被称作“信息茧房”效应 D.为更加“高效”地传播内容,媒体平台纷纷使用指向用户偏好的推荐算法 23.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( ) A.千山鸟飞绝,万径人踪灭。 B.暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 C.一水护田将绿绕,两山闼送青来。 D.朱门酒肉臭,路有冻死骨。 24.文中画横线的语句有语病,请修改。 九、阅读下面的文字,完成 25-27 题。 剪纸是中国民间的传统艺术,有着悠久的历史。剪纸用的材料和工具很简单,只需纸和剪 刀。( )办婚礼、过春节的时候,红颜色的剪纸是门窗装饰的首选。民间剪纸的题材非 常丰富,体裁样式相对稳定,某些纹样还较为可信地保持着初始的基本形态。由于纸质物品的 保存极为困难,使我们很难看到从古代流传下来的剪纸实物。 贴在窗户上的剪纸,人们称其为“窗花”。令人惊奇的是,窗花几乎都是在冬天贴上去的。 冬天是少花的季节。在无花的日子里,窗花却在窗格上或调皮喧闹,或平和优雅地绽放着。 25.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.红色象征着吉祥、喜庆、四季红火,剪纸的颜色多为红色。 B.象征着吉祥、喜庆、四季红火的是红色,剪纸的颜色多为红色。 C.剪纸的颜色多为红色,因为红色象征着吉祥、喜庆、四季红火。 D.剪纸的颜色多为红色,因为象征着吉祥、喜庆、四季红火的是红色。 26.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( ) A.纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 B.寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。 C.巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 D.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 27.文中画横线的语句有语病,请修改。 十、阅读下面的文字,完成 28-30 题。 风筝是中国古代劳动人民发明于东周春秋时期的产物。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年 而成,这是最早的人类的风筝起源。后来鲁班用竹子,改进墨翟的风筝材质,至东汉期间,蔡伦 改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称之为“纸鸢”。 到南北朝时,风筝开始成为传递信息的工具;从隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始 用纸来裱糊风筝;到了宋代的时候,放风筝成为人们喜爱的户外活动。( )当时的文人 亲手扎绘风筝,除自己放飞外,还赠送亲友,并认为这是一种极为风雅的活动。在古人看来, 放风筝不仅仅可以放走自己的晦气,还是一种游艺活动。人们说春季草长莺飞,最适合放风筝。 放飞风筝,其实是人与自然之间的美好对话。 28.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A.明清风筝有了超越前代的巨大进步,在大小、样式、放飞技艺、扎制技术和装饰上,明 清时代是中国风筝发展的鼎盛时期。 B.明清风筝在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺上都有了超越前代的巨大进步,明 清时代是中国风筝发展的鼎盛时期。 C.明清时代是中国风筝发展的鼎盛时期,明清风筝在大小、样式、扎制技术、装饰和放飞 技艺上都有了超越前代的巨大进步。 D.明清时代是中国风筝发展的鼎盛时期,在大小、样式、放飞技艺、扎制技术和装饰上, 明清风筝都有了超越前代的巨大进步。 29.