2021高考作文升格练习指导：认识自我，方能致远（附原文点评+升格指导+升格文）

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2021高考作文升格练习指导：认识自我，方能致远（附原文点评+升格指导+升格文）

2021-11-17
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2021 高考作文升格练习指导：认识自我，方能致远（一）作文题目材料一：王勃六岁能诗，诗文构思巧妙，词情英迈，被父亲的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一；九岁撰写《指瑕》十卷，指出颜师古所注《汉书》错误；十六岁科试及第；任沛王府修撰，沛王与英王斗鸡，写《檄英王斗鸡文》为沛王助兴，被高宗斥责“身为博士，不行劝诫，反作檄文，夸大事态”而免官；后私杀官奴，再次被贬；滕王阁盛会上，他一挥而就，成就千古绝唱《滕王阁序》；王勃在探望父亲途中，溺水而死，年仅二十六岁。 ——王勃生平材料二：士之致远，先器识，后文艺。如勃等，虽有才，而浮躁炫露，岂享爵禄者哉？ ——唐人裴行俭对王勃的评价语文课上，王勃过人的才华和坎坷的经历引发了同学们的思考：王勃英年早逝，让同学们喟叹不已；而裴行俭的“致远”一词，又让同学们陷入沉思。他们纷纷发言，有人说，才高致远；有人说，行稳致远；有人说，经历风雨，才能致远…… 假如你在课堂上参与讨论，你的看法如何？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。（二）原作呈现和点评认识自我，方能致远俊杰在座的同堂们：大家好！每个人在呱呱坠地的那一刻起，便踏上了认识自我的道路，遥遥无期，踽踽独行，或醍醐灌顶，大彻大悟，或迷失本心，身处囹圄。（四字短语用得好！）这是因迷失者没有清楚认识自我，以致不能长远。拥有兵家“知己”二字，方能认识自我，到达远方。（格式规范，观点鲜明！要是能结合一下题目材料就更好了！）追本溯源，至圣先师孔子曾曰：“吾与回何如？弗如也，弗如也。”面对颜回才学兼优，孔子并不避讳承认自己的缺乏，反而在生活中对颜回更加礼让更加上心，这般清楚认识自我，应是孔子求学问道之路上快马，帮助他更快地到达远方，无独有偶，站在历史的故纸堆中，（表述不妥！）刘邦一席“文有萧何，武有韩信，吾仅善用人耳”又何尝不是这般道理。正因为对优劣的剖析十分深，便不至于妄自菲薄，麻木大意。西汉的大好江山也自然送至能以致远的刘邦手中。（可以表述得更准确一些！）然而当今社会上，像孔子、刘邦一样自我反省，自我优化的人不多；像井蛭（井蛙？）、夏虫一般坐井观天、一叶障目的人却不少，高晓松在驾车肇事的前三个月曾在网上舞文弄墨抨击案情，没想到很快“打脸”，在治安管教时伤害最深的竟是曾经自己的言论。正因他未及时拿解剖刀指向自我，及时反省，权衡利弊，只是以旁观者的心态淡然处之，最终才在接个场、捧个场、笑个场后，给自己砸个场，（三字短语用得好！）由此观之，认识自我比急于对他人指手画脚更加重要，否则便在致远道路上栽了不知多少跟头。而清楚地认识自我，也绝非难事，关键在于由优点和缺点之间寻求平衡点，揆诸当下，有人自我膨胀、趾高气扬，在“此处不留爷，自有留备处”的呼声后四处踫钉子；也有人甘于佛系，过于沉迷断舍离，在勇于行进，行致远方的社会风气前黯然神伤。这时不妨向唯心主义学习，学王明阳，明“天理即显人欲”，习惠能和尚“我佛是真佛”。即便如同王勃般天使折翼、天才陨落，也不失清楚地认识自我，了解自己的才华横溢，不枉在人间走一遭，也算是致向远方。（回扣了题目材料，不错！但整篇这样的回扣太少了！）了解自己的优缺点，诚如陀斯妥夫斯基一言：“你是自然之子，不比一颗星暗，却比一片天低。”（有改编，扣题巧妙！）我们有自己的独特与闪光，但身为自然之子，必须承认自己再高高不过一片天，再亮亮不过整个宇宙。这无疑能让自己放低身姿，肆意前行而能够不负过重而致远。（这一段的论证比较给力！） “不比星暗，却比天低。”我们需要认识自我，优点也好，缺点也罢，关键在于坦然接受、调和中庸。若是目中无人，强大如阿喀琉斯，也会因脚上致命点而陨落。（例子用得巧妙！）唯此，希望吾辈加以借鉴，行以致远。我的发言完毕，谢谢大家。（三）原作总评和升级方案总体而言，这篇作文中规中矩。