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是( ) A.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 B.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 C.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 D.金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 30.文中画横线的语句有语病,请修改。 十一、阅读下面的文字,完成 31~33 题。 抗击新冠肺炎疲情的战斗打响,数万名医护人员奔赴前线,一道坚不可摧的生命 防线被筑起。已经渐渐淡出人们日常生活的书信,成为医护人员与家人交流的载体。 这些逆行者既是战士,也是父母、儿女、妻子、丈夫。家人是他们的最大“软肋”, 也是最坚强的后盾。这些普通人,怎样变成一往无前的英雄?在《逆行者家书》中,或许能够 找到答案。周馨瑜写信告诉儿子∶“面对国家召唤,妈妈心里只有四个字∶义不容辞。” 这一封封非常时期的非常家书,( ),让人发自内心地感慨“每个人都了不 起”。它们生动昭示∶危急关头总有人义无反顾站出来,肩负起沉甸甸的使命,这些人就是鲁 迅称赞的“中国的脊梁”。 31.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3 分) A.质朴的文字凸显着普通人的英雄本色,映照出中华民族守望相助、同舟共济的文化 底色 B.用质朴的文字凸显着普通人的英雄本色,映照出中华民族守望相助、同舟共济的文 化底色 C.用质朴的文字凸显着普通人的英雄本色,中华民族守望相助、同舟共济的文化底色 被映照出来 D.普通人的英雄本色体现在质朴的文字中,映照出中华民族守望相助、同舟共济的文 化底色 32.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3 分) A. 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 B. 白发三千丈,缘愁似个长。 C. 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 D.起舞弄清影,何似在人间。 33. 文中画横线的语句有语病,请修改。(2 分) 十二、阅读下面的文字,完成 34~36 题。 芒种是二十四节气的第九个节气。芒种的气候特征是气温显著升高、雨量充沛。农事耕种 以芒种这一时节为界,过此之后,播种的成活率就越来越低了。所以到了芒种,在农业生产上, 必须抓紧时间,( )。如果再推迟,显著升高的气温会使得水稻营养生长期缩短, 而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害,到了秋天收割的时候,产量必然不高。①民间把“芒 种”称为“忙种”,②农谚有“芒种忙、忙着种”的农业生产谚语,③说明到了这个时节正是 农业耕种最忙的时候。我国古代将芒种分为三候:“一候螳螂生,二候鵙(jú)始鸣,三候 反舌无声。”其中“鵙”指伯劳鸟,喜阴的它现身枝头,感阴而鸣,诉说春之离愁,也唱响了 夏之诗意。 34.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3 分) A. 大春作物抢种,水稻及时移栽 B. 抢种大春作物,水稻及时移栽 C. 大春作物抢种,及时移栽水稻 D. 抢种大春作物,及时移栽水稻 35.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3 分) A. 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 B. 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 C. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 D. 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。 36.文中画横线的语句有两处语病,请修改。(3 分) 十三、阅读下面的文字,完成下面小题。 一个人如能经常沉下心来,静静凝思一番——即使忆起美色,也能爱而不淫;见 到皇冠,也能羡而不妒,时时处处都能以一副体谅同情的襟怀临之,而同时又能欣于所遇,安 于现状——如能做到这点,那岂不是真的参透德行睿智,永臻于幸福之境吗?譬如沿街游行, 那深得其乐的人往往并非那威仪赫赫、持旗前导的人, ① 。而一旦你达到这种境 界,世上的任何奇谈怪论你也都会付之一笑。不论人们如何闪烁其词,如何讲得冠冕堂皇,这 些对你都将毫不生效。这时如果你反问自己一下,人们一般所谓的声名财富甚至学问到底有何 意义,你便会觉得这一切都是多么不切实际;于是你又回到你那缥缈的想象王国之中,这里在 一般逐利心切的庸人俗物的眼中虽然不屑一顾,但对于目前一些深为这个一切失调的现实世界 所苦的有心人们却是意义重大,他们仰望着天际滚滚群星的不息运行,不能不对那两种同属微 若无物的不同事物骤生感喟,即在罗马帝国之与一只烟斗或百万金元之与一根琴弦之间到底有 无区别? 37.下列和画波浪线的句子使用的修辞手法不同的一项(3 分) A.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 B.铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。 C.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 D.五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 38.根据上下文,请简析加点词语“百万金元”与“一根琴弦”的表达效果。(4 分) 39.文中①处的句子,有两种表达供你选择,结合文意,你会选择哪一种?并简要阐释如 此选择的理由。(4 分) A.却是那闲倚虚幌、隔窗一眺的人。 B.而是一些对此只做浅层了解的人。 十四、阅读下面的文字,完成下面小题。 浪漫属于青春。浪漫属于爱情。 但浪漫绝不是青春和爱情的专利。年轻时,在阳光如瀑的大街上,在剪剪的微风和如潮的 人流中,你大声长吟的歌谣,为什么今天不能唱?初恋时,在花前月下,在澄明的清晨或朦胧 的黄昏,你曾经一次次献给你心爱的人的那一朵朵玫瑰,为什么不能让它再重新绽出一缕温 馨? 在柴米油盐的纷杂里,你可以拣一个细雨霏霏的夜晚,熄灭灯烛,伏案面窗,听那斜风, 听那细雨,听那窗棂下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱。或在风清月白的夜晚,独卧阳台,把酒临风, 面对灿烂的星空和皓月,吟李白的“花间一壶酒,独酌无相亲”,替东坡抒情:“明月几时有? 把酒问青天……” 在时间和年龄的羁绊中,你可以用油渍斑斑的手拨电话号码,对不再年轻的妻子说几句温 馨的俏皮话或倾吐几句真诚而幽默的祝福。也可以在她逐渐衰老的日子里,做一只傻帽的“唐 老鸭”南腔北调地给她唱一首生日歌。 柴米油盐是淹没不住浪漫的。浪漫是生活五味中最具味道的一味,有了浪漫,你的人生才 会有滋有味。 ( )。八十岁的老人依旧可以从浪漫里寻回十七八岁的感觉,金婚的夫妻依旧 可以从浪漫里寻回初恋的情愫。 40. 下列各句所用修辞手法和文中画波浪线的句子相同的一项是( ) A. 唐诗啊,请你告诉我如何才能温暖受降城外那一地如霜的月色? B. 难道那灵岩寺的山泉,在岁月的悠远中默默地流成了一泓清凉? C. 那水畔的苍苍蒹葭啊,你在秋风里为谁摇曳成一片苍茫的忧愁? D. 故园那灼灼的桃花啊,是否还会在微风中向我绽开甜甜的笑意? 41. 请把文中画横线的三个短句改成一个长句,保持语意基本不变,词语可以略有调整。 42. 请结合语境在文中括号内补写合适的句子,不超过 25 字。 语言文字运用训练一答案 1.A(括号后的内容“如正方形、长方形、圆形和菱形等等”,是在列举窗子的类型,而 且都是对称图形,据此括号内后半句应说窗子的造型特点是对称的,排除 CD;联系括号前的 句子“在中国,有多少工匠”,能与之衔接的是 A,B 的重点是“装饰图案”,与话题不一致。) 2.C(画波浪线的句子运用的是拟人手法。A.“戎马”是借代手法,代指战争;B.“恰似 一江春水向东流”是比喻,将“愁”比作一江春水;C. “废池乔木,犹厌言兵”,运用拟人 手法;D.“廉颇老矣,尚能饭否?”,是用典和反问。) 3.修改:随着岁月的流逝,它们成为中国建筑中最富有美学表现力的因素。 4.B。 前文说“古人说,有所不为才能有所为”,选择“不为”开头衔接更紧密,排 除 AC;前后的意思是要懂得拒绝,“它更是一种主动的选择”,因此 D 项的“并不意味着拒 绝”与文意不符。 故选 B。 5. C。 “就需在千百条道路中寻觅仅有的花径”运用比喻,将成功的路径比喻为“花 径”。 A.黄鹤飞不去过去,猿猱无法攀援,这是夸张和拟人;B.“红”运用借代手法,指泪痕; C.“雪”运用比喻,将浪花比喻为“雪”;D.“阡陌交通,鸡犬相闻”运用对偶。 故选 C。 6. 改为:纵观我们一生,选择拒绝的概率,实在比选择赞成的概率要高得多。(或改为: 纵观我们的一生,选择拒绝的机会,实在比选择赞成的机会要多得多。) 原句“机会”与“概率”搭配不当。可以都用“机会”,也可以都用“概率”。注意“机 会”要搭配“多”,“概率”要搭配“高”。 7.C(语段的描写对象是砚台,根据对象一致的原则,而 A、B 两项的主语是“心愿”,故 排除 A、B 两项。介绍砚的文化内涵,先介绍其作为家山显贵、家道兴隆、书香绵远的象征, 后介绍其驱邪避妖、镇恶扬善的功能,分别照应人们美好的心愿和崇尚祥瑞的民俗心理、民情 民趣。根据前后照应的原则,排除 D 项。) 8.B(原文画波浪线的句子用了借代的修辞手法,以“即墨侯”代砚台。A.用了比喻修辞 手法,将“岭上晴云”比作“絮帽”,将“树头初日”比作“铜钲”。B.用了借代修辞手法, 以“朱门”指代王侯贵族,富贵人家。C.运用夸张修辞手法,“三万里”“五千仞”以及“摩 天”极写山河之奇伟壮丽。D.用了通感修辞手法,“风来花底鸟声香”以嗅觉写听觉。) 9.砚已由最初的文房用具,逐渐演变为精致的艺术品,并被赋予了丰富的文化内涵。 10.D(上文是比喻的具体表现,所以衔接内容以比喻开头更加合理,排除 AC;下文强调 细胞燃烧需要条件,是对不准确的具体阐释,排除 B。) 11.C(A.考查借代与借喻的区别,借代是“代”,强调相关性,借喻是“喻”,强调相似 性,此处为借喻;B.考查比喻与比拟的区别,此处为比喻;D.考查学生对夸张的掌握,夸张是 对事物进行刻意夸大或缩小,此处细胞及发挥作用部分本来就很小,并非刻意夸大或缩小。) 12.能量的产生不是由某一特定器官来完成的,而是通过人体的所有细胞来实现的。 13.C(根据话题一致性的原则,由上文“一方水土养一方人”可推知,主语应是环境,故 排除 AB;“不适之处”与“创生出独特的生活美学”是转折关系,且“创生出独特的生活美 学”与下文的表述内容一致。) 14.A(画波浪线的句子,运用了比喻的修辞手法。把“白雪”比作“棉花”。A.运用了比 喻的修辞手法。把“沙”比作“雪”;把“新月”比作“钩”。B.运用了拟人的修辞手法。“扶” 赋予“轻风”以人的动作。C.运用了夸张和比喻的修辞手法。“飞流直下三千尺”用了夸张, 用来形容庐山瀑布的落差气势;“疑是银河落九天”把“瀑布”比作“璀璨的银河”,既生动 又贴切。D.运用设问和借代的修辞手法。 用杏花村代指“酒家”。) 15.乡村的生活图景仍然遵从自然时序,春耕、秋收、冬藏,与城市的生活方式却大有不 同。 16.B(根据语境“黄州人到了外地也要吃烧梅,因不地道,吃了又悔,但仍要吃”,括号 内的语句主要强调“乡土情结”。A.“与其说是乡土情结,不如说是味蕾的诱惑”强调的是“味 蕾的诱惑”;B.“与其说是味蕾的诱惑,不如说是乡土情结” 强调的是“乡土情结”;C.