全文的亮点是语言比较灵活，用了很多短句，读起来朗朗上口。此外，内容比较丰富，事例、名言用得多，且较为贴切。但是，本文也有以下几个问题，需要特别注意: 一是没有就事论事。虽然全文紧扣“认识自我，方能致远”的观点开展论述，但是，几乎抛开了题目材料在论述。这样写，是传统材料作文的写法，没有体现就事论事的要求，因此，也很难得到理想的分数。对于任务驱动型作文，一定要紧扣题目材料来写，这样才能更好完成写作指令。二是论证不够深入。虽然全文都在说“认识自我，方能致远”，但并没有说清楚两者的关系，即没有把“认识自我”和“方能致远”的关系讲透，让人明白为什么“认识自我”可以“致远”。由此，全文停留于表面，不够深刻，说服力一般。三是部分语句需要进一步斟酌，要写得更严谨，避免基础性错误，比如，第二段中的 “站在历史的故纸堆中”，可以表述为“回望历史”；又比如，第三段中的“像井蛭、夏虫一般坐井观天”，应该是“像井蛙、夏虫一般坐井观天”。（四）文章升格认识自我，方能致远在座的同堂们：大家好！很高兴参与今天的讨论，王勃虽然有才华，但过于张狂，并不能清醒认识自我，由此，并不能“致远”。其实，每个人在呱呱坠地的那一刻起，便踏上了认识自我的道路，这个过程遥遥无期，踽踽独行，或醍醐灌顶，大彻大悟，或迷失本心，身处囹圄。这是因迷失者没有清楚认识自我，以致不能长远。拥有兵家“知己”二字，方能认识自我，到达远方。追本溯源，至圣先师孔子曾曰：“吾与回何如？弗如也，弗如也。”面对颜回才学兼优，孔子并不避讳承认自己的缺乏，进而在生活中对颜回更加礼让更加上心，这般清楚认识自我，应是孔子求学问道之路上快马让孔子一直保持谦逊，愿意放低自己的姿态，不断学习和请教，最终让他慢慢变得博学和富有修养，由此得到他人认可，走向了人生的远方。帮助他更快地到达远方，无独有偶，站在历史的故纸堆中回望历史，刘邦一席“文有萧何，武有韩信，吾仅善用人耳”又何尝不是这般道理。正因为对优劣的剖析十分深知道自己在谋略、用兵方面比不上萧何、韩信，刘邦才能知人善用，唯才是举，充分信赖和任用这些 “牛人”，进而让自己的实力越来越强便不至于妄自菲薄，麻木大意。西汉的大好江山也自然送至能以致远的刘邦手中，最终开创了大汉王朝。然而在当今社会上，像孔子、刘邦一样自我反省，自我优化的人不多；像王勃一样张狂放任、浮躁炫露的人却不少。更为甚者，他们没有王勃的才华，却有王勃的毛病，像井蛭井蛙、夏虫一般的视野，坐井观天、一叶障目的人却不少，却喜欢高谈阔论，指指点点。高晓松在驾车肇事的前三个月曾在网上舞文弄墨“指点江山”，抨击案情，没想到很快“打脸”，在治安管教时伤害最深的竟是曾经自己的言论。正因他未及时拿解剖刀指向自我，及时反省，权衡利弊，只是以旁观者的心态淡然处之，最终才在接个场、捧个场、笑个场后，给自己砸个场，由此观之，认识自我比急于对他人指手画脚更加重要，否则便在致远道路上栽了不知多少跟头。而清楚地认识自我，也绝非难易事，关键在于由优点和缺点之间寻求平衡点，。譬如王勃，才华横溢，适当张狂，可以理解。但如果“私杀官奴”，藐视王法，那就属于“恣睢狂徒”了。揆诸当下，有人没有才华，却自我膨胀、趾高气扬，在“此处不留爷，自有留备处”的呼声后四处踫钉子；也有人一身光芒，却甘于佛系，过于沉迷断舍离，在勇于行进，行致远方的社会风气前黯然神伤。这都不是正确认识自我的方式，如此，也不能行稳致远。这时不妨向唯心主义学习，学王明阳，明“天理即显人欲”，习惠能和尚“我佛是真佛”。即便如同王勃般天使折翼、天才陨落，也不失已清楚地认识自我，了解自己的才华横溢，不枉在人间走一遭，也算是致向远方。要正确认识自我，必须了解自己的优缺点，诚如陀斯妥夫斯基一言：“你是自然之子，不比一颗星暗，却比一片天低。”我们有自己的独特之处与闪光点，但身为自然之子，必须承认自己再高高不过一片天，再亮亮不过整个宇宙。这无疑能让自己放低身姿，肆意前行而能够不负过重而致远。 “不比星暗，却比天低。”我们需要认识自我，优点也好，缺点也罢，关键在于坦然接受、调和中庸。若是目中无人，才华好如王勃，会被人鄙为“浮躁炫露，岂享爵禄者哉”；力量强大如阿喀琉斯，也会因脚上致命点而陨落。唯此因此，希望吾辈加以借鉴，能客观正确认识自我，进而行以致远。我的发言完毕，谢谢大家。查看更多

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