“是 味蕾的诱惑,也是乡土情结”,用并列关系的连词,没有强调出“乡土情结”;D.“是乡土情 结,也是味蕾的诱惑”,用并列关系的连词,没有强调出“乡土情结”。) 17.C(文中划线句“黄州烧梅,如同一曲戏剧”是比喻修辞。A.“偷眼”“断魂”是拟人; B.“东南坼”“日夜浮”是夸张;C.“千堆雪”是比喻,以雪喻浪花;D.“绿肥红瘦”,以“绿” “红”代“绿叶”“红花”,借代;“肥”“瘦”是拟人。) 18.(1)“精细的制作和优良的选料”改为“优良的选料和精细的制作”。 (2)在“在精神上得到一种愉悦和满足”前加“让人们”。 19.B(由上文“这座楼(马克思故居)里保存最多的资料是马克思的各种手稿和著作的版 本”可知,是在讲“这座楼”,需要填写的这句话在结构上是承上启下的作用,所以要承接上 文的“这座楼”,排除选项 C;先“收藏”,再“展出”,所以排除选项 D;A 和 B 比较,以 “三楼”开头,更符合原文题意。) 20.C(文中句子运用了比喻的修辞手法,把书籍《资本论》比成了海,生动形象的写出了 《资本论》内容的丰富。C 和画波浪线的句子都是比喻,A.为借代。用人身上的器官“红眼睛” 来代指人。B.为拟人。描写波浪时,用“歌唱”“迎接”来形容。C.为比喻。把叶子比喻成了 舞女的裙子。D.为夸张。“铜牌好像也要晒化”含有夸张成分。) 21.这本书不只是教人认清剥削,消灭剥削;还教人认识生产力和生产关系,组织经济, 发展经济。 22.D(例句为特殊含义。A、B、C 项为特定称谓。D.为特殊含义。) 23.B(文中划线句把信息资源丰富和相对稀缺的两个阶段分别比作“超市”和“集市”, 为比喻手法。A.句意为:所有的山,鸟儿全部消失了,所有的路,看不到人影脚印。为夸张手 法;B.把月亮比成“玉盘”,为比喻手法;C.山水本是无情之物,可诗人说水“护田”,山“送 青”,水对田有一种护措之情,山对人有一种友爱之情,这就使本来没有生命的山水具有了人 的情思,显得柔婉可爱,生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物,但诗人没说具体的植物, 而是用植物的色彩来代替,说“将绿绕”,环绕着绿意;青色,也是虚的,是没法送的,诗人 却说山要“送青来”,这就化实为虚,诗意盎然;D.“朱门”代指豪门,为借代手法。) 24.这大大提高了信息传播的个性化水平和效能。 25.C(根据话题一致性的原则,以及下文“办婚礼、过春节的时候,红颜色的剪纸是门窗 装饰的首选”的提示,此处的主语应是“剪纸的颜色”,排除 AB;“因为”意味此处解释“剪 纸的颜色多为红色”的原因,排除 D。故选 C。) 26.D(文中画波浪线的句子使用的修辞是拟人,“调皮喧闹”“平和优雅”赋予窗花以人 的情感,展现窗花的各种花样。A.借代。“一苇”借喻小船;B.设问。C.没有修辞手法。D. 拟人。以猿猱“愁”攀援来表现蜀道之难。) 27.示例一:由于纸质物品的保存极为困难,我们很难看到从古代流传下来的剪纸实物。 示例二:纸质物品的保存极为困难,使我们很难看到从古代流传下来的剪纸实物。 28.C(由前文“南北朝”“隋唐”“宋代”可知,应先写朝代“明清时代”,排除 A、B。 “大小、样式、扎制技术、装饰和放飞技艺”,逻辑先后顺序,排除 D 项。) 29.B(“其实是人与自然之间的美好对话”,抓住“美好对话”“人”分析,运用拟人修 辞。A.把琵琶声比作“大珠小珠落玉盘”的声音,运用比喻修辞。B.山水本是无情之物,可诗 人说水“护田”,山“送青”,水对田有一种护措之情,山对人有一种友爱之情,这就使本来 没有生命的山水具有了人的情思,显得柔婉可爱,生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物, 但诗人没说具体的植物,而是用植物的色彩来代替,说“将绿绕”,环绕着绿意;青色,也是 虚的,是没法送的,诗人却说山要“送青来”,这就化实为虚,诗意盎然。C.诗人将依依惜别 的情感寄托在对自然景物的描写中,充分的将情与景完全交融在一起。“帆”代指船,是借代 的修辞手法。D.抓住“十千”“万钱”分析,运用夸张。) 30.相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,这是人类最早的风筝起源。(语序不当, “最早”修饰“起源”,应该放在后面,改为“这是人类最早的风筝起源”。) 31.B【解析】根据上文"这一封封非常时期的非常家书"和下文"让人发自内心地感慨"可知, 括号处主语应是"家书",排除 A、D 两项;C 项后半句主语为"中华民族守望相助、同舟共济的 文化底色",中途易辄,排除。(3 分) 32.C【解析】划线句用的修辞手法是比喻,选项虽都有"似"的比喻形式,但 AB、D 都不是 比喻。(3 分) 33.修改为∶抗击新冠肺炎疫情的战斗打响,数万名医护人员奔赴前线,筑 起一道坚不可摧的生命防线。(2 分)【解析】被动句改为主动句,与上文陈述对象一致,衔 接紧密。 34.D(上文是“在农业生产上,必须抓紧时间”,注意保持主语一致性) 35.C (A 项为夸张,B 项为比喻,D 项为对比,C 项和原文为拟人) 36.②改为“农谚有‘芒种忙、忙着种’的说法”。(或删除“农谚”,或将“农谚”改 为“民间”。其他改法言之成理也可得分)本句“农谚”和“农业生产谚语”语义重复。 ③改为“说明这个时节正是农业耕种最忙的时候”。(或改为“说明到了这个时节就到了 农业耕种最忙的时候”)本句结构混乱。 改为:纵观我们的一生,选择拒绝的概率,实在比选择赞成的概率要高得多。或改为:纵 观我们的一生,选择拒绝的机会,实在比选择赞成的机会要多得多。 37. D (ABC 均为借代,D 项运用了比喻、夸张的修辞手法) 38.“百万金元”指“声名财富”,“一根琴弦”指艺术,两者对比强烈,表达了作者对 庸人逐利心切的不屑。 39. 选 A (选 B 不得分)。A 句中“闲倚虚幌、隔窗一眺” 的句式与“威仪赫赫、持旗前 导”-致,也与语段的行文风格-致: 是对具体动作的描摹,更形象生动:与“威仪赫赫、持旗 前导”形成对比,作者立场更鲜明。 40.B。 文中句子的主干是“玫瑰绽出温馨”,完整的句子应该是“玫瑰绽出一缕温馨(的 花香)”,用“温馨”指代“温馨的花香”,属于以特征借代本体,使用了借代的修辞手法。 A.使用了拟人和比喻(明喻)的修辞手法。 B.以“清凉”指代“清凉的泉水”,与画波浪线的句子相同,是以特征借代本体。 C.使用了拟人和比喻(暗喻)的修辞手法。 D.使用了拟人和通感的修辞手法。另外,文中画波浪线的句子和 B 项句子都是反问句。故 选 B。 41. 倾听斜风、细雨以及窗棂下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱。(或:听那斜风、那细雨、那 窗棂下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱)文中三个短句都是以“听那”开头,改写成以“听那”或者 “倾听”开头,后跟三个宾语的长句。“听那……高吟短唱”,“那斜风、那细雨、那窗棂下 蟋蟀跌跌宕宕”“的高吟短唱”,即“听那斜风、那细雨、那窗棂下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱”。 或者“倾听斜风、细雨以及窗棂下蟋蟀跌跌宕宕的高吟短唱”。 42. 时间和年龄是限制(或束缚、拘束、制约)不了浪漫的 根据“八十岁的老人依旧可以从浪漫里寻回十七八岁的感觉,金婚的夫妻依归可以从浪漫 里寻回初恋的情愫”中的“依旧”可知,“浪漫”和“年龄”“时间”无关,结合“柴米油盐 是淹没不住浪漫的”可推知,括号内句式也应该是“……是……不住浪漫的”。由“柴米油盐 是淹没不住浪漫的”“浪漫是生活五味中最具味道的一味”“在柴米油盐的纷杂里”相照应可 推知,括号内容还应该和第四段“在时间和年龄的羁绊中”相照应。综上分析可推知,括号内 应该填写“时间和年龄是限制(或束缚、拘束、制约)不了浪漫的”。 查看更